韓詩外傳8.36：有鳥於此

韓詩外傳8.36：有鳥於此

 

原文：

 

有鳥於此，架巢於葭葦之顛，天喟然而風，則葭折而巢壞何？其所托者弱也。稷蜂不攻，而社鼠不薰，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。故聖人求聖者以輔。夫吞舟之魚大矣，蕩而失水，則為螻蟻所製，失其輔也。故曰：不明爾德，時無背無側；爾德不明，以無陪無卿。”

 

譯文：

 

有鳥在蘆葦頂端築巢，天突然來一陣風，於是蘆葦折斷鳥巢摔壞了，為什麽？因為鳥把巢托付給了脆弱的蘆葦。穀神廟的蜜蜂不會受到攻擊，土地廟的老鼠不會受到火熏，不是因為它們是神靈，而是因為它們托身的地方好。所以聖明的人一定尋求聖賢的輔助。可以吞舟的魚是很大，但是它一旦遊離了水，就會被螻蟻所製服，因為它失去了輔助它的水。所以說：“仁德不修明，身邊就沒人幫輔；不修養仁德，身邊就沒有賢臣。”

 

俠客心得：

 

蜜蜂和老鼠都知道靠神可以安然無恙。我們人類靠什麽？科學發展能使我們生活更方便，但是它隻是解決了人類物質生活的便利，並不能解決人類生命的基本問題。所以現代人盡管物質比從前好很多，卻不比古代人幸福；富人比窮人物質豐富，可是富人不一定更幸福。人生要有意義，生命才能得到安慰。傳統中國人認為人生的意義不是由孔子周公等聖人定義的，而是來自於天，天命之謂性。人生的意義在於遵循天道，而道就是率性而為之，按照天賦人性而生活。到底上天賦予了我們什麽樣的人性？簡單地講就是真誠，是仁心，是智仁勇，是仁義禮智信。這一切來自於天，天就是我們的神，是神秘無比廣大無邊的。天也就是我們說的那個神秘的道，那個萬物之母的無，他本來就有，自然而然，是沒有前因的。

 

動物都知道靠神生活，人類能離開天嗎？

 

吞舟之魚離不開水，淵深魚樂

匹夫匹婦離不開道，德厚人怡