韓詩外傳9.9：堂衣若扣孔子之門

韓詩外傳9.9：堂衣若扣孔子之門

 

原文：

 

傳曰：堂衣若扣孔子之門，曰：“丘在乎？丘在乎？”子貢應之曰：“君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能，親內及外，己所不欲，勿施於人。子何言吾師之名焉？”堂衣若曰：“子何年少言之絞？”子貢曰：“大車不絞，則不成其任；琴瑟不絞，則不成其音。子之言絞，是以絞之也。”堂衣若曰：“吾始以鴻之力，今徒翼耳！”子貢曰：“非鴻之力，安能舉其翼！”《詩》曰：“如切如瑳，如琢如磨。”

 

譯文：

 

堂衣若敲孔子的門， 問：“孔丘在嗎？孔丘在嗎？”子貢答應道：“君子尊敬賢人而寬容大眾，嘉獎有能力的而同情弱者，親愛家人以及外人，自己不喜歡的，也不強加於人。先生為什麽直呼我老師的名字？“堂衣若說：”你年紀輕輕怎麽說話這麽較勁呢？”子貢說：“大車不使勁，就運載不了東西；琴瑟不較勁，就奏不成音樂。先生出言較勁，所以我也較勁。”堂衣若說：“我原先以為你有鴻鵠之誌，原來你隻是飛不起的翅膀而已！”子貢說：“沒有鴻鵠之誌，如何能舉翅翱翔於天際！”《詩經》說：“如切如搓，如琢如磨，提高修養。”
 

俠客心得：

 

堂衣若顯然是來找茬的。直呼老師的名字，對能言善辯的子貢來說，是可忍孰不可忍。於是兩人就打起了嘴仗，互相諷刺對方。絞就是諷刺，這裏用較勁是想凸顯雙方口角方麵的較量。這是智慧的較量，是一個互相提高的機會，所以後麵用詩經裏的”如切如搓如琢如磨”作為點睛之筆。切磋是學習提高的重要方法，而攻訐卻是互相傷害。

 

如切如搓

如硺如磨

互相砥礪

共同成長
 

這才是真正的朋友。