諾獎榮譽和信仰真理的本末倒置
玄野
劉曉波獲獎以來，中國政府對和平獎大加撻伐，這種進退失據毫無理智的做法極大損害了其國際形象。這主要是中國政府長期以來追求物質，毀滅信仰的政策在其政黨本身造成的價值顛倒。信仰與真理是價值之本，榮譽與獎杯是價值之末。信仰真理是蒼天明月，榮譽獎金是水中倒影。一直崇尚水中倒影而孜孜以求，結果隻能象猴子撈月亮一樣地笑料擺出，最終也隻是空空一場。自楊振寧李政道獲得諾貝爾物理學獎以來，諾貝爾在中國就無時無刻不激起民族自豪的亢奮，諾貝爾獎甚至成了某些人某些機構的崇高奮鬥目標，以證明中華民族的智慧絕對不弱於西方人。其實這是中國自己製造的一種危機感，世界上的有識之士從來沒有小看過中國人的智慧。這種危機感固然可以利用來作為民族凝聚力為當政者行方便，但是，如今已是過猶不及。一方麵對民族感情的過度消費最終必然帶來反效果，另一方麵，將其淩駕於真理和信仰之上也是鼠目寸光的策略。
當我們一心想著某某獎項去爭取和平，我們就不是為了和平而奮鬥，而是成了獎金和名聲的奴隸；當我們不是為了表達人性和世界之美，而是為了諾貝爾文學獎去奮鬥，我們的作品就喪失了文學的本質；當我們不是因為對自然的熱愛和對科學與真理的信仰，而是為了諾貝爾物理獎化學獎生物醫學獎去從事科研工作，那也同樣是對科學的褻瀆。你為你自己的理想和信仰而奮鬥，跟那些獎項有多大關係呢？合於某些獎他就頒發，二者不過巧合而已。因為別人崇尚的精神，而扭曲了自己的信仰和理想，那還能算做信仰和理想嗎？追求真理的人必然是從善如流的，在真理的抉擇時刻又是堅定不移。世界主流浩浩蕩蕩，各國都一致認同，原因在於世界真理的一致性唯一性，上帝和天道對人類不同民族的毫無偏私，而不是因為某個強權國家的政治手腕高明，經濟實力雄厚而買通了評委會。政治因素會有一定作用，但那絕對不是主要原因。
人文真理在不同民族宗教中基於不同語言文化有不同的表述，但其精髓是絕對一致的。所謂仁者見仁，智者見智，而心理陰暗者所見到的隻有漆黑一團。當今世界上沒有純粹好的，也沒有純粹壞的。遇事隻理解壞的一麵，以為隻要學會別人的心狠手辣就能達成自己的最大利益，最後隻會落得邯鄲學步的下場。如今中國高高在上的那幫老土，往往過分看中人家的臉色。吹噓什麽東方價值觀，其實不過是目光盯在世界講壇的話筒上，要實現自己的利益而已。這是被金錢名聲牽著走的奴隸，還有什麽價值觀可言？隻有為了自己的信仰和真理奮鬥的人，才能得到他人的尊敬，才能真正擁有國際話語權。中國強漢盛唐時代，近鄰臣服，遠邦拜謁，與武力強盛有關，但主要原因絕對不是武力。當年班超二十騎平定西域叛亂，也絕非在於無敵快刀和稀世駿馬，而是因為追從漢朝是其本族和平繁榮與尊嚴的最佳選擇。如今超現代戰備和數十萬大軍麵對赤手空拳的民眾，依然騷亂不斷，生民水火，有何顏麵稱華夏子孫？又有何顏麵叫囂東方價值觀？嘴裏喊著東方價值觀，心裏想的手下做的沒有一樣符合這價值觀，這是何等的無恥？
今年的諾貝爾和平獎事件集中體現了中國的信仰真空，沒有信仰，人又任何能行得遠攀得高呢？當年老劉征集零八憲章簽名的時候，肯定會想到諾貝爾和平獎的事情，但這在其頭腦中絕對不是主要的。我堅信其自己所倡導的價值觀主要取決於他自己所認為的中國發展的最好途徑，而絕對不會是能否合諾貝爾獎委員會的胃口。
中共在處理諾貝爾和平獎的時候，明顯是忘卻了自己還應有信仰和理想的追求，而將諾貝爾和平獎當成和平的最高判據，從而硬掰著人家去認同自己的和平價值判斷了。誰的判斷更能代表諾貝爾和平獎的價值觀，這是一目了然的事情。諾貝爾和平獎不是關於和平的最高與最終的裁判，表達一下世界上一些人對和平的憧憬和追求而已，不可能沒有瑕疵。中國人為了民族前途的奮鬥，主要是為了自己的家國，而不是要獲得什麽獎項。這就象父母養育兒女一樣，你肯定是根據自己認為最有利於兒女成長的方式來努力，而絕對不應該為了得到某種模範父母獎的東西而按照別人所定義的方式來教育子女。當我們為了某種獎項去表現的時候，我們就完全不是合格的父母了。謀劃國家政體與民族宗教信仰，是左右子孫後代前途的事情，比為父母的影響更加深遠廣泛，人們於此付出的努力必須比對子女所付出的更加真摯更加傾心才可以。當代中國當政者以虛偽之心對待子孫的永久平安繁榮，卻全心全意地關注子女的吃喝玩樂，這是何等的淺薄無知呢？
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