＂醫巫同源＂一醫學領域裏的那些＂唯心＂的成份

古希臘的多神崇拜中，有一位專管醫治的神，叫Asclepius(the God of Medicine)。

他的手裏拿著有＂醫治功能＂的杖，杖的上麵纏盤著一條蛇。直至現在這個纏著蛇的杖就是一個符號，被用於一切跟醫學有關的東西。美國醫學協會(AMA)就以這個符號作為它的徽章。

古今中外，醫學一直都帶著一些＂唯心＂的色彩。古希臘人拜Asclepius來醫治人們的疾病。在中國也有＂醫巫同源＂一詞。巫師們用各種巫術驅邪，趕鬼，治病。而占卦，算命師除了預測將來之外，還兼一些心理暗示的功能。

在科技發達的今天，醫學己經接近純物質性的科學。由大到小，逐漸分解人體的過程是直線式的：人體，係統，器官，組織，細胞，分子。連人的思想，心理活動，都是用神經細胞，神經遞質，神經分子的聯係來作為研究手段。

但是，純唯物的醫學，仍然不能解釋和解決很多問題，比如愛與恨，寬容和狹獈，還有很多思維活動。更是有不少人，全身檢查都正常，但就是不舒服(焦慮，失眠，難以言狀的不適和疼痛，纏累）。醫生隻好說：你心裏麵有病。過了一段身心調適之後，症狀不藥而愈，醫藥在這裏沒有施行任何作用。而真正的心理病，就更難用純物質的科學來解釋了。

所以，醫治這個東西，如果隻是把人體當著純物質的對象來研究和施治，那連獸醫都不如(貓狗都需要人的撫摸)。不幸的是現在的大多數從醫機構，研究者，醫生都不自覺地接受了這種方式。舉個例子。醫生在沒看病人之前已經有一大堆的電腦資料(影像，病理，活檢，手術記錄)。很快就可以擬定一個治療方案。等到看病人時，便可胸有成竹地，用爭取時間的方式把治療方案告訴病人。致於病人的心理反應(壓力，恐懼，失去方向)等等，就顧不上了。

不要小看這些＂唯心＂的東西，它們是病人生存下去的原動力，是生活素質的支撐點，也是醫患關係的潤滑劑。

我曾經有一個患四期結腸癌的病人。她的整個肝髒都被癌腫塊填滿了。她是一個牧師的太太(稱師母吧)。靠著堅強的信仰，與癌共存了兩年半。每次來診室，牧師都陪伴著她。這兩年半的時間，我們互相交流了很多事情，超過了疾病本身。他們每天都為我從事這項＂特別工作＂禱告。直到她去世後，牧師還特別來醫院看我，向我致謝。與他們相處，共同走過那一段路，使我學到很多從純物質的醫學裏學不到的寶貴東西。

盡管現代醫學界仍然用那個被蛇纏繞的Asclepius的杖作為權威的符號，但是被用得最廣泛的，最深入人心的是紅十字符號。這個新符號，來源於十字架。它代表愛，代表舍身。它再也不被蛇所纏繞(一種受束縛的象征)。它對身、心、靈的疾病俱治。它深深地印在人們心裏。