信仰本身已涉及無限的概念了,這個居哥你也承認了。讓有限人如何躍進到無限,當然是非常難的事。所以說信很難。
你們兩個已經偏離的話題。本來說的是信仰本身,現在是信仰人的人和信仰如何運作的問題。
所有跟帖:
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佛家講信願行,基督講信望愛,不管如何,信的確是第一位。所以佛家講佛緣或根性,基督說揀選。
-居家-
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02/24/2015 postreply
12:45:54
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對揀選我沒理解。我覺得是權勢理念的副產品。
-禾口-
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02/24/2015 postreply
13:03:25
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這個說法很霸道,沒有佛緣,根性這樣的詞好聽。在基督信仰就是說,如果受不到聖靈的感動,僅憑理性是不可能信的。
-居家-
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02/24/2015 postreply
13:12:32
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我覺得差不多一樣。:)
-禾口-
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02/24/2015 postreply
13:39:24
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信仰本身? 那應該不是個具體的物。人希望具體落實,所以就死抓聖經。
-沙丁-
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02/24/2015 postreply
12:52:39
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如果一樣東西和自己的生命休戚相關,是不是個具體的東西呢?
-禾口-
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02/24/2015 postreply
13:01:29
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嗬嗬,正是這種“休戚相關”的關係無法確定啊,氧氣就算過去不知道具體是什麽東西,但都知道沒有不行。
-沙丁-
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02/24/2015 postreply
13:21:48
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又有點偏了:)。我沒有給出沒有信仰就沒有生命的結論。我自己還沒覺得完全進入一個完全有信仰的狀態。
-禾口-
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02/24/2015 postreply
13:38:41
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我是糊塗了,follow不上你了:))
-沙丁-
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02/24/2015 postreply
13:57:33