論語新得112

子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。”

有就是有，無就是無，是為直；孔子譏微生，而他自己，“父為子隱，子為父隱”，也非一是一，二是二，不能算直，甚至“誠”都不夠。儒者或說，“父為子隱，子為父隱”是禮也，仁也；微生為的是名；一個高大上，一個蝸角蠅頭，然曲意殉物是一樣的。為了高大上，曲意、曲法乃至曲實就對嗎？舉例言之，大宋外受遼金侵淩之時，宋儒卻在做王霸之辯，譏漢唐行的是霸道，非堯舜王道。不看現實，空辯王霸，歪曲現實以就理論，錯，錯，錯。