淺淺談立的失去愛

我其實不敢談立的失去愛的。因為失去愛，不僅構思上複雜，而且涉及的巨大的知識積累，對我這種閱讀量小，不但沒有知識，甚至有點反知識的人，發怵也是顯而易見的。感謝茶坦一些ID評論和引導，使我終於下定去認真讀一下。

雖然也是自覺認真讀的，但是還是快速讀，沒有像立建議的那樣慢慢讀。快速讀可能就是我的一個習慣吧。很多年了，這個習慣讓我不去碰長篇小說，其實小說也很少看。我喜歡看評論，在相對短小的評論中獲取靈感和和各種火花。所以我喜歡在網上逛。隻是這一個月，我突然一下子猛讀了，三體，百年孤寂，塵凡無憂的少年往事，讀了這些，使我在讀立的失去愛是，加力不少，產生不少橫向聯係。其實最近我還讀了餘華的活著，那篇我倒沒產生關聯感。

失去愛很宏大。就像三體，應該說比三體更宏大。當然三體有宏大的可視感，畢竟我們的三維立體感，更容易感受空間。三體的故事是跨出地球，擴展到太空中，而失去愛的故事隻發生在地球。

失去愛的故事明線是夏雨，沈菲，小峰三個家庭幾代人的生活曆程。又借著他們的經曆，展現出人對自然，心靈探索的方方麵麵。比如小峰的科研生活帶出DNA講究，進化論研究等，展現出人類從遠古的智人走到當代人的進化暗線。DNA的突變，讓智人有了語言功能。語言功能一旦形成，人的進化不再隻側重DNA了，語言成了人進化的重要元素。語言打開人的，心靈感覺之門，不斷產生很多高端的非生活必須的各種藝術，詩歌，繪畫，文學作品，夢想，乃至科技，和各種常態和非常態的心理需求。這些又凝結在一起形成另一條暗線貫穿在小說中，甚至通過各種真實案件展現。

立表達一個觀點，就是語言不僅讓人豐富心靈，有了超脫肉體獨立存在的能力，而且真是這種超越能力，讓芸芸眾生被語言控製，形成了合一的現象。生命的曆程就不是獨有的，是恍然相似或重複，所以立安排了不少鏡像場麵，又形成有一條可以查考的暗線。而且通過語言連接，人喜歡觀察他人被他人觀察來了解自己，好比照鏡子。

失去愛中還有很多夢的描寫，夢和現實銜接在一起形成似恍然的感覺，但卻又非常真實。這種夢幻感和百年孤獨不同，百年孤獨比較魔幻。

前些天我讀塵凡的少年往事時，也被她的故事打動，感覺她從少年的視角出發，自己的感受，外界作用，對他人觀察等等感受。描寫得很出神入化。這種體驗也在失去愛中感受到。隻是失去愛得表達是多視角的，切換來切換去，不僅是人物變換，還有類似藝術啊，科技啊等角度變換。

很多小說成功是因為能讓人沉浸其中，換句話就是方便代入。代入有幾個原因，一個是真實比如相同得經曆，激起讀者共鳴，不知不覺就代入了。還有就是滿足心理需求，比如瓊瑤得小說，滿足小女孩對真愛的想象，被出挑的英雄愛上，自己隻愛這個處於頂峰的大神，同時又眾星捧月，被一眾男二號，三號堅決地戀著。失去愛人物的刻畫也是非常真實生動的，如果隻是盯著人物主線看，也是容易代入的，雖然不是英雄式的代入，但可定可以共鳴式代入。但是因為小說的布局又使代入不易。因為就好像一個房間裏的生活在展開，你要進入了。突然鏡頭被拉遠，房間成了一個小點，就難進入了。這個點的感覺，不時被小說中的各種暗線的提醒。而且不斷被提示，你試圖代入人事，是翻頁了。或者已經不在人世了。事實上主要的人物都一一描述了走向死亡的過程，而且反複提示。試想誰願意不斷代入死亡啊？所以悲涼一直籠罩在整個小說中。

當然我這不是在說失去愛不好，很多時候希望鼓舞人心，喜聞樂見。但不少希望是通過絕望產生的，而且這樣的希望或許更有力量。單看主線，所有人都死亡或許是個絕望的畫麵。但是整體看，作為已經擁有語言，和憑借語言有了超越肉體精神能力的人類。精神的永生或許才是更大的希望。這是思緒或許可以飄向遠方。我覺得或許比三體中描述的遠方的永生更有魅力，更靠譜呢。

最後我想說下不關失去愛的。

立在最偉大的小說中涉及的一個問題，為啥2666小說的作者對人神公憤的極端事件表現淡漠。我覺得不是他表現淡漠，而是他表現真實。其實所有的人在情感上是比較淡漠的，不可能和失去至愛，至親那樣痛入骨。但也不是說大部分人的憤慨，震驚，悲哀等，表現是刻意假裝的。那些憤慨，震驚，悲哀等等。。。被觸發的是人腦中固定成形的觀念，比如政治正確等。2666的作者可能不受觀念限製有更大的心靈自由。

引申下，立很喜歡他的神跡，多次推薦。我看過了。我不是保守人士，不從黃文上聯想。但是我沒有領會深意。我想一定是我裏麵有啥固有的觀念鎖住了我。

囉嗦一堆，向立和他的4年心血凝結成的 失去愛 致敬。