“人生若隻如初見”

 經常看到鍵盤上很多人念念掛齒的一句話：“人生若隻如初見”，覺得煞是怪異。這英年早夭的納蘭容若本無什麽名句傳世，誰知如今恰逢國人進入“全麵建設小康社會”的“鍍金時代”，溫飽不知愁滋味竟一時繾綣懵懂起來，突然從故紙堆裏發現了這句青少年發情期的羅密歐緋句，權且可聊以自慰，如獲至寶，津津樂道。如果說這句話有什麽實際生活意義，那倒也並非完全是浮語虛辭。從心理學的角度看，它其實告訴了人們，人與人之間的短期接觸會帶來新鮮感，理應趁熱打鐵、一氣嗬成；人與人之間過於了解和熟悉，反倒會產生排斥效應。這在生活中的確是客觀存在的。就像同學之間同窗四年，知根知底，反倒較難擦出火花一個道理。

 小資們反複念叨這句話，本意則不然。讓人覺得，他們非常渴望世間存在著人對新鮮事物永無消退的熱情，非常期待自己竭力掩飾缺點、張揚優點塑造出的非本色的自我能被他人長期認可，非常希望人可以不經過不懈的自我調節、自我改造就能夠輕而易舉地保持情感的熱度，非常期盼自己能被他人天長地久無條件地寵愛。顯而易見，這種潛意識不符合客觀規律，是一種一廂情願的期待。正因為不符合現實，所以生活中極其罕見。從辯證法上講，存在的都是合理的，不存在的都是不合理的。這個理，不是“倫理”，而是事物的內在規律。不存在，即不存在造成這個結果的現實前提，也不存在導致這個結果的內在機製。

 人與人的初見，有其美好的一麵。一是因為新鮮，所以具有新奇的吸引力，符合人類喜新厭舊的本性；另一方麵，正是因為雙方不完全了解，才有一種朦朧的美，有一種摻雜著想象的幻覺，這種幻覺帶給人的感覺要好於平凡乏味、缺乏激情的現實所給予人的真實感覺。客觀地看，人那些內在的東西，如豁達的胸襟，堅韌的品性，沉穩的心態，機敏的直覺力，以及良好的修養，深厚的內涵，豔逸的才情，綿綿的愛意，甚至是良好的衛生習慣、浪漫的生活情趣、知冷知熱的體恤心、勇於擔當的責任感，這些在“初見”階段是無法被立刻察覺到的。具備這些深層品質的人並不會惋惜“初見”後好奇心的退去，因為時間更能昭示自己潛藏的資質。反之，以自我為中心，不知感恩，任性恣情，或性格剛烈、不識進退、無事生非，或小肚雞腸、神經過敏、自怨自艾，或不知反省、冥頑不化、依然故我，短期內也未見暴露，但必然經不起時間的考驗。兩情是否真正相悅，性格是否完全默契，時間反倒是最好的答案。此等擔憂“初見”後熱情消退的人，大抵沒有膏梁錦繡、披褐懷金的內存，也懶得為永葆激情而持久耕耘和付出，這才是念念不忘“人生若隻如初見”的潛意識深處真正的心結。以避實就虛、淺嚐輒止之為而思天長地久、一勞永逸之實，此乃誤區一。 

 上帝在造人類的初始，便保留了本該賜予人類的那些本領：觀往知來的能力；明辨龍蛇的能力；不言而信的能力；潔身自好的能力；抱誠守真的能力。但卻賜予了人類虛榮、自私、貪婪、矯飾的“惡趣”，好逸惡勞、趨利避害、喜新厭舊、愛走捷徑的天性。古往今來，人們總是難免有對過往的追悔，對未來的茫然，對癡迷的無法自拔，對缺失的怨懟。對於每個有憧憬的人而言，上帝一直在考驗著他們，讓人們經曆曲折，經曆痛楚，經曆挫敗，體驗感傷。當然，也偶有驚喜和歡笑。但它從來不是單一的，不會非白即黑，常常是灰色的。天真渴望“人生若隻如初見“的小資們，當是對人性缺乏現實客觀的認識，憑空期待這具有動物性征的人類能陡生出非生物性的聖情神性：單方付出、不計回報，無怨無悔、情深似海，海枯石爛、至死不渝。這便是另一種“造神情結”，如同普遍的人心會很自然地希冀“我願君王心,化作光明燭”，但現實的君王之心也本能地會“隻照綺羅筵,不照避難屋“。拔高人性、迷戀神性，不能坦然接受現實的人，真實的人，此乃“人生若隻如初見”的誤區二。

 人在這個世界上能得到什麽，是內在資質和外部環境交互作用的一個結晶體。內部資質所能企及的存量基本是個定數。外部環境雖表麵上是一個變數，但其時間、時代背景下的環境從根本上講也是一個定數。這便決定了人生的可為和不可為。正如伊隆·馬斯克無法創業於開普敦，朱重八在“和諧社會”不過是個犯罪團夥的主要嫌疑人。推及情感，鳳凰男無法hold得住鄧文迪，小蘿莉也感動不了陳冠希。人終究會明白，世界上並非所有的願望都可實現，並非所有的目標都可達成。如果在現實條件下竭盡努力後仍不能達成目的，那便說明這個目標並不屬於自己。痛苦糾結於本不屬於自己的東西，貪天邊的彩虹為自家屋頂的布景，罔顧現實的客觀而纏綿悱惻於虛擬的情感，乃是“人生若隻如初見”的誤區三。 

 對待人生，無外乎三種態度：理想化的態度，現實的態度，或兼而有之的態度。理想化在現實麵前常常是碰壁的，但也帶來了精神上的浪漫、憧憬，派生出了積極的生理反應和情緒體驗，體現了人類作為有思想的動物的鮮明特征。現實的態度本質上是一種精神、意識和情感的物化，更接近於動物世界的生存直覺和功利本能，卻也帶來了更多現世的實利。現實的世界，“人生若隻如初見”，作為一種情懷，自可吟誦、抒放並借以排解和消遣。但以此為執念而無意中誤導了自己對人生的期待，則未免天真和稚嫩。理性的人生態度，便是心中永懷憧憬，努力追求自身資質充分挖掘後可以企及的目標，但也不糾結於超越主客觀條件的願景，不痛苦追悔於失去本不屬於自己的東西。

 問一下兩位紅樓中的麗人：這世間，情為何物？林妹妹曰：人生若隻如初見，何事西風悲畫扇。薛寶釵道：問渠哪得清如許,為有源頭活水來。