《係辭傳》所記載的中國上古史

在《易經·係辭傳·下傳·第二章》中、有對中國文明發展經過有詳細的記載。雖然僅僅是作者對文明發展的耳聞，但是也是一份很好而且強有力的記錄。據考古學家認為此《係辭傳》可能是戰國時期的稷下學者的作品，戰國時期的考古技術可能並不嚴緊，但是也應該有許多程度的凖確性，所以可信的程度應該很高。另外一件佐證是十多年前、在馬王堆挖出的一批古物，可以證明在周朝以前的商朝，已經擁有很高明的製度、商業文化與很進步的烹飪器皿用具。這些證據都可以證明在戰國時期一千年以前的文化是很豐富的。這種證據也可以間接地證明《係辭傳》的記載。所以筆者認為《係辭傳》的記載是可以相信的。《係辭傳》有此記錄：

 

A、包犧氏創了八卦、就是中國文明的起源。包犧氏並且發明了結縄技術，進而造成了網罟的工具，當時的人民就可以用網捕魚，又用罟捉捕地上的野獸，雖然起先是茹毛飲血，但解決人生的基本“吃”的問題。

 

B、神農氏發明耒耜（即是耕地的犁、古時稱為耒耜），有了可以耕地的犁的工具後、中國從此就由漁獵社會進入農業社會。生活豐富後、大家都以物易物，交換多餘的物品或糧食，從此商業市場就形成了。

 

C、神農氏死後、黃帝繼任，黃帝禪讓帝位給舜，舜再禪讓給禹。［筆者注：這二讓，是中國有名的禪讓製度］此時的功績有：

 

1. 1. 養蠶織布－黃帝的妻子教大眾養蠶、並且用蠶絲織構成布匹，後來妹妹發明了衣服，從此中國大眾都穿衣服，新的燦爛文化因此開始。 
   2. 舟船－為了與更多的人眾溝通與有商業的往來，在黃帝堯舜時期，又發現把一塊大木頭中間挖空，放在水上不會沉下，就發明了船。水上交通從此發達，人類的文明向前邁進一步了。
   3. 牛車馬車－之後、當時的古人又利用牛馬搬運物資，與作為人的交通工具，因此人民就更加富有。
   4. 門鎖－富有之後，就發生搶劫偷盜行為，因此發明了門鎖，人類進步後，就產生了邪惡的思想。
   5. 稻米去殼－將稻麥等榖類去殼以供人類食用、有助消化吸收營養，對身體有益。
   6. 戰爭－各區的不同種族之間更發生了許多打鬥，甚至發生戰爭。為了戰勝種族的打鬥，就發明了拉曲木條成弧形的弓，又將木枝削尖成為箭。
   7. 建造房屋－上古人住在洞穴中，後來、利用很長木塊造成棟梁、建造房屋用來躲避風雨。又漸漸地發展建造很大的、並且豪華的宮殿。
   8. 棺槨的葬禮－上古人僅僅有很簡單的埋葬風俗，不建碑、不種樹。而在黃帝堯舜時期、葬禮就有棺槨與守喪的禮儀了。
   9. 文化製度的建立－上古時代、僅僅用結繩記事。而在黃帝堯舜時候、曆史上有名的倉頡就發明了象形文字，定立了中華文化的基礎，政府製度隨之建立，就開始有係統的教育與文化製度，中華文化與其哲學思想隨後就興起。