夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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為政篇第二十三:子張問十世可知也

(2021-03-20 05:09:27) 下一個

 

為政篇第二十三:子張問十世可知也

 

原文:

子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也;其或繼周者,雖百世可知也。”

譯文:

子張問:可以知道十個朝代以後的禮法嗎?孔子說:殷商繼承夏朝的禮法,有所增減,是可以知道的;周朝繼承殷商的禮法,有所增減,也是可以知道的;後人繼承周朝的禮法,就算是一百代以後,也是可以知道的。

短評:

禮法就是本於人性的文化。天不變,道亦不變,人性也不會變。所以聖人通過曆朝曆代禮法的延續關係,可以推出一百個朝代以後的禮法。當然,不變的是人性,而時代是在不斷的變化。時代變了,所應對的人事都會發生變化,禮法的一些細節也因此會發生變化。譬如人的見麵禮在不斷變化,不同族群也不一樣,但是其背後的恭敬是不變的。

 
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