微子去之,箕子為之奴,比幹諫而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
三仁以行論之;評管仲以功論之——“如其仁,如其仁。”說顏回以心論之——“其心三月不違仁。”然“微子去之,”?孔子說他是仁者,而長沮、桀溺避世,子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。”由是可知,到底什麽是“仁”?孔子心裏也不是很清晰。“可意會不可言傳”——基本概念不明確,乃中華文化的一大特色。道家亦然——“道可道,非常道。”
基本概念不清晰判然,使我中華文化兼容性強。佛教來之,我兼之為“禪”;耶教來之,我俱之為“拜上帝會”。
另,“微子去之,箕子為之奴,比幹諫而死。”三仁者沒一個有好結果,可見孟子之“仁者無敵”是異想天開,後儒之“平天下。”更是白日夢。