河穀清流
生活，那上帝刻意構築的魔宮。歡樂的時刻，最需要警醒而不是懈怠；陰鬱的日子，最可貴的還是樂觀和耐心。
新鮮草原(Fresh Meadow)是紐約市一個社區的名字，該區住著大量的華裔居民。這個區雖然索然無味也缺乏藝術氣質，但一直還算安全。最近幾天，Fresh Meadow 這個曾經安全的社區也發生了光天化日之下當街槍擊的事件，一位14歲的華裔學生頸部中彈被緊急送醫。現在紐約人走在街上會不會突然成為槍下之鬼，完全要看運氣。莫非憑運氣活著已經成了紐約人的宿命？
世上其實沒有完全被動的命運，任何人的命運都包含主動選擇的成分。拿公眾熟知的鳳姐為例，鳳姐如今形單影隻、孑然一身，很多人認為是鳳姐的命不好。在有理性的人看來，鳳姐的結局很大程度上是自己造成的。明明生活在人性已得到解放的二十一世紀，偏偏要按照明朝的等級製度按圖索驥，人為捏造一個物化的擇偶標準，從茫茫人海中找一個被俗媚的社會驗明正身了的所謂“成功人士”，而非找一個讓自己怦然心動、“情不知所起，一往而深”的伴侶。明明中國大陸的所謂名校培養了一大批脫離現實、紙上談兵的“玻璃心”書蟲，一大批精於功課而羞澀靦腆，怦然心動卻躊躇不前，狷介孤傲又落落難合，器小易盈唯欠領袖氣質，高度近視、弱不禁風的四眼孔乙己，而鳳姐偏偏要找貼有這些標簽的繡花枕頭。鳳姐企圖迎合的那個滋生陳規陋習的社會恰恰到處充斥著等級觀念、地域歧視，彌漫著嫌貧愛富、趨炎附勢的澆風薄俗，雖然披了一件現代社會的外套，軀幹卻是中世紀的僵屍。本來鳳姐如果能夠直麵現實，追求真我，敞開胸懷，率性而為，“跟著感覺走”，自然可以鸞鳳和鳴、鳳凰於飛，盡享雨水之歡。但鳳姐被這土鱉社會洗腦而變得癡愚，一味迎合他人的陳腐觀念而難為自己，緣木求魚、自欺欺人，落得“記憶，漸行漸遠；心，越來越孤單”之結局，本人難逃幹係。
紐約市的亞非拉選民也是鳳姐思維。以武大為例，明明自己的傳統是重視家庭、尊老愛幼，克勤克儉、自食其力，與男女同廁、變性自由、狂食大麻格格不入，明明自己的子女因為平權法案在升學、就業中受盡歧視，卻又偏偏為了那麽點福利，為了那麽點虛妄的尊重而踴躍加入非裔主宰的民主黨。即便武大討厭共和黨，本也可以做個獨立選民。況且民主黨阻止華裔孩子按成績入學，有案可考，鐵證如山，武大還要參與其中為其搖旗呐喊，豈不是自取其辱？再看何塞、辛格、米拉、黎筍之流，明明眼前的事實是全美國沒有任何一個非裔執掌的城市治安無虞，明明30年前非裔的丁勤(David Dinkins)擔任紐約市長期間盜賊蜂起、殺人越貨、黑地昏天、民不聊生，卻偏偏要再選一個丁勤式的亞當斯，哪怕這個亞當斯除了喊幾句蒼白的口號外連基本的邏輯思維能力都不具備。放著主張振興經濟的楊安澤不選，放著提倡嚴厲打擊犯罪的斯利瓦（Curtis Sliwa）不選，一定要選和自己同樣無知低能的亞當斯，然後把自己的生命置於累卵之下，這就是亞非拉選民主動選擇的命運，不是天降橫禍，而是自作自受。亞非拉選民不選楊安澤，不選斯利瓦，表麵上看似乎是政見分歧，其實潛意識深處的原因是亞非拉民眾不把楊安澤、斯利瓦當作同類，反而把亞當斯歸為自己所屬的同科物種，還把亞當斯的當選當成是自己草根一族的事業突破，盡管事實上亞當斯和他們也風馬不接。願意接受低能的同類而不考慮其是否勝任，同時本能地排斥異類哪怕他們足智多謀、可堪大用，可以為社區帶來福祉，這便是亞非拉選民、北韓農民潛意識裏的倉鼠情結。不過這些當事者未必能覺察到症結所在，因為這是潛意識。時至今日，如果楊安澤、斯利瓦其中任何一人當選，紐約市經濟、治安的改觀能否立竿見影另當別論，他們勝過碌碌無能、混招疊出的亞當斯十倍、百倍則是板上釘釘、毫無懸念的，紐約市的麵貌大為改觀也是指日可待的。但是，紐約市的亞非拉選民通過選票主動選擇放棄這個機會。從紐約市市長選舉可以看出，麵對所有的選項，亞非拉人民總是會選擇對自己最為不利的一項而且毫無察覺，犯錯而徹底無感，這就解釋了為什麽大多數發展中國家都是由這個族裔中最邪惡的分子在統治的怪象。
再看北韓，舉國封城，人民生不如死。武大們認為，北韓人民勤勞、智慧、勇敢，隻是因為憑空冒出的金三這麽一個混球，搞的大家身心俱碎、痛不欲生。如果沒有金三，一切就會萬事大吉。事實並非如此，北韓問題更大的責任還是在於人民。正是大多數民眾內心深處認可皇帝治國，認可人民可以被當作牛羊般驅使，認可人民就該被這般調教，認可治國就該這麽狠辣，認可大外宣洗腦操作對國家管理十分必要，才會導致三胖這類惡棍無賴如雨後春筍，此起彼伏、層出不窮。無數的北韓民眾內心崇拜三胖、羨慕三胖，暗地裏盼著自己有朝一日也能像三胖那樣做皇帝，三宮六院、榮華富貴、頤指氣使、隨心所欲。北韓人民也處處體恤三胖，無論北韓發生何等荒謬絕倫的慘劇、鬧劇，北韓農民信口就是一句“這麽大一個國家，哪能沒有問題”，等等、等等。所以，三胖統治北韓，北韓人民被三胖視若芻狗，完全順理成章。二者彼此是天作之合，魚水相投。反言之，假如北韓八成民眾有民主願望，有對自由的渴求，有現代公民意識和健全的認知能力，能夠認識到“自由的代價，是對不完美的寬容“，能夠認識到金三倒行逆施的實質和獷悍無賴的底色，就算沒有揭竿而起，也必然會於有意無意中做出一些身不由己忤逆違抗的舉動，或三心二意，或陽奉陰違，或背後捅刀，三胖周圍就將被這類人環繞，三胖就會防不勝防，馬失前蹄，卒於非命，金家王朝迅即壽終正寢。恰恰是北韓存在著極高比例的認同強人政治的愚昧農民和根植於民族基因中的對權威的膜拜傳統，才是全宇宙的笑柄——金三立於不敗之地的根源。
人最寶貴的是什麽？雨果說是善良，佛家說是健康。一個族群最寶貴的資質是什麽？是反抗精神嗎？曼德拉的族人很有反抗精神，今天的南非卻是人間煉獄；是團結嗎？印度人在外很團結，可是他們的祖國依然水深火熱；是血性嗎？突厥人很有血性，但相較於歐盟，土耳其隻是一個二流國家。今天，看了紐約亞非拉選民揮刀自殘，北朝鮮人民好日子往死裏過的狗血情節，基本可以斷定，一個族群最寶貴的，也是槍林彈雨下僥幸苟安的紐約亞非拉選民和鎖國封城、坐困牢籠中的北朝鮮人民最缺乏的，乃是理性!
對治安不高興？現在前 NYPD 警察當了市長還不滿意？
人家在紐約是有61%滿意度的。不成61%紐約人都是傻子隻有作者最聰明？（紐約非州裔隻有15%）
Adams 他本人親自去中國城慶祝農曆新年，呼籲反反亞裔歧視，要求對華人道歉，作者怎麽看不到？
隻拿人家膚色說話？
還有：建議作者看看 －
＂都2020年了，還有人在炒作“男女同廁”議題？！＂
https://posts.careerengine.us/p/5f8c3a13c91bf8579008dd14
唯有耶穌能救世人，社會。