Easy.spin講的是接受恩惠的心態，你說的是不要有施恩的心態，一個講受，一個講施，講的不是一回事。你講的道理也沒錯，但我不喜歡這種把事情都對立起來的看法，自私和無私，利益和關係，施和受，這些都不是對立的事物，Easy.spin很多時候講的是怎樣用更正麵的心態去對待存在的人和事，並不是否定這些人事的存在。
1。利益和關係
追求建立關係，特別是建立共同利益上的長期關係，是很正麵的事。私人生活中多建立這種關係，就是多交朋友，工作中就是多一些合作夥伴。 所以不要一說到這些詞就好像很負麵一樣。 如果在一個攝影愛好者的聚會上，我對你說：“你的攝影作品很漂亮，我也正在學習，很希望能和你做朋友，也可以從你這裏學一兩招。”你聽了會覺得被冒犯嗎？盡管我交友“目的不純”。在工作中就更不要說了，工作中很重要一項是了解發現不同個人或團隊的利益，上司，手下，客戶，合作的平級同事，每個都有不同的利益和要求，怎樣在執行計劃中能平衡調解各方利益，最後一起合作完成工作，通常是工作中最難的部分。所以利益關係什麽的都是很好很重要的東西。
2。 自私和無私
人本來就是自私的，但自私的人也會做無私的事，人本來就是綜合矛盾體，並不是黑是黑，白是白那麽清楚的。 兩年前旅行的時候碰到一對美國夫妻和四個已成年的孩子一起度假，四個孩子都是從海外收養的孤兒，他們每隔兩三年收養一個，16歲成年後帶他們回原來的地方尋找親生父母，大部分找不到了。四個孩子最小的都29歲了，四個人相貌，性格，工作完全不同，但都溫和有禮，樂於助人。不管這對夫妻有什麽“自私”的動機，過去20多年對這些孩子的付出說是“無私”也不為過吧。另外，你提到幫助人總有動機的，可以是追求物質或精神上的回饋，所以是自私的。對我來說，如果一個人幫助別人，他就覺得自己精神上很滿足，所以他不斷地幫助別人，這樣的人就是非常無私的了。
3。施和受
Easy.spin並沒有談施恩，而你其實說的是施恩的心態。給予別人幫助的時候不要有施恩的心態，佛教說“無我”，基督教說“謙卑”，都是教導別人要放下自我，“ego" 放下了，就不會有高高在上的施恩心態了。你的說法是你幫助別人的時候就想，我幫助你也是有目的的，是互助的，所以也就不會有施恩的想法。殊途同歸，不是嗎？但反過來，接受別人幫助的時候，就不要去多想別人也是有自己的目的，而是多看看別人真實為我做的，懷著感激的心坦然接受。即使是共同利益的基礎上，也不是所有利益都是50：50的。有一個導師幫助你，可能是為了你今後可以回報，所以是雙方互利的，但這個肯定不是50：50的，現在導師給予的肯定是比你能給予的多得多，少去想導師幫助你的目的，多感激導師給予的真實的幫助，坦然的接受，能力允許的時候，回報給導師，或把導師教你的傳承給你的學生。
最後，歪一下樓，昨天去看了"Argo"，看完我就想，以後工作中有困難，就想想裏麵那個CIA的工作就什麽都沒問題了，還有比他那份工作更糟的嗎：需要冒生命危險，和陌生人合作，需要說服意見不同的陌生人組織起來為共同目的努力，工作成敗取決於這些陌生人的表現（不在你掌握之中），你老板在你都準備好的時候最後一份鍾改變主意，撤消對你的支持，你的工作內容和取得成就都要保密，沒人知道沒人分享。比起來，我的工作真的是好多了。電影很好看，2個小時飛快過去。
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