子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”
貌儼、色溫、言厲,皆表也。子曰:“論篤是與,君子者乎?色莊者乎?”光論篤都可能是偽君子,更何況圖重其表者歟?!
子曰,“君子有九思:視思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”子夏挑可見可知易行的,再稍稍提高一點要求,就成了他的君子三變。他根本未理解,孔子之教其旨在心,即質也。子曰:“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”“文質彬彬,然後君子。”
與曾子——“吾日三省吾身。”——對比,一重內一言外,見矣。然曾子悶頭自省,過則閉矣,故孔子說“參也魯。”