謝謝茶哥~我不同意陽善為名不好,積陰德才是好的說法。

來源: 居家 2015-05-06 08:56:55 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (0 bytes)
回答: 【一起學古文】之 了凡四訓 21WXCTEATIME2015-05-06 05:34:19

所有跟帖: 

前者是共同進步,後者是悶頭發財,孰優孰劣,一目了然 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:19:32

mark! -大財主- 給 大財主 發送悄悄話 大財主 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:44:11

財哥這一馬克更突出了共同進步的意義了。沒有共同進步,人類 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (22 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:03:56

我mark是因為你裏麵沒有字節,僅此而已 -大財主- 給 大財主 發送悄悄話 大財主 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:24:37

沒字節也掙馬克呀?齊哥還以為你是刻共進和悶發呢,也就是 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (17 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:39:48

我也不同意說對別人好才是善,而對自己好是惡。對自己好總不能說惡吧 -大財主- 給 大財主 發送悄悄話 大財主 的博客首頁 (67 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:31:23

美國人的理念是基本上對自己好,這個接近人性 -大財主- 給 大財主 發送悄悄話 大財主 的博客首頁 (75 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:38:24

為財哥裏邊的那句電 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (58 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:45:35

道德催生的就是犧牲者和偽君子兩種類型的人。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (51 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:43:33

殉道者和偽君子。殉道並不等同正義公益所以不是犧牲。普通人其實屬於後者,分裂的是和妹 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (79 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:00:13

我要當真小人,拒絕分裂。隻是胖要占兩個人的位置。理想和現實的差距。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:09:25

幹嘛要當小人,你明明是大人嘛!你拌小人讓齊哥咋跟你耍 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (22 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:45:04

真小人才顯LM本色麽。:) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (6 bytes) () 05/06/2015 postreply 11:26:52

那好吧,隻要能顯本色,大小(mark)到不是那麽重要了,但齊哥還是自認大 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (37 bytes) () 05/06/2015 postreply 11:44:06

哈哈,齊可可。。。我覺得陰德是自然行為,本身有陰德的人不用扭曲自己去積陰德,扭曲出來的也不是陰德,根本沒有什麽偽善、殉道之說 -米可- 給 米可 發送悄悄話 (48 bytes) () 05/06/2015 postreply 11:08:40

飛也。德是自然行為,積德不是,後者是有目的的行為,是人為。積陰德的目的並不是 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (88 bytes) () 05/06/2015 postreply 11:41:14

姐沒寫要積德 -米可- 給 米可 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:01:27

那幹就是了,還分啥陽陰(這句好像有多處可標可點)。積是 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (28 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:14:41

幹幹幹,哈哈,是你先寫了句號的 -米可- 給 米可 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 13:02:23

為啥德是自然行為?如果失利是自然行為,好色就難是自然行為。:) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:07:59

那德是啥行為?我也繞糊塗了 -米可- 給 米可 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:10:30

好像德是指善?善是指願意失利。。。。反正一鍋粥。:)) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:21:33

嗯,還是齊哥的幹實在 -米可- 給 米可 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 13:03:54

可以是,但不是必然是。和妹肯定知道痛並快樂著是存在的吧?德可以是那種狀況,感性下一 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (82 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:20:37

既然有精神滿足就不為失了。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (441 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:39:14

對對對,熱力學第一定律!這回和妹坐齊哥腿上吧。雖然物質和精神之間沒有公認的能量 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (164 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:52:15

齊哥的腿一定是鐵打的。:) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 13:01:03

和妹見過這麽軟乎的鐵?齊哥的腿不怕和妹坐,隻因為齊哥 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (25 bytes) () 05/06/2015 postreply 13:06:43

兩胖子坐一起,合肥。:)) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 13:20:36

我沒看到這裏麵有對自己好是惡啊?我是不是看太快了? -米可- 給 米可 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:54:49

聖經裏也有類似的說法。所以法利賽人被作為假冒偽善的典型。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (361 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:38:21

明善是明私,陰善是陰私,句 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (3 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:43:27

。:) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 09:46:36

特別同意。沒有這個終極審判者,人類的行為法則應該完全不同才最為利己。 -moderation- 給 moderation 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:47:11

再說一句,我覺得隻要是真心為善,明的善,陰的德都是善。 -居家- 給 居家 發送悄悄話 居家 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:24:09

同意,隻是問題集中在什麽是善? -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 11:31:16

主觀上,內心裏,真實的利他行為,我認為是善。主觀上,內心裏,真實的損人行為,我認為是惡。不算繞吧?:) -居家- 給 居家 發送悄悄話 居家 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:20:03

自衛也是一種不讓他人獲利的行為,是善還是惡? -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 05/06/2015 postreply 12:44:46

積德的因是積,德隻不過是果,所以明善陰善的差別就是小人和偽君子的差別,談不上 -七零- 給 七零 發送悄悄話 七零 的博客首頁 (3 bytes) () 05/06/2015 postreply 11:48:25

我覺得同時陽善跟陰德是上上乘,隻有陰德是上乘,隻有陽善是中乘,兩者都無是下乘 -米可- 給 米可 發送悄悄話 (48 bytes) () 05/06/2015 postreply 10:27:13

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