論語新得444

子曰：“鄙夫！可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。”

我是君子，跟那些患得患失的小人沒法處，此君子之傲也。然，不處，怎麽辦？

一，當然可以隱，如長沮、桀溺，後來的劉禹錫周敦頤亦屬此類。

二，可以收拾鄙夫，如殺少正卯，大快人心，但小人多多，最終往往君子反被排擠。

三，明哲保身。

以上做法都有非黑即白之意，而現實往往是灰的。隱，其實是逃避，孔子反對這種做法，“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”明哲保身，也屬消極，生活應更積極一些，君子不“無所不至”，但也生財有道，對利、對權、對勢都不應消極。顏淵的精神生活或許很高，但過度追求精神，亦屬過猶不及。生活是一門藝術，人與人關係處理得好，更容易成功。