韓詩外傳9.16：賢士不以恥食

韓詩外傳9.16：賢士不以恥食

 

原文：賢士不以恥食

賢士不以恥食，不以辱得。老子曰：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。大成若缺，其用不敝；大盈若衝，其用不窮；大直若詘，大辯若訥，大巧若拙，其用不屈。罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。故知足之足，常足矣。”

譯文：

羞辱人的俸祿，賢士不要；讓人受辱的名利，賢士不取。老子說：“名譽與身體哪一個更親？身體與財物哪一個更貴重？名利和生命哪一個有害？因此過分愛惜一定耗費很大，過分積蓄一定損失慘重。所以知道滿足就不會受辱，知道適可而止就沒有危險，如此才可以長長久久。最完美的東西卻好像有缺憾，怎麽用都不會破敗；最充滿的好像空洞衝虛，怎麽用都沒有窮盡；最正直的人好像常常委屈求全，最好的辯才好像反應遲鈍，最靈巧的人好像笨拙，其作用不會屈盡。最大的罪惡是欲望太多，最大的禍患是不知道滿足。知道滿足，才可以永遠滿足。”

 

俠客心得：

聖人的教誨看上去都是荒唐的。不是因為聖人有問題，是我們有問題。人初生之時是沒有問題的，但是人在塵世中成長，不斷吸收社會對於生命的定義和詮釋，自然形成了以功名利祿為核心追求的人生。聖人的視野裏是沒有功名利祿的，隻有活活潑潑的生命。聖人把世間人的追求，看作是套在身上的枷鎖，壓在肩上的石頭，是加入生命清泉裏的毒藥。於是我們心力交瘁，精神恍惚，耳不聰目不明，失去了自己。世間到底什麽重要？是功名利祿還是生命？你說當然是生命。可是為什麽有那麽多人為了名利以身試法搞貪汙腐敗？為什麽有那麽多人為了名利在透支自己的健康？為什麽有那麽多的戰爭，死那麽多的人，僅僅是為了爭奪蝸牛角大小的一片土地？就像有句詩說的：天下由來輕兩臂，世間何苦重連城。人類向來不把自己的身體當回事，胳膊腿算什麽，生命算什麽，寸土必爭，睚眥必報！和氏璧隻是一塊石頭，卻比十五座城池還要貴重，生活在這些城池裏麵的子民情何以堪！這不是虛妄顛倒嗎？

 

最大的罪惡是欲望太多，最大的禍患是不知道滿足。罪惡是毀了自己，禍患是傷了自己，不是別人！知足才可以常樂呀！
 

罪莫大於欲得

禍莫大於不知足