夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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八佾篇第五:夷狄之有君

(2021-03-23 03:19:22) 下一個

八佾篇第五:夷狄之有君

原文:

子曰:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”

譯文:

孔子說:有君主的夷狄,也不如沒有君主的中國

短評:

古代中國就是暫時沒有君主,因為有禮樂在,也不會出亂子。例如在周朝周召共和的時代,沒有天子,天下一樣承平。而夷狄,因為沒有禮義熏陶,有國君而不能行華夏之禮,還不是一樣野蠻?

這不是對華夏周邊少數民族的貶低,也確實是他們缺少禮義熏陶,秩序完全依靠部落首領高壓統領。而華夏禮義,每一個人都有自己的位置,及其所規定的職能、權利和義務。所以孔子如此說。這就像公司一樣,文化好的公司井井有條,每個人都能恪盡職守,完成自己的工作,不需要上司安排監督;而文化不好的,一團亂麻,不知道自己該做什麽,大老板一把抓,大事小事都得請求大老板定奪。

 
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