夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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孟子.梁惠王下.17: 齊人伐燕

(2021-09-26 08:52:20) 下一個

孟子.梁惠王下.17: 齊人伐燕

原文:

齊人伐燕,勝之。宣王問曰:“或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至於此。不取,必有天殃。取之,何如?”
孟子對曰:“取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國,簞食壺漿,以迎王師。豈有他哉?避水火也。如水益深,如火益熱,亦運而已矣。”

譯文:

齊國人征伐燕國,勝了。齊宣王問:“有人說我不應該兼並燕國,有人說應該。一個萬乘大國征伐另一個萬乘大國,五十天就搞定了,人力做不到,(一定是天意!)!不兼並吧,一定遭受天譴。兼並了,怎麽樣?”

孟子回答:“燕國百姓樂意齊國兼並,就兼並。古代有這麽做的,就是周武王。兼並了,燕國百姓不快樂,就不要兼並。古代有這麽做的,就是周文王。一個萬乘大國,去征伐另一個萬乘大國,百姓獻出幹糧和粥湯,歡迎王的軍隊。還能有其他原因嗎?還不是為了逃避水火一樣的災難嗎?!如果征伐侵占使百姓陷入更大的痛苦,那他們也會轉而求救於他人。”

短評:

齊宣王的意思是,五十天取下這麽大一個國家,是上天在助我兼並燕國,如果我拒絕了上天的好意,齊國會遭殃的。在聖人孟子麵前,齊宣王因為自己侵略燕國的行徑而無地自容,他需要給自己個台階,找個借口。孟子還是給他留了麵子了,說民意就是天意。燕國百姓要你兼並,你就要像武王那樣義無反顧地去兼並,沒錯的;否則,燕人不歡迎你,一定不會有好果子吃的!果然,因為齊軍在燕國燒殺搶掠無惡不作,引起民憤,燕人不久大敗齊軍,齊人灰溜溜地回家了。

 

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