某佛教徒就是在下也:) 當下兄我真覺得您走進了一個誤區。佛法的道路充滿了陷阱，當然所謂誤區陷阱也不是佛法故意設置的，而是

而是人的辨別力（或者說覺性）不夠，或者別的原因，以致把不同當相同，看不見細微差別，導致把小雷音寺當成雷音寺，沒有到地當成到地方了。

你提到【你上麵問題中還反映出來一個頑固的而且非常不容易察覺的狡猾的思想理智邏輯：就是，思想理智預設了有“人”這回事，預設了有“人”和“我“這回事，然後在預設出來的幻覺概念基礎之上去否定“人-我對立”。】

你認為“人我對立是思想理智預設的，所以隻要從思想理智上破除這個人我對立就好了”。這隻是初步對，但是根本上還是錯的。這是基本的佛法知識，“人-我對立不僅僅是思想理智預設的，還有更深的迷根需要拔除”。思想理智層麵的人我對立叫做“分別我執”，在破除這個之後，還有個更深的人我對立，叫做“俱生我執”。

這個“俱生我執”一生下來就有，就是基督教說的人生下來就有罪的根據，也是佛教說的“人生下來就是迷的”的意思。必須靠專業的佛法修行才能破除。不靠專業法門而自以為能破除這個根本迷惑，無非落入佛在圓覺經裏說的“四病”（止作任滅）。除非是天生神人（如六祖那種）。

所有跟帖： 

• 你誤解了我的意思，我可沒有建議“隻要從思想理智上破除這個人我對立就好了”，我說的是《察覺》而不是消滅或鏟除的意思 -當下是謎- ♂ (461 bytes) () 04/01/2022 postreply 15:15:20

• 我隻是那樣表達，沒有誤解。你這裏的“*察覺到***思想理智邏輯的荒謬可笑”，最多隻能算是破色受想行識五蘊中的想蘊。 -freemanli01- ♂ (600 bytes) () 04/01/2022 postreply 17:05:16

• 當然不把身體當真，哪裏有身體？這是身體嗎？這不是身體。最多可以說這是意識能量印象而已，但不是實體的身體。 -當下是謎- ♂ (506 bytes) () 04/02/2022 postreply 07:35:04

• 這是混淆了“究竟vs日常；想像vs實證”的差別了吧？究竟上來說，色受想行識五蘊皆空，當然是沒有身體，但這個是要實證的 -freemanli01- ♂ (1563 bytes) () 04/02/2022 postreply 23:34:43

• 哈哈，你說“假裝不當真”，不知道這是什麽意思，不當真了還有假裝的？ -當下是謎- ♂ (776 bytes) () 04/02/2022 postreply 07:40:03

• 我發現了為什麽看似你和我說的是一回事，但有同時談不到一個拍子上了 -當下是謎- ♂ (1192 bytes) () 04/02/2022 postreply 07:58:48

• 你察覺到了沒有，雖然你知道“應該避免的作、任、止、滅等四種錯誤” -當下是謎- ♂ (355 bytes) () 04/02/2022 postreply 08:13:17