韓詩外傳9.5:伯牙鼓琴
原文:
伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方鼓琴,誌在山,鍾子期曰:“善哉!鼓琴!巍巍乎如太山。”誌在流水,鍾子期曰:“善哉!鼓琴!洋洋乎若江河。”鍾子期死,伯牙僻琴絕弦,終身不複鼓琴,以為世無足與鼓琴也。非獨琴如此,賢者亦有之,苟非其時,則賢者將奚由得遂其功哉!
譯文:
伯牙彈琴。鍾子期聽,伯牙才彈琴。伯牙彈琴時,心在高山,鍾子期說:“美呀!琴彈得好美呀!泰山一樣巍峨雄壯!”;心在流水,鍾子期說:“美呀!琴聲真美!長江黃河一樣浩渺無際。”鍾子期死了,伯牙摔琴斷弦,終身不再彈琴,認為世間再也沒有人配得上他彈的琴。不僅僅彈琴的是這樣,賢士也是一樣的。時機不對,賢士如何能成就功業呢!
俠客心得:
時機不對,君子退隱。君子要活得真實,不是施展才華的時代,沒有必要委屈自己去給牛彈琴。就像鍾子期死了,伯牙就再也不彈琴了。鍾子期追求的是真誠,是對自己的至誠。沒有這個至誠,人生就沒有著落,人生就啥都不是。
人生短暫,哪有時間對牛彈琴哪!
伯牙隻為子期撫琴
諸葛肯為劉備出山
這真是:
士為知己者死
女為悅己者容