一
2015年年底的灰暗，如同這漫天的霧霾，無法擺脫，亦無法驅散。如果我的生命那些坎坷如果能稱得上苦難的話，那麽，2015年一定是其中之一，而且永生難忘。
因為種種原因，我決定想走出去看看。原本打算是去美國的，奈何旅行社告訴我，白本護照是拿不到美國簽證的，所以建議我先去日本，再簽美國。由此，我才申請了去日本的旅遊簽證。
雖然這是我第一次出國，但我一點也不覺得興奮，反而覺得是一種無奈。這種情緒來自我目前嚴峻與沉重的現實，說是出去觀光，然則隻是混個簽證，毫無觀光的心情。
無論如何，花了錢，簽證下來一定是要走的。但我不僅絲毫不懂日語，也不懂英語，不覺有些為難。所會的幾個日語單詞都是看抗戰電影裏學來的瞎話，還不知道是否正確，比如“殺給給”、“八嘎”、“喲西”之類。而英語呢，僅會幾個單詞，比如“你好”，“ok”、“謝謝”、“拜拜”，“good”等不多的詞匯。於是，我就在微信朋友圈求助，希望能找一個東京的微信好友，給帶帶路，這樣也不至於走丟了自己。結果呢，真有好幾個微信好友熱情回複，有的還主動給我介紹他在東京的朋友，或者幫我打聽朋友的朋友。雖然最後一個也沒有見到，但是朋友們熱心還是讓我感到非常溫暖的，在此表示十分的感謝。
二
其中一個與我聯係的朋友，他也在日本，隻是不在東京。他告訴我，日本人很有禮貌，而且值得信賴，當初他因為迷路，一個日本小夥居然陪他走了二十分鍾的路程，將他送到要去的車站才離開。同時，他還告訴我，“到了東京，千萬別相信中國人，因為中國人騙子很多”。
我知道他說的是事實，也是真心話，但是這話讓我感到無比的難過，甚至覺得是一種恥辱。一個人，要在怎樣的情況下才會為自己的民族與國度產生恥辱感？而這個種恥辱感又是如何產生的？這是一個極其嚴肅而深刻的哲學問題，也是一個文化問題，同時更是一個政治問題。
我運氣還算好，真沒有碰到什麽中國人，來回問路約有十幾次，都是日本人。沒有一個拒絕我的，都非常熱情和耐心的幫我買票，把我領到站口，然後鞠躬和我說再見。
從成田機場到我預定酒店的地方人形町，路上必須轉車，當我坐上到上野的火車之後，已經沒有絲毫的方向感了。我彷徨而忐忑的拿著手機，把酒店地址給旁邊的的一個日本小夥看，希望能告訴我該在哪裏下車。他用自己的手機認真的翻看交通圖，這時候火車已經到了上野站，他趕緊拉上我就下了車。我用英文說給他一個的士的單詞，他點點頭意思是沒問題，然後帶著我從地鐵站走了很長一段路。到一個停車場，他給我叫來的士，然後把自己手機拿給的士司機看，並且不斷的重複酒店的名字：“saibo、saibo”，生怕的士司機記不清楚，給搞錯了。
三
東京是全球最大的城市，然而卻是一個非常安靜的城市，更是一個幹淨的城市。當你身處其間，你不會感到這是一個大都市，因為它的安靜、幹淨，有條不紊，倒像是一個大大的村落一般。
我住在人形町，沒事就在就近瞎逛，滿大街亂走亂看，自由自在。大街上一塵不染，每一條街，每一條巷子，每一個角落，無一例外都是幹淨而整潔的。據說日本是全世界最幹淨的國度，我算見證了這一事實。東京作為全球最大的城市，能做到這樣幹淨，恐怕僅有衛生製度是無法實現的，我想更多的一個族群的傳統，習慣幹淨這才有可能成為日常，並無處不在。更重要的是他們熱愛自己的家，他們在這裏自由安定，所以才會一心的愛護它，裝扮它。曾經在網上看過一篇文章，作者說的就是日本的幹淨和中國的髒，他認為這是靈魂的問題，這一點我是有一定程度上的認同的。
幹幹淨淨的東京讓人驚訝，而更讓我驚訝的這麽幹淨的大街上，很難看到垃圾桶。真是讓人覺得極其意外，沒有垃圾桶，難道日本人生活就不產生垃圾嗎？很費解。反正四天下來，每天我回酒店包裏都裝了不少垃圾，比如塑料袋、紙片、煙頭.......如果在珠海，滿大街的垃圾桶，根本不需要把垃圾裝口袋裏；再說，實在不行，找個又髒又亂的地方，到處都有，隨便一扔就完事，也不會有任何負罪感，因為反正都有那麽髒，也不差幾個煙頭和紙片。但是在東京，你找不到一個你可以亂扔垃圾的地方，如果你要亂扔，除非你沒有絲毫人性，否則一定會有負罪感。
四
在東京的四天裏，我不但沒有聽到過一個人大喊大叫，而且連高聲講話的都少有。無論是在車站，還是餐廳，大街上，人們說話都輕聲細語，給人一種極其安靜的感覺。
傍晚時分，就在人形町附近的某條街道上的吸煙點，有一群青年圍在那裏吸煙，然而他們隻是輕聲嬉笑，一點也不會影響路人和周圍居住的人。倒是回來機場的途中，遇到國內的旅遊團，那個氛圍一下就變了。來自中國大陸的遊客，不僅有人大聲的咳痰不說，講話音量幾乎是有多大就開多大，似乎故意要讓別人都得聽見他在說話，似乎他們也是刻意的，以此來證明自己的存在與重要性，根本不知道自己對他人的造成的任何惡劣影響。好些男女都背著名牌包，戴著名表、穿著名牌服飾，而其麵容舉止，的確又是如此的諷刺而荒誕，讓人不堪忍受。
東京人口多，巷子窄，而從早到晚，路上行人卻極少。僅僅是早晚上班時間，才會看到街道上有人在走動，平時幾乎沒有什麽人閑逛。我不禁疑惑起來，這個全世界最大的城市，人都去哪裏了？我想隻要在東京呆過一段時間的人，一定會有答案。
路上不僅僅是人少，車子也很少，日本是一個名符其實的汽車王國，本田、豐田、三菱、林誌等汽車占有了全世界汽車銷量之首，然而在東京這段時間，我居然在馬路上看不到中國那般的車龍與擁堵。人們很少開車，出門都坐地鐵，省時節能又方便。滿大街跑的都是日本自己製造的汽車，四天裏我僅看到一台寶馬與一台奔馳。想想，日本人也真是有意思，自己造車賣給別的國家，讓別人去堵車，而自己卻很少開車，都去坐地鐵了。盡管如此，心裏也挺是羨慕得很，人家無論是汽車、電器，還有電子產品都是國際公認領先的，而且社會如此安定，並且還有自由與民主！
四天時間，我完全可以確定，在東京街頭沒有聽見過一次汽車喇叭響，這讓我很疑惑，難道日本的車沒有喇叭嗎？在我生活的城市珠海呢，據說還是中國比較好的城市，那裏每天從早到晚都有汽車喇叭聲此起彼伏，好多人都往死裏的按喇叭。別說亂打喇叭，亂丟垃圾這樣的惡劣習慣，現實生活裏的人更缺乏耐心和待人的真誠和禮節。
五
成田機場下飛機入境簽章，日本海關的人員都非常的熱情而禮貌。我所排隊的那個海關工作人員，每辦簽完一個旅客都要點頭致意，轉頭用日語大概是說再見、多指教之類的話，然後回頭雙手努力伸出簽證台，象是要擁抱下一個旅客一般，以謙卑友好的笑容迎接著一個接一個的旅客，並且用日語不斷的問好每一個旅客，他仿佛不但不覺得繁瑣，更倒是樂此不疲，給人一種真實快樂的感覺。事實上，作為一個具有文明意識的人來說，能夠為他人服務，給別人帶去快樂和滿足，這本身就是一種真正的快樂，這是大部分中國人目前還無法理解的東西。
作為中國人，我哪裏有見過這樣服務的海關工作人員？中國的海關邊檢人員，多是麵色麻木，而且極其驕傲與不耐煩的。我在橫琴出關的時候，那個邊檢人員拿著我的護照怎麽也翻不到簽證，於是很不禮貌的把護照一推，冷冷的說：簽證呢？！我拿起護照，把簽證頁打開遞給他，他連正眼也沒看我，僅是以審查罪犯的眼神掃了我一眼，然後極其粗魯的蓋下了印章。
無論出關進關，澳門機場與東京機場，硬件設施都差不多，但是你周圍的人和氛圍確是完全不同的。到達與離開東京機場無論你走到哪都有人給你問好、鞠躬，而澳門機場呢卻是冷漠、傲慢。事實上，澳門海關比起大陸來說，還是要好很多的。從這些澳門、大陸海關及機場的服務態度與日本比較來看，一邊是把人當人尊重，一邊是把人當累贅厭惡；一邊是感恩，一邊是敵視；一邊是平等友愛，一邊是尊卑歧視；一邊是輕鬆自由，一邊是沉悶恐懼；.......
六
東京大街上的人，你分不清誰有地位誰沒地位，誰有錢誰沒錢，誰是什麽身份，大多數人都是西裝領帶職業裝，麵目平和安靜。至少在我看來，這是一個沒有尊卑，沒有階級，每個人都是有尊嚴的，是一個人格平等的社會。你可以看看那些送快遞的，的士司機，不僅穿著時尚得體，而且禮貌謙和，極具教養。
就在人形町不遠的地方，幾個清潔工正在清洗一棟大廈的玻璃，從樓頂到地上垂下好幾條繩索。抬頭望去，有三四個年輕小夥吊在十幾層樓的半空，正在進行清潔作業。大樓旁邊人行道被放置了交通路障，需要行人從另一條路上走，兩邊都有穿戴幹淨整齊的清潔工，一邊疏導路人，一邊給每個路人鞠躬，說打攪了，對不起。路人也會躬身回禮，大概是在說沒關係。中國的大街上有時候也有拿著小紅旗疏導路人的，他們總是把這種服務當作是一種權力，對路人吆三喝四，顯得極為的傲慢與蠻橫。
七
東京的住宅幾乎沒有安裝防盜窗的，這說明什麽？至少說明那裏很少有人會入室盜竊，治安很好。就拿珠海澳門來說吧，普通住宅樓都是防盜窗和防盜門，甚至十七八樓的高層都被業主加裝了防盜窗，這隻說明中國治安太差，小偷太多。2004年的時候，我的手機和手提電腦放在客廳，小偷居然能穿過三層門的防護，趁我深夜熟睡將其偷走。如果我當時發覺了，我不知道能否奪回手機和電腦，或被奪去生命？在珠海的大街上，我不止一次看到公然搶劫手機和錢包的賊人。
在東京幾天裏，我在大街上幾乎沒有看到一個警察，同時也沒有看到警車。去了上野公園、皇居和明治神宮，那裏有崗亭，不知是交通警察還是治安警察，都是騎行自行車的。
無論是警察還是保安，對遊客都非常有禮貌，絕沒有中國安保人員那份凶悍的模樣。在皇居門橋隔離處，一群中國遊客爬到護欄上去照相，兩個保安趕緊過去，不斷用英文和日文說著什麽，然後指著旁邊嚴禁攀爬的牌子，大概就是告訴他們這裏是不能攀爬欄杆的，而且還一個勁的鞠躬，說著對不起。
八
很多國人去了日本，發現日本很多地方都是漢字，其實這個說法僅是表麵和片麵的，為什麽呢？原因在於日本早期的確是學習中國漢語文化在先的，而後來恰恰是中國學習了日本。現在中國人所運用的一些詞匯，完全是從日本學過來的，比如警察局、政治、交通、秩序.......等等。假設把從日本引入的詞組全部去掉，可以說，現在的中國人根本無法開口說話。
日本現存漢字都為繁體字，而運用方法則是文言式的，雖然發音不同，其語義意思大抵還是差不多的。
日本的佛教與中國差別很大，雖然有所改進，但整體來說還是沒有跳出佛教所主導的亞洲文化範疇。佛教的問題，就在於脫離了對絕對真理的探索，一直存在玄虛空幻的弊病，可以這樣說，佛教是亞洲步入現代文明的最大障礙。有礙亞洲步入現代文明僅次於佛教的就是諸子，也就是漢語文化，而諸子又數儒家為首惡。在日本，其佛教與諸子漢語文化實質雖然在政治體製上已經成為曆史，但在日本社會人文中依舊占有一定的比重。然而事實上，日本的強大進步並不在於漢語文化多麽了不起，也不在於佛教搞得好。在我看來隻是因為他們從感性層麵接受了“敬天愛人”的天道信仰，而整個走向現代文明的曆史恰恰又是不斷拋棄漢語文化和佛教，與不斷吸收歐洲現代文明的一個過程，這也正是明治維新脫亞入歐的重大曆史意義。
當然，這僅隻是我個人的觀點，現實裏很多人喜歡拿日本的文明作為佛教和漢語文化如何優秀的證據，而實際上呢，他們恰恰忽略了明治維新的脫亞入歐論。日本的確是亞洲現在最為發達和文明的國度，雖然他們主動接受西方現代自由民主的思想，但其憲政民主的成熟和完善最終還是二戰後在美國的幫助下才得以完成的。這就是曆史史實，可以說日本正因為佛教和漢語文化的依然存在，所以目前仍舊落後於歐洲。
九
我沒有絲毫刻意要讚美日本的意思，如果有溢美之詞，那也僅是我發自內心的讚歎。當然，我要說日本如何如何好，很多國人就會拿我當國賊，認為我不計國仇家恨，數典忘祖。但對我而言，我想，做為一個個體意義上的人，無論你的種族國別，人性總是一致的，總是追求自由平等，文明和開放的。做為一個人，你首先追求的是幸福，擁有自由和平等的權利，生活富足而有尊嚴，生命有安全，生存有保障，這才是正常的。至於你存在的國度是叫日本還是中國，抑或你是漢族還是滿族，這在我看來都是極其狹隘和可笑的。
最後，還是說說日本我不能接受的地方，可能是人口密集與資源匱乏，或者是節儉，日本無論酒店餐廳都是濃縮型的，顯得非常狹窄和局促，這是讓我感到的唯一不適應的地方，別的無可挑剔。
2016年1月11日
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