東猜西猜,瞎猜一切。沒有毛文革,就無鄧改革?簡直胡說八道得可以。文革前,劉鄧就有三自一包。鄧初期改革思想,就來自文革前。
所有跟帖:
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問題:文革前全民所有製,改革以責任製為名而廢除毛周時期的部分土地私有製,它們有什麽關聯區別?
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
11:09:17
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撥亂反正、改革開放後,三自一包政策成為農村經濟改革的借鑒之一。
-郭大平-
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09/09/2024 postreply
11:14:38
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劉某1962年提出糾正人民公社,可毛1958年鄭州會議就提出了。
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
11:26:42
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毛1958年就提出了?我記得1978年,我家鄉還是人民公社。二十年過去,居然一事無成?
-郭大平-
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09/09/2024 postreply
11:29:48
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1958年11月2日到10日,毛在鄭州召集會議,11月八屆六中決議。。。。。
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
11:35:44
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毛是正話反話都說了。我們不但要聽其言,更要觀其行。
-郭大平-
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09/09/2024 postreply
11:38:04
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說的對。記得有說,一個行動勝過一打子綱領。。。
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
11:48:31
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所以毛說,右派可能利用我的一些話得逞於一時,左派會利用我的另一些話打倒右派
-競選-
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09/09/2024 postreply
11:58:26
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請參考紐報文章:中國農村“外嫁女”如何爭取土地權益
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
11:10:36
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隨著人口流動,農村土地集體所有製遲早會出問題。
-方外居士-
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09/09/2024 postreply
12:26:11
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說的極是。那是個涉及到每個人基本權益安全和整個體製的和非常嚴峻的重大問題。。。
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
13:18:08
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可說,那是來自趙紫陽或鄧時候的改革的一個重大失誤。。。。
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
13:21:41
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以前貴州農村女孩子如果和城裏人結婚,那就取消了口糧,成了黑戶,生下的孩子也是黑戶。
-chufang-
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09/09/2024 postreply
16:51:35
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人口統計包括不包括那些黑戶呢?
-zhiyanle-
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09/09/2024 postreply
20:55:44
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反過來說,沒有文革,人們不會對共產主義有更清晰的認識,也即共產主義是一條走不通的死路。
-chufang-
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09/09/2024 postreply
11:13:58
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大躍進,人們就已經對共產主義的認識,得到了血的教訓了。
-郭大平-
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09/09/2024 postreply
11:17:04
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大躍進是生產上的認識,而文革是社會上的認識。
-chufang-
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09/09/2024 postreply
11:19:46
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那中國特色社會主義新時代之後,又是什麽樣的認識?精神上的認識?
-郭大平-
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09/09/2024 postreply
11:26:30
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共產主義作為一種信仰無可厚非,是對遙遠未來人類社會終極形態的想象,不能象毛那樣靠暴力立刻實現,要把當下的事做好,順其自然
-競選-
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09/09/2024 postreply
12:05:05
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這個說到點子上了!
-郭大平-
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09/09/2024 postreply
12:20:13
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共產主義的謬誤還不是在烏托邦,而是在邏輯上:人的需求是個變量,從基層往上拓展。如何按需分配法?
-絕對匿名-
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09/09/2024 postreply
12:23:09
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搞一些按勞分配,也搞一些按需分配。比如無家可歸者,需要吃睡,就分給他一些吃睡之資。不能全部滿足需,滿足一點需,總可以的吧
-郭大平-
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09/09/2024 postreply
12:28:45
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按需分配才是共產主義,按勞分配不是,僅是社會主義過渡階段的特征。
-絕對匿名-
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09/09/2024 postreply
12:38:13
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人的需求是變量的認識並不是靠馬斯洛才有的,飽暖思淫欲,金魚與漁夫的故事等都說明這樣的心理。馬克思對此人性竟然毫無所知。
-絕對匿名-
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09/09/2024 postreply
12:36:09
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您這個說到了點子上。讚一個。
-蔣聞銘-
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09/09/2024 postreply
15:57:18