你們兩個已經偏離的話題。本來說的是信仰本身，現在是信仰人的人和信仰如何運作的問題。

信仰本身已涉及無限的概念了，這個居哥你也承認了。讓有限人如何躍進到無限，當然是非常難的事。所以說信很難。

所有跟帖： 

• 佛家講信願行，基督講信望愛，不管如何，信的確是第一位。所以佛家講佛緣或根性，基督說揀選。 -居家- ♂ (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:45:54

• 對揀選我沒理解。我覺得是權勢理念的副產品。 -禾口- ♀ (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:03:25

• 這個說法很霸道，沒有佛緣，根性這樣的詞好聽。在基督信仰就是說，如果受不到聖靈的感動，僅憑理性是不可能信的。 -居家- ♂ (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:12:32

• 我覺得差不多一樣。：） -禾口- ♀ (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:39:24

• 信仰本身? 那應該不是個具體的物。人希望具體落實，所以就死抓聖經。 -沙丁- ♂ (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 12:52:39

• 如果一樣東西和自己的生命休戚相關，是不是個具體的東西呢？ -禾口- ♀ (370 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:01:29

• 嗬嗬，正是這種“休戚相關”的關係無法確定啊，氧氣就算過去不知道具體是什麽東西，但都知道沒有不行。 -沙丁- ♂ (135 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:21:48

• 又有點偏了：）。我沒有給出沒有信仰就沒有生命的結論。我自己還沒覺得完全進入一個完全有信仰的狀態。 -禾口- ♀ (328 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:38:41

• 我是糊塗了，follow不上你了：）） -沙丁- ♂ (0 bytes) () 02/24/2015 postreply 13:57:33