小鎮故事多 （六）

小鎮上的鄰裏關係，和現代化的鄰裏關係完全不同，幾乎沒什麽隱私。家裏有個什麽事，鄰裏都知道，不僅現在的事知道，就連上輩的，甚至上上輩的事，都知道。這種鄰裏關係和當時的農村又不同，在農村，一個村巷，幾乎一個姓，鄰居不是兄弟家，就是堂兄弟家，幾乎是一個家族的。可在我們鎮上，就我家周圍的鄰居，都是一家一個姓，而同一家族的同姓人，往往不是鄰居，我一直不知道這是什麽原因造成的。

小時候父親在城裏工作，就母親帶著我們兄妹三人在鎮上生活，祖父母一直跟著我二伯父在杭州，父係親戚沒一家在鎮上生活，所以自家的曆史沒人講給我聽。相反，對鄰居家的一些事，倒是聽說很多。小鎮上的人有個特點，甲和乙在一起，喜歡議論丙；而甲和丙在一起，又掉轉口風議論乙。總是背後指指點點，議論別人。也許別人也講起我家的事的，但我聽不到。

就我家住的那條大街，坊間有個說法，街的這邊子旺，街的那邊財旺，我家這邊，屬子旺，在我爺爺那一輩，確實如此。

我家左隔壁鄰居婆婆（鎮上對奶奶輩女性的稱呼），有很多個兒子，但婆婆自己，是獨女，沒出嫁，招了個夫君回家。解放前，小鎮上的女兒是不能得娘家的不動產的，即便是招女婿進家門，兒女跟母親姓，房產也不能歸女兒，婆婆家就是這樣。婆婆的伯父住不遠處，屬街的那邊，很有錢，在上海有產業。婆婆結婚時，她的父親和她的伯父以及唯一的堂哥有個約定，就是在婆婆的父母去世後，房產歸她堂兄，但婆婆有權一直住到她去世。婆婆婚後生了一大群兒子，而她的堂哥，沒有兒子，應了那坊間的傳說。

婆婆的一生，是安穩幸福的。從小到大有父母庇護，結婚後，她的丈夫很能幹，店鋪掌管的很好，婆婆隻要坐鎮店裏，管好賬。他們不僅養兒育女，供兒女讀書，還另外買了房子，雖然一直沒搬進去住。她家大兒子培養到大學畢業，文革前在北郵是二級教授，二兒子在家繼承家業，老三老四等也都出外讀書謀生，隻有一個小兒子留在家。公公在世時，婆婆什麽都不用操心，喜歡讀才子佳人的小畫書。公公去世後，很小的事情，在婆婆眼裏都變成了大事。

孫子不好好讀書，回家不肯做家庭作業，婆婆沒有辦法，隻能答應孫子，做一次作業給五分錢。小兒子結婚，人家幫著張羅，做湯圓時她加入幫忙，結果她揉的湯圓不夠白，原來是她做之前沒洗手。文革時紅衛兵來收她家的毒草書，她不知哪本是毒草，把兒子的大學課本和才子佳人一並給收走了。女婿的父母到上海，順帶來拜訪她這位親家，她急得六神無主，不知該如何招待。她雖識字，但從來不寫字，每次收到兒女寄來的生活費後，就讓當時還在小學的我幫她寫回信，往往第一句都是“寄來的錢已收到”。給女兒寫信，一再囑咐女婿的名一定要寫在女兒之前，被我認為是重男輕女，有時囑咐多了，我一逆反，把她女兒的名寫在前麵，她也不知道。------

婆婆去世前，想象中，是她一生中最痛苦的一段時間。那是八十年代初，他們家另一處被公家占用了三十年的住房已落實政策退還給了她家，但還沒搬過去。這時婆婆生病了，她的堂侄開始著手要回屬於他家的房產，即婆婆現在正住著的房子。本來，解放了，舊的條例已廢除，鄰居們都認為她堂侄沒有理由再來要房子。後來聽說，解放時登記住房時，大家都不敢做富人，婆婆家沒把現住房登記在自己名下。婆婆生病躺在床上時，就知道她一旦去世，她的兒子就要搬出這房子。她有沒有想起她在這屋子裏幸福的童年時光？新婚的喜悅？每個小孩的出生？我們不得而知。隻知道，婆婆去世後，我家換了鄰居，就是她堂侄的後代。

婆婆的堂侄，並非她堂哥親生子。她的堂哥沒有子女，一天，家門口有個嬰兒在哭，他們就抱回家作為養子，從此這家人家就有了兒子，我們那兒稱為“天落子”。這小孩小時候在上海長大，過著錦衣玉食的生活，據說還接觸過上流社會人物，是見過大世麵的，不知真假。解放後，婆婆的堂哥家成了大地主，不知為啥，那堂侄會到北方去工作，過不慣又回到了鎮上，以後的境況可想而知了。她堂侄的大兒子結婚時，親家是外地人，解放前，是在小鎮的飯店裏抹桌子洗碗的。這種婚姻，倒退二十多年是無法想象的。但時過境遷，今非昔比，時事的變化，已讓這兩家人站在了同一平台上，再無高貴卑賤之分。

我到現在都一直不明白，為什麽一些舊時的製度，那麽重男輕女，且到了不近情理的地步。因為婆婆是女兒，她就不能得家裏的不動產，那為什麽那個“天落子”就可輕而易舉地得？他可是一點血緣關係都沒有的。就因為他是個男的？假如是為了確保財產不落到外姓人手裏，為了傳承，那婆婆的兒女都跟她姓，為什麽還不能得？聽說我們那兒解放前家裏再有錢，女兒出嫁時陪嫁的田產是有上限的，是有不成文的規定的。也就是說，隻要是女的，你就得不到不動產，即便父母願意給，也被規矩約束著；隻要是男的，就可得家產，即便自己家裏窮，也可去做別人的兒子，得別人家的不動產。這是什麽道理？好在社會在發展，時代在進步，女人和男人享有了同等的權利。女人不用去得男方家的房產，不用去得父母的房產，也能有自己的住房。