如過信仰隻是遠處亮著的等,我以為這個不是真正的信仰。充其量隻是希望,盼望。甚至是變相的逃避。

人用來逃避的方法多了去了,當然“信仰”也可以成為工具。
真正的信仰是應該一種能更新和點亮人生命的一種力量源泉,和腳下的路,每一個腳步都息息相關。

所有跟帖: 

信仰從本質上有不確定性,聖人有可能有信仰危機的時候,時刻堅定確信的人反而危險。能確定的是科學。 -沙丁- 給 沙丁 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:11:58

頂這句話。完全沒有懷疑的信仰往往就有了一定的執念,會產生不好的果。 -居家- 給 居家 發送悄悄話 居家 的博客首頁 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:22:55

你們兩個已經偏離的話題。本來說的是信仰本身,現在是信仰人的人和信仰如何運作的問題。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (156 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:40:17

佛家講信願行,基督講信望愛,不管如何,信的確是第一位。所以佛家講佛緣或根性,基督說揀選。 -居家- 給 居家 發送悄悄話 居家 的博客首頁 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:45:54

對揀選我沒理解。我覺得是權勢理念的副產品。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:03:25

這個說法很霸道,沒有佛緣,根性這樣的詞好聽。在基督信仰就是說,如果受不到聖靈的感動,僅憑理性是不可能信的。 -居家- 給 居家 發送悄悄話 居家 的博客首頁 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:12:32

我覺得差不多一樣。:) -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:39:24

信仰本身? 那應該不是個具體的物。人希望具體落實,所以就死抓聖經。 -沙丁- 給 沙丁 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:52:39

如果一樣東西和自己的生命休戚相關,是不是個具體的東西呢? -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (370 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:01:29

嗬嗬,正是這種“休戚相關”的關係無法確定啊,氧氣就算過去不知道具體是什麽東西,但都知道沒有不行。 -沙丁- 給 沙丁 發送悄悄話 (135 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:21:48

又有點偏了:)。我沒有給出沒有信仰就沒有生命的結論。我自己還沒覺得完全進入一個完全有信仰的狀態。 -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (328 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:38:41

我是糊塗了,follow不上你了:)) -沙丁- 給 沙丁 發送悄悄話 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:57:33

其實你以前說的忘記和不追究責任,已經很接近六祖慧能說的無念了。若能時時做到也與佛無異了,即使不算佛。 -WXCTEATIME- 給 WXCTEATIME 發送悄悄話 WXCTEATIME 的博客首頁 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:12:36

我都忘記得具體說啥了。:)關於追究責任的問題。我是這樣看的, -禾口- 給 禾口 發送悄悄話 禾口 的博客首頁 (869 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:52:41

你說的很對! -WXCTEATIME- 給 WXCTEATIME 發送悄悄話 WXCTEATIME 的博客首頁 (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:02:23

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