韓詩外傳8.2：人之所以好富貴安樂

韓詩外傳8.2：人之所以好富貴安樂

 

原文：

人之所以好富貴安樂，為人所稱譽者、為身也；惡貧賤危辱，為人所謗毀者、亦為身也。然身何貴也？莫貴於氣；人得氣則生，失氣則死；其氣非金帛珠玉也，不可求於人也；非繒布五穀也，不可糴（dí ㄉㄧ）買而得也；在吾身耳，不可不慎也。《詩》曰：“既明且哲，以保其身。”

譯文：

人之所以喜歡富貴安樂，喜歡為人所讚美，還是因為有自我；人之所以厭惡貧賤、危險、屈辱，不喜歡被人誹謗，也還是因為有自我。 然而對自己最貴重的是什麽？啥也不如氣重要。人有了氣就生存，沒有氣就死亡。氣不是黃金玉帛珠寶，不是可以從別人那裏買得來的；不是布匹糧食，不是可以買得來的。氣在我們身體裏，不可以不慎重啊。《詩經》說：“明天理通天慧，完抱身體氣不餒”

俠客心得：

一般人為了得到自己喜歡的富貴安樂功名利祿，為了逃避不喜歡的種種，搞得一輩子疲於奔命，而最重要的人生之氣卻消耗殆盡。這比西西弗斯（sisyphus）的魔咒更可怕。西西弗斯的懲罰是山坡上的大石頭，不往上推就滾下來壓死你。而置身於名利場的人除了前麵的大石頭，後麵還有一隻猛虎，跑的慢了會被吃掉。可憐的是，這其實是自己給自己設的一個局，隻是到生命的最後一分鍾他都沒有弄明白。不是可憐可笑又可恨嗎？

上天造就的人類本來是自由自在舒展快樂的。但是分別心給我們製造了這樣一個魔咒，喜歡得到的成了山坡上推不動的石頭，厭惡的成了後麵的老虎。欲望越大，石頭越大，老虎越凶，魔咒套得越牢。所以孟子講“養身莫善於寡欲”，欲望沒了，石頭消失了，老虎也無影了，魔咒自然瓦解，剩下的是活活潑潑的生命。

 

心為形役

形為物役

心物一體

物我兩忘