公與私，人的兩種本能

私是人的本能，沒有私，作為個體的人就無法生存。

同樣，公也是人的本能，沒有公，作為種群的人就無法生存。

這兩種情況在動物界找到代表。

私的代表，比如老虎，豹子。他們不要和其他動物分享領地與獵物，隻要獨占。

公的代表，比如螞蟻，蜜蜂，沙丁魚，他們一定要依族群而活，為族群而活。

在人，對公的認同並不是外加的，而是良知的自發要求，是一種歸根意識：個體的生命來於父母，祖宗。因此對祖宗父母宗族群體感恩戴德。這種感戴之心再放大，就是對國家與社會的認同，對同族同群同類的認同。這種放大也不是隨意的，而是對客觀現實的意識。

同樣，對私的認同更不是外加的，而是生存本能的自發要求。但這是一種離根意識：特別強調突出“我的“，一切外在因素，為我，是應該的。不為我，則是可惡的或者至少是要改變的。如果限製了私的發展，則一定是邪惡的。

當然，上麵的概括，隻是突出兩種思維的不同之處。

一個思想健全的社會，一定兼顧個體私利。

一個道德健全的個人，一定看重集體公義。

否則，就是不健全的。

 

 

 

 

 

 

 

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所有跟帖： 

• 和太極陰陽一樣，對立統一，有些人隻談對立麵，不懂統一麵。 -GGLL- ♂ (0 bytes) () 02/14/2018 postreply 09:42:58

• 是有點兒跳躍，省略了一個前提：中國傳統的世界觀 -stonebench- ♂ (833 bytes) () 02/14/2018 postreply 12:44:53

• 在非洲某些部落人們沒有私有概念。從進化論角度講，個體必須有集體意思才能生存。 -Santaiyang- ♂ (0 bytes) () 02/14/2018 postreply 16:44:40

• 張五常一個經濟學家對社會和心理學不懂皮毛，卻亂講話，顯示出短見與狂妄。 -Santaiyang- ♂ (0 bytes) () 02/14/2018 postreply 16:47:04

• 關鍵是人類是群居社會，沒有公心的群體將衰於內耗亡於失序。將在競爭中被其他群體消滅，這種倫理源自對曆史經驗的領悟和反省 -Ownthought- ♂ (0 bytes) () 02/14/2018 postreply 20:42:26

• 你這裏的結論是對的但是邏輯不對。為什麽獅子自私而螞蟻為公，中間又跳出來個良知，難道螞蟻有良知而獅子沒有？ -久經沙場的槍- ♂ (0 bytes) () 02/15/2018 postreply 02:24:09