和風係語
真正的理不是冰冷的，是有生命的，如同和風徐徐吹入心。。。
想聊聊關於婚姻關係中的empathy，不知道怎麽搞的想起我朋友小女的趣事來了。
我那朋友的女兒，出奇的聰明，可是我親自驗證過的。那時她就牙牙學語吧，大家逗她玩讓她認照片中的人，這是那個叔叔，這個是某某阿姨。我那時年輕，喜歡搞怪，就刻薄的讓她認人的背影。結果她全認出，要知道我們這些叔叔阿姨可不是她常見麵的。
這麽聰明的女兒到了2，3歲就會做加減法了，一點不奇怪。但是她媽媽告訴我她女兒好奇怪的有時好像很懂，有時就好像完全不懂了。顯著的規律就是如果做的題是讓她得利的，她就計算正確，而且非常的快。比如問她，寶寶有兩朵花，媽媽又給了兩朵。寶寶一共有幾朵？或者問媽媽有5顆巧克力，給寶寶吃掉兩顆，還剩幾顆？但是如果問題是讓她失利的，比如問寶寶有4顆糖，給媽媽一顆還有幾顆？這時，小姑娘立刻就不會做題了。
讓小女孩卡住的就是empathy同理心了。
Emathy是指在人際關係中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受，並站在他人的角度思考和處理問題的能力。通俗的說，就是一種換位思考的能力。
朋友小女當時太年幼，意識還處於完全自我中心的狀態，所以她是不能進行換位思考的。哪怕是她已開始模糊領會的數學規則，隻要和她的利益有違時，那個規則，理就立刻失效了。
大家都知道正常婚姻中，換位思考的能力必不可少，Empathy和前一篇文章提到的Validation一樣是正常婚姻的要素。有人甚至認為更重要。
但是在不良的婚姻中，一方或雙方往往體驗對方empathy的缺失，會互相指責對方，自私，不能體諒自己，冷酷，不可理喻。因為empathy的缺失導致思考和理解問題隻能從自己的利益角度。不可能接受一個適用雙方的公平的遊戲規則。這樣的情況下維持婚姻，其實就是在努力維持某種不公平。
Empathy的缺失可能是當事人天生生理性的精神缺陷，或幼時的精神創傷造成個人的心理停止成長，無法走出自我中心的幼兒模式。如果有正常的生活經驗，和這樣的人略微打交道，就能體驗出他們的偏常。
但是生活中有那麽些人在外麵是好好先生，文雅知禮的女士。但是在自己的配偶麵前突然就變得特別的自我中心，完全的不可理喻了，是什麽讓這些人的empathy能力突然就消失了呢？
我覺得還是缺乏平等的觀念。特別是婚姻中強勢的一方，因為手中有權，就覺得可以維持自己的自我中心了，如果沒有平等的理念，對對方做換位思考的努力就可以免了。所以這個時候缺乏的是empathy的態度。
和Validation一樣，婚姻或一般人關係中Empathy的目標就是為了維護關係對方的正常的存在感。Empathy存在能確定對方的合理性。這個合理性主要不是用是非道德來判斷的，而是用邏輯。所以Empathy的結果就是，對方做的事可以是不對的，或不利的，但還是有原因的，是合乎邏輯的。
一個在婚姻中長期得不到配偶empathy的人，不是在痛苦中不斷的反抗，就是慢慢的自我喪失，靈魂的死亡，最後處於一種完全受控的狀態。我在從婚姻大戰看叢林法則的低效性有過論述這樣的婚姻是低效的。
到這裏我們能看到，Empathy和Validation的相關性非常的大，幾乎在描述同一件事，Empathy描述的是一種能力，也是一種態度，一種結果。而Validation就是可以運用這種能力和態度的具體操作的過程。前者是靜態的，後者是動態的。
在婚姻中Empathy和Validation得以實行，基於雙方對對方價值體係的信任，本質上源於平等的理念，和自身的信心和安全感。也就是說確認我的配偶本質上不可能是不可理喻的這種正麵的思維方式。
從根本上看支持這一切就是愛的能力。而且如果自己願意，這個愛能力是可以成長的。
附注：在寫著篇文章時，好幾位網友參與了討論。謝謝你們。
另外有網友認為換位思考這個詞有情感因素的介入，不能作為empathy的注解，因為empathy理解的是個理字，而非情感上的受影響。比如sympathy同情。說明一下以免誤解。
我讀過關於控製型關係的書中就說到，控製型的人就是沒有把配偶當做獨立的人，而是視配偶為自己的Extention.但是為什麽自己能當控製中心的頭腦，而對方隻能當延伸的肢體，來服從自己的意願？這種不平衡就是要靠強權至少是強權意識來維持。強權意識可能表現為非常簡單的，覺得自己比對方正確，好。從而在意識中形成了自己的級別比對方高。我在權柄和等級--成功的秘密一文裏分析了權勢是如何產生的。
其實人性中同時包含了對愛的向往，和對強權的向往兩個部分。靈魂生命知道愛是真理，但肉體生命卻深刻依賴強權控製一切。
"如果強權控製很有效要Empathy幹什麽?" 這確實可以解釋一部分人對家人和別人在同理心方麵的差別。
但我覺得更多的是對家人的期望值要高好多，和家人的關係要近好多。在對對方的期望失落的時候，會很失望，同理心在這種時候就被壓抑住了。但往往過後冷靜下來後，同理心會起作用的。這是我自己的感覺和經曆。
我覺得我們有些人沒有把配偶當成“別人”，太把他/她當成自己的一部分來對待了。覺得他/她應該和自己有一樣的感受。是這種態度讓我們對自己的配偶沒有了同理心。不知我說的有沒有道理。我也許沒有說的很清楚，表達能力太差了。
關於尊重的概念的變遷，我在文章中描述了。我的文章隻是用這些詞來構建我的想法。而不是為了糾纏詞義本身。如果你的尊重是包含了上看，敬仰，當然希望看到別人能有勝過你的東西了。我區分開是指出有些人用尊重要贏的的概念來踐踏他人的基本權利。理也一樣，我就是把“理”解析了，辨是非的行為就從理中劃分了出來。不是說要為了證明家不是講理的地方，是講愛的地方，這句話的含義是錯的。
不過等有空了，我得補課，好好讀幾本書。
你看看，我在說我們之間做的Validation努力失敗，你卻下結論說我驗證不正確。這個不是雞鴨對話嗎。不過還是謝謝你到訪。：）
你的驗證不確.
你是在說叢林戰,霸權主義,而我不同意.很大差異.
這個幾乎是我大部分文章的基本論點。你看不懂，我也就沒有啥好說了。我們Validation失敗！The End.:)
"一個機製如果強權控製很有效要Empathy幹什麽？很簡單的邏輯呀。"
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你這個想法就很不和邏輯!
嗬嗬...
我的文章就是在強調Empathy的重要性，而且解釋Empathy不隻是一種天生的能力，而是後天可以提高的，因為這個Empathy也是個處事的態度。提高的途徑靠的是愛能力。但權力控製是個阻礙。一個機製如果強權控製很有效要Empathy幹什麽？很簡單的邏輯呀。或許你的Empathy和我的Empathy根本是兩個東西？
哈哈!
不太同意你的解釋.
從中外曆史上的事跡,和現在美國很多大企業的員工經理訓練,都可以看到體諒(Empathy)的通用重要性.
因為是相信叢林法則，才會看重自己手中的權柄的，才不能以平等的眼光看待對方，才會以權力控製的壓迫方式代替承擔責任的愛的方式。體諒就消失了。你看看我其他的幾篇，等級製與權勢--成功的秘密。從婚姻大戰看叢林法則的低效性。為什麽我們認為男人比女人更理性。
"手上有權，就會不care了"
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手上有權的人,也會關心別人的,"體諒"別人絕對是一種修養的問題,是培養出來的.
這是普通的人際關係一個要素.
不止隻是僅限於婚姻問題中的.
如果我沒有證據證明，生理性的問題和empathy問題無關。那樣的說法是最嚴密的呀。
你描述的和我的不衝突。但我試圖做的是不從道德是非的角度來觀察婚姻問題。而是從理性的角度。所以盡量避免帶褒義，貶義的評價。試圖通過分析讓當事人自己觀察自己行為的合理性，作出有利自己的選擇，而非期望通過道德性的指責對方來解決問題。
其實，我又指出的。根源是對權柄的渴望。對叢林法則的確認。當然還有更深的原因，以後慢慢論述。可能會超出大眾的接受範圍。
你看看我其他的幾篇文章都有相關性。或許幫助你理解寫。接下去我還會從邊界的角度討論empathy的問題。但是原因還權柄問題。
轉貼了您的文章，佩服！
大部分人都知道知道缺乏同理心的危害， 但又很難發現自己缺乏同理心， 我想人要有同理心， 必須不能自私和有自知之明。請樓主將缺乏同理心的根源做一些分析。
一些外人看來的淑女、紳士，回到家卻冷酷殘暴，從心理學上有不同角度的理解。
1.解釋其一就是缺乏同理心。這類施暴者和那種在外麵也常滋事打架的類型不同，這些冷酷的施虐者施暴時生理上相當冷靜，如何下手，打哪裏看不出來都是有考慮的。用”積心儲慮“不過分。
2. 這類人擁有施虐者的普遍特征--說謊，或說兩麵性，這往往和心理缺陷有關
3. 樓主認為和缺乏平等觀念有關，個人覺得也有道理。其實是價值觀取向的另樣解釋：這類施虐者對外人的訴求是“被認同”，對家人的訴求是”說一不二“。換言之，外人是不得不平等對待的”人“，如果觸犯會有損自己的利益； 家人隻是自己個人意願的延伸，並不是和自己在同一等級的個體。在婚姻的掩幕下可以為所欲為不受懲罰。但是，一旦施暴行為受到外界的幹預而導致懲罰或自身利益受損，這類施虐者會審時度勢地暫且收斂一二。總之，對比自己等級低下的人采取“自己認為適當”的“管教方式”
所以不能說'Empathy的缺失可能是當事人天生生理性的精神缺陷'。一個人在hierarchical dominance的環境下長大（這在中國很平常），Empathy就不易形成。
Like your thinking, I just read all your 15 articles. Very good. Hope you write more. This world needs more people to think in depth as you.
作為體諒心的能力是在的，隻是沒有用的願望，就是我說的態度問題。缺乏平等的觀念，手上有權，就會不care了。
有時我把它稱為"體諒心".
但是,"缺乏平等的觀念"和體諒心的消失可能關係不很直接,
empathy的能力是互動的,它與個人的素養有關,可以漸漸培養成功的.