我們不知道這是什麽，我們永遠無法知道這是什麽。
我們所有的問題都是想象出來的問題。我們認為我們知道我們是什麽，我們認為我們知道世界是什麽，我們認為我們知道正在發生什麽和會發生什麽。所有這些解釋僅僅存在於我們的想象之中。實際上，這是無限開放的公開的秘密，從來就是開放公開的秘密。你記得在出生三個月的時候你看著一切想：“這是什麽？這很奇怪！”。現在你到了40或50歲了，學了很多知識概念，但這並沒有變得有任何減少的奇怪，這還是三個月的時候一樣的開放的公開的謎團。這個謎團不因為你獲得了大量的概念和理論和知識而減少了，這個謎團不因為你學會跟別人交流了，學會符合社會禮儀了，滲透了這種或那種信仰了而變得不神秘了。我們忘了無論你學習了多少知識概念和技能，這和三個月的時候是一樣的奇怪的謎。這是徹底的赤裸裸的本質上的奇怪，這樣的奇怪是無法想象的奇怪。唯一能讓我們忘記這是多麽奇怪的謎就是因為我們相信“我們知道這是什麽，我們知道這是怎麽回事”。學校都教我們了，這是空氣，這是地球，這是物質，這是房子，這是人，這是春節，這是人生，這是父母，這是家庭，這是我這個人，這是………，就這樣，我們認為我們知道了到底是怎麽回事了，這就是我說的“忘了這是無限奇怪的謎”。當你認為你知道了一切到底是什麽，相信你知道這一切到底是怎麽回事，就等於你忘記這是一個無限開放的謎團。
這個我們認為我們知道的故事邏輯是非常渺小的。“我們是誰，我們的曆史是什麽”，這樣的故事是無限渺小的，看似有無數多樣的故事邏輯，但是它們都是不值得一提的。當下此刻是無限開放的，開放到無法想象的程度。當下此刻是沒有邊界的，是無邊的。看似這裏有無數的閃閃發光，你卻無法確定這些到底是什麽，當你差不多要確定某樣東西了時候，它一下子就溜走了，不是這樣東西了。這些看似明顯的“質地”（PATTERN）。你不能定義這些“質地”在變化，你隻能說這些質地（PATTERN）就是變化本身，看似的質地和變化是無二的，同一的。我們不知道這些到底是什麽，就算它們在這裏，看似就在眼前，我們都無法知道它們是什麽。這是非常非常奇怪的。
深刻的感受到這樣的無邊的開放的謎團，深刻地感受到這樣的無限的奇怪，這樣的深刻感受本身就是非常威力巨大的。恰恰相反，當你相信無數的理論知識曆史邏輯，陷入了這些繁複的理論曆史知識邏輯之中，就等於失去了威力了。注意，並非知識就是力量，這是人類自己忽悠自己的謊言。雖然知識和理論在意識場（夢幻場）中看似有利用價值，可以造飛機可以造房子可以建立實際利用價值的科技係統，但是注意了這是在夢幻場裏麵才看似有意義的事情。但真正的威力在於深刻地感受到你自己無限地開放的謎團，或說你深刻地感受到了你自己無邊的奇怪。
為什麽你深刻地明白了你什麽都不知道，你什麽都無法知道，反而等於是無限偉大的威力呢？因為你自己就是無限開放的不可知。你會感受到無限的充實。普通人認為“什麽都不知道和什麽都無法知道”是一種能力上的減少，是一種缺陷。其實不是的。真正的無限威力就是明白你自己的無限不可知，那麽無限總能量就和你同在了。明白沒有什麽是可以知道的確定的才是真正意義上的自由開放。我們發現了絕對的充實，我們發現了絕對的圓滿，這樣的絕對無條件的充實和圓滿是沒有“什麽”這個概念的，因為這是無限的開放的謎團。任何“什麽”都是企圖把無限縮小為有限的“什麽”這樣的概念中去了。當你確定這個“什麽”了就等於你忘了你自己的無限自由，縮小為那個“什麽”的概念了。
我們就是它，它就是絕對無條件的原諒和包容。因為一切都是你自己，你自己怎能不原諒包容你自己呢？無論你忘了還是沒忘，我們一直就是它，過去是它，現在是它，未來還是它。它就是我， 我就是它，這個事實是絕對不變的。放心，別擔心生老病死，這些都是你相信的故事。你自己無限的大於多於不同於“生老病死”這樣的渺小的信仰故事，這樣的故事對於無限的自己來說渺小到可以忽略不計。當你深刻的明白了這個道理，還有什麽需要悲哀自憐的？
發現這個秘密是不是很好？比相信你就是“這個人，在我的人生之中”好無限倍是不是？你作為“人”的一切欲望，利益，獲取，最終都會失敗的。看看你曾經獲得的地位吧，等到你7老8十的時候還在嗎？看看你獲取的財富吧，除了留給下一代，你能帶走嗎？看看你一直引以為傲的身體吧，現在已經病痛纏身了，“身體”有沒有希望？沒有，身體的必然結果就是某刻找不到了。所以，當你發現你無限的大於多於不同於“人”和“身體”這個渺小的故事，這是多麽開放的自由啊？這多麽大的一個包袱放下了啊？
看看那些“開心的事情”吧，它們來了就走了，看看這些健康的身體吧，健康了一段時間，病痛就來了，年輕過一段時間，美麗過一段時間，肉體就像用舊的機器一樣了，哪樣情況可以永久？它們來了就走了，就像走馬燈一樣的無法穩定，沒有一樣情況是可以持久的。看看那些曾經的海誓山盟吧，它們去哪裏了？看看那些曆史上偉大的努力吧，它們去哪裏了？看看這些偉大的王朝吧，哪個王朝可以永久維持的？看似明顯的經驗質地就是變化本身，是永無可能有穩定性的。在經驗意識場中企圖獲得穩定是不可能的。但是，你可以發現你自己，這是唯一的絕對的無條件的穩定。其實，連“發現”都不必要，因為你自己從來 就是絕對無條件的“那個”，無論你發現了沒有都不改變這是事實。
它不在遙遠的地方，它就是你自己，就在這裏，從來沒有離開過你自己，它和你是無二的。“它”和“你”這兩個看似分離的概念是思想理智想象出來的概念。當你品味或注意你自己的經驗質地，就等於發現了它。它就像無止境的總能量流，而你卻誤以為這是“你這個人的人生”了。它就在眼前你卻看不明白它，看錯了它，你還以為有另一個“它”在遙遠的樂土中。不是這樣的，它就是你自己，就在這裏，從來沒有離開過你，為什麽你看不到呢？因為你認為你已經知道這是什麽了。當你認為你已經知道了就等於你忘了你自己了。你不能去要它，因為你已經是它了，免費的，默認的了。這是本來就是大圓滿，是不能要的，任何“要”的企圖都是空動作。你隻有發現這是無限的無法知道，才能夠想起了無限的自己。這個“發現”不是一種要的動作，而是你敏感到了你自己的無限，這是一種無努力的“注意”。
你不需要停止做任何事情，你不需要開始做任何事情。發現自己的無限不是一種具體做的事情，這樣的發現和經驗中的具體內容質地變化無關。從佛教背景來的人總是習慣於“修行”這個概念，好像真有具體的東西要修，好像有身體的習性要修，好像說話方式要修，好像思想邏輯要修，好像念頭要改變，好像行為要改變。NO，不是這樣的！你不需要純淨什麽東西，你不需要修正什麽情況，這樣的建立在“認為我知道這一切是什麽或怎麽回事”邏輯上的努力是修不明白的。真正的修不是物理心理生理意義上的具體的“修”這個動作，而是深刻地發現《根本無法知道這是什麽》，深刻地發現一切都是《無限地無法確定》。當你超越了這些通過學習得了的知識概念參照係統框架，當你超越了宗教教條灌輸給你的條條框框，那麽真正威力巨大的神奇就在了，這不是通過你的努力而獲得的神奇，這就是總能量自發自動的神奇，本來就在的神奇。
最後我要提醒一下，知識概念理論具有暫時的合理性，完全可以利用它們在經驗意識場中為“生活”造福，這不是錯誤。我沒有建議你放棄學習人世間的知識概念理論，我不建議你變成傻子。我指出的是敏感到你自己無限的無法知道。在敏感到你自己無限的無法知道的同時可以自由地利用所“知道”的知識技能概念邏輯理論來過日子。這絲毫不是矛盾的情況。換句話說，當你發現這一切都是空性的夢幻之後，完全可以自由地享受夢境裏麵看似真實的知識理論邏輯概念的同時明白一切都是空性的自己的印象。不當真是關鍵而不是停止或排斥現象。
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