窮國的麵子

   雖是遠隔重洋，還是不斷聽到北韓對美國疫情的渲染，總讓人驚詫連連。在北韓眼中，美國是悲慘的，死了80多萬人，哀鴻遍野。政府無所作為，人民坐以待斃。而北韓自己則是抗疫的典範，零感染，零傳播，舉國體製、全民動員，有巨大的製度優勢。事實上，美國每年的總死亡人數並無巨大差異，有多少人真的是死於疫情而不是其他頑疾，礙於政治因素和兩黨互鬥，一時半會兒恐怕難以厘清。隻有當幾十年後群體恢複理性，摒除政治因素的羈絆，也許真實的科學數字才能浮出水麵。但是和北韓的畜牧養人製相比，美國全方位的文明領先並無爭議，也是舉世皆知。雖然由於辛巴之輩的吃奶殺娘和左癡的狂掘祖墳，美國已經走上了衰落的不歸路，但這個衰落仍然是一個緩慢的漸進過程。今天美國的科研經費仍然穩居全球首位，全球最頂尖的百所大學，美國占了一半以上，世界上80%的諾貝爾獎獲得者定居在美國。此次抗疫，有那麽一點點效果的兩款疫苗和抗新冠的口服藥依然是由美國率先發明和製造出來，其他國家除了鎖國封城以外仍然一籌莫展、疲於奔命。作為民主國家，美國死幾個人可算幾個人；而北韓則不同，哪怕死了幾萬人，隻要官方封閉信息，人民便無從知曉。北韓更是世界上僅存的幾個實行戶口製度、封閉網絡、強迫上政治課、用水晶棺材冷藏已故領導人的國家之一，是名副其實的後進國度。等到北韓的農民喝上牛奶、用上抽水馬桶、享有真正的醫療保險，很可能是二百年以後的事情。待到北韓人民最終思想啟蒙、人性解放，能夠珍惜生命的價值，尊重和保護私有財產權，很可能需要幾個世紀的進化。此次抗疫，北韓采取的監獄養豬式的防疫行為不僅野蠻愚昧，也完全有悖基本的科學規律，充斥著“人定勝天”的無知妄想和主觀唯意誌論的狂熱，其衍生出的精神摧殘、人格羞辱、意外事故、人倫慘劇遠大於疫情本身帶給民眾的傷害。問題是，北韓這種“囊空恐羞澀，留得一錢看”的虛假宣傳對本國人講講也就罷了，反正民眾也不了解國外，偏偏北韓要到國際上張揚，反而淪為了他人的笑柄。為什麽北韓沒把精力放在改善民生、維護民權，讓人民揚眉吐氣，享受人的自由和尊嚴上，而是利用國家機器不斷造假自嗨呢？這背後其實反映了一個有關人性的普世定律：減輕痛苦未必一定要找出痛苦的根源並消除這個根源才能實現，通過渲染他人的痛苦哪怕是虛構的痛苦也能起到暫時的自慰作用。

   從北韓的“mass-scale foreigner-targeted propaganda”弄巧成拙、貽笑大方的事實，可以得出一個結論：人在自己眼中的形象和在他人眼中的形象是兩個完全不同的概念，而人在他人眼中的形象才是人在這個世界上的真實形象。企圖通過和他人的爭辯去改變他人對自己的看法是完全徒勞的，也絲毫不能改變他人潛藏在內心深處的真實想法，最多無非是表麵上不說而已。唯一能使他人改變對自己固有認知的辦法就是自愛、自尊、自強。任何一個民族，如果想得到他國由衷的尊重，就必須放棄對生命的漠視，對人權的鄙夷，對本族群民眾的愚弄和奴役，而展現出維護本民族利益的果斷能力，展現出引領世界的文明程度和文化優勢。沒有這些基礎元素，沒有去營造這些基礎元素，憑空期待他國的敬佩和追捧，那就好比是早泄的三胖，無任何兢兢業業強身壯體的舉措，卻夢想著虎軀一震、金槍不倒、夜禦八女，那終究還是“too young, too simple”。

[一個沒有驚豔的老樹]

任何一個民族，如果想得到他國由衷的尊重，就必須放棄對生命的漠視，對人權的鄙夷，對本族群民眾的愚弄和奴役，而展現出維護本民族利益的果斷能力，展現出引領世界的文明程度和文化優勢