夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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易經智慧-王夫之詳解師卦大象辭:水畜地中,潤物無聲

(2021-09-23 08:37:15) 下一個


易經智慧-王夫之詳解師卦大象辭:水畜地中,潤物無聲

 

地水師,易經第七卦。一陽聚眾陰,九二一陽既有元帥領軍之象,也有良師教化民眾之意。九二作為民眾的領袖,其任務是容之、養之、教之,如同大地對水的容納和畜養。容之,包容所有人,無論賢愚,無論美醜,無論信仰;養之,民以食為天,給人民一個公平正義的生存環境;教之,啟蒙養正,使得人人有士君子之行。卦象上坤順下坎險,如果教化不好,民眾表麵順服,內部卻暗潮洶湧。大象辭如此解讀師卦卦象:

《象》曰:地中有水,師,君子以容民畜眾。

孔子《大象》辭說,師卦是地中畜水。君子用師卦智慧包容萬民、養育教化民眾。

王夫之說,土壤裏的水,外表看不見,卻安心滋潤萬物。君子利用這個道理來撫育民眾,以靜而無為養育形形色色的百姓,賢士藏於私塾,農人藏於田畝,商人藏於集市。無論是智慧的,還是愚鈍的,冥頑不靈的,還得廉潔的,統統包括容納,統統撫養而且不幹擾他們的生活。用同樣的道理出軍,無聲無息,神來神往;用最簡單的方法管理眾人,也是這個道理。

君子德厚如大地,養育教化民眾而人不知;君子謙卑如大地,甘處人下而以民為天。九二就是這樣一位賢明君子,隨風潛入夜,潤物細無聲!


 

王夫之原文:

 

地中之水不見於外而自安於所潤。君子用此道以撫眾民,以靜畜動,士藏於塾,農藏於畝,賈藏於市,智愚頑廉,兼容並包,養之以不擾。以之行師,有聞無聲;馭眾如寡,亦此道也。

 

------《周易內傳》卷一上,衡陽王夫之撰 第48頁











 

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