董申章

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董申章

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(2011-07-06 22:57:08) 下一個

中原評毛：毛澤東‘指鹿為馬’的故事

作者：葉中原真相出版社

謹以此文作為：向黨第十八次全國代表大會的獻禮

鄧小平關於重新評毛的講話

第一次講話內容

1991年1月中旬，鄧小平和陳雲、楊尚昆等同誌以及政治局常委在上海的座談會上，都提到要對毛澤東作全麵、科學的評價問題。這些都在中央記錄在案。鄧小平就若幹爭議問題作了闡述：

“作為共產黨人，以馬克思主義對毛澤東作一生的政治評價是唯心的，是搞了中庸，是照顧當時的政治環境，顧及到部分同誌的思想認識和情緒。我們是錯的。這個錯誤主要由我來承擔。但要說明，我們是清醒的。毛澤東作為主席，集黨政軍大權於個人身上，政治生活不正常，黨內機製不能正常展開。我們都有責任。毛澤東從部署、策劃，到開展文化大革命，到要達到的目標，我們大多數人是不知的，連周總理都難知道。毛當然要負很大責任。中央對文化大革命予以全盤否定，並定為‘浩劫’，是符合事實的、是嚴肅的、是尊重科學的馬克思主義作風。實際上包含對毛澤東的評價。黨內對文化大革命結論的爭議基本沒有；但對毛的評價還是有爭議的，這裏麵有很多因素。再過十五年，要不二十年，對毛再作評價是必要的，時間成熟了。”他還說：

“重新評價毛澤東，現在隻能唯心、違心。在這個問題上，說我們是馬克思主義的黨，我們還不夠格！”

第二次講話內容

鄧小平1992年1月15日在上海西郊賓館召開的政治局常委擴大會議上的講話內容如下：十一屆六中全會上對毛澤東在中國革命中的曆史地位及功過的評價，是受到當時黨內、社會上形勢的局限的，部分曆史是不實的。不少同誌是違心地接受的。曆史是我們走過來的，不能顛倒，不能改變。對毛澤東一生功過評價，一直是有爭論的。我對彭（真）老、（譚）震林、（陸）定一說了：你們的意見是對的，但要放一放，多考慮下局麵，可以放到下世紀初，讓下一代作出全麵評價嘛！毛澤東的功過是擺著的，搬不掉，改不了。有人擔心對毛澤東全麵評價，會導致中國共產黨的曆史功績被否定，會損害共產黨的領導地位。我看，不必擔心。我建議，對毛澤東一生的評價，可以在我們這一代走後，作全麵評價。到那時，政治環境會更有利，執著意見會少些。共產黨人是唯物主義者，對過去的錯誤、過失和違心、不完整的決議作出糾正，是共產黨自信、有力量的表現，要相信絕大多數黨員，相信人民會理解、會支持的。

——鄧小平一九九三年一月十五日在上海西郊賓館

注：一九九三年一月十五日，在上海西郊賓館召開了一次政治局常委擴大會議。參加會議的除中共第十四屆中央政治局全體常委江澤民、李鵬、喬石、李瑞環、朱鎔基、劉華清、胡錦濤外，還有鄧小平、陳雲、彭真、萬裏、薄一波、楊尚昆、王瑞林。鄧小平在會上作了關於若幹年後對毛澤東曆史地位和一生功過，要作出科學、全麵評價的講話。當時江澤民在會上提出，對小平同誌這一談話紀要及其他同誌的發言紀要，作為一次政治局常委擴大會議通過的議題存案。在會上曾舉手表決，一致通過。

——胡錦濤二○○四年七月與萬裏的談話

當年中央政治局和小平同誌的意見、決議是存在的，我個人是理解的，遲和早要解決好的。這是建國後很主要的政治問題、黨的組織問題。我們這一代人或許能在沒有束縛的情況下處理好。當前工作千頭萬緒，待解決的問題、矛盾較多，如能在較平和的政治氣氛、環境下解決對毛澤東的一生的評價，就能有較大的共識。

“中原評毛”是投向極左派的犀利匕首

鐵流

去年十月我訪友去重慶，歸來將所見所聞寫成篇警世文章：“‘尊毛去鄧’中國將有第二次‘紅色血腥’”。境內外不少網站作了刊載，但未引起人們重視，還被有關部門下令屏蔽。想不到我所言的“第二次紅色血腥”正一步一步向我們走來，令人越來越擔憂。近日毛派老巢“烏有之鄉網站”公然在全國28省市發起數萬人的“公訴團”，叫嚷要“公訴漢奸、賣囯賊”茅於軾、辛子陵”，還放出狠話：“要以人民的名義處決”二人。

這28個“公訴團”的“公訴書”空洞無物，全是“文革”時期暴力語語。特別值得注意的是，這幫利令智昏的毛派分子不但歪曲曆史，還肆無忌憚地咒罵鄧小平同誌開創的“改革開放”，恬不知恥地用“十年浩劫”如麻的表述語言，仍稱毛“是中華人民共和國的開國領袖，是中國共產黨第一代領導核心，是中國各族勞動人民愛戴的人民領袖和空前的民族英雄，也是倍受世界各被壓迫民族尊重的偉大的革命導師。”

再有，大放獗詞煽動不滿，號召老百姓起來“革命”。他們在“公訴書”中借題發揮，說“毛澤東主席在世之時，人民物質生活條件還並不富足，但公平和睦，沒有剝削、沒有壓迫，沒有人需要為生計挺而走險，沒有人為買不起房、看不起病、上不起學而忍受折磨。”

按照這批毛派分子的觀點，現在人民生活還不如毛澤東時代的生活水平，在“忍受折磨”，不少人正“為生計挺而走險”。一句話，他們不是在“公訴”茅於軾、辛子陵，是在公開反對“改革開放”，反對胡溫為主體的現政權。僅以“公訴”作為發難由頭，目的是要扭轉曆史車輪，回到毛澤東“以階級和階級鬥爭為綱”的那個“公平和睦，沒有剝削、沒有壓迫”時代。

為了國家前途，民族命運，做為一個深受毛澤東其害的“賤民”，我不得不奮起反擊。除倡議現在倖存的五七老人聯名向全國最人民法院起訴毛澤東踐踏憲法，濫殺無辜的反人類罪行。現《往事微痕》推出“中原評毛”特刊。

本書作者葉中原先生和我一樣，一生吃盡毛澤東罪惡苦頭，遠在學生時代就被打成“右派分子”，此後被送去勞教9年多。1969年回到溫州在工廠幹技工，1979年改正後在溫州風動動力頭廠相繼任技術員、工程師、高級工程師等。八十年代以來，他反思前30年人民、國家及個人所經曆的劫難、悲劇，“認為罪魁禍首乃是毛澤東及其所奉行的極左政策路線和專製製度”。退休以後，他更關注改革開放以來的新情況、新問題，看到承襲毛式製度的弊端，如不能徹底清除毛澤東建國後的罪錯及其根源，決不可能順利進行政治體製改革，不可能建立憲政民主新中國，甚至還有可能複辟倒退，重演毛時代的曆史悲劇。”他懷著憂國憂民強烈的曆史責任感，從2006年以來就廣泛研讀，反複思考、修改寫成此書。

這是一本出自民間學者的好書，有寶貴的史料價值，所言所論有根有據，值得一讀。此書可與學者高華的《紅太陽是怎麽升起的》，張戎的《鮮為人知的毛澤東故亊》，辛子陵的《紅太陽的殞落—千秋功罪毛澤東》，蕭潔鐸的《翻雲覄雨毛澤東》，鍾波的《真假毛澤東》等書並列。我們《往事微痕》的任務就是推動民間的批毛工程，直到“腐屍出堂，頭像下牆”才會嗚鑼收兵，不達此目的決不罷休！

雖然毛澤東撒手塵環已整整三十五年，但在中國大陸四處仍可見到他濃濃的陰影。天安門城樓懸著他的標準畫像，人民廣場躺著他的發臭腐屍，人民幣上有他的大頭照，不少城市廣場立著他揮手的雕塑。他到底對中國人民有何功何德？凡了解曆史的中國人，無不認定他是"罪惡滔天，罄竹難書"的千古暴君！

他一生醉心於帝王奢恥糜爛的生活，對國家不誠，對民族不忠，欺騙同誌，愚弄人民，好大喜功，想當世界霸主，戲用國家和人民做 "共產主義"的試驗品，致使中華民族長期陷於深重苦難之中。僅“發高燒，升虛火”（彭德懷語）的"［大躍進］三年，全國有三千七百五十五萬人被活活餓死。"

為了把“黨天下”變成“家天下”，他悍然一手策劃發動所謂的“無產階級文化大革命”，損失國家約一千二百億人民幣的財產，死了二千萬人，浪費了八千億人民幣。如果再加上李先念（一九七七年十二月二十日在全國計劃會議上）說的國民收入損失五千億，浪費和減收共計一萬三千億人民幣。近三十年國家基本建設投資總額為六千五百億元，兩次大折騰的損失，是我國前三十年基建投資總額的兩倍多。就是說，本來可以用於建設國家和改善人民生活的寶貴資金，有三分之二以上被毛澤東折騰掉了。他反目無情，過河拆橋，為了把帝位傳給江青、毛遠新，害死中華人民共和國主席劉少奇、國防部長彭德懷、軍委副主席賀龍、外交部長陳毅以及陶鑄等幾十位老一代革命家。還有，中共八屆中央委員中的123名委員，其中有88人分別誣陷為"特務"、"叛徒"、"裏通外國分子"、"反黨分子"，坐監的坐監，整死的整死。現中央常委習近平先生之父習仲勳同誌，也被毛關押了十餘年。除此，全國還有一億多人挨整，有兩千萬人死於非命。

從新中國成立到一九七六年毛澤東去世，沒有內戰，沒有重大自然災害，非正常死亡在五千七百五十五萬人以上，經濟損失一萬四千二百億元。1984年《大自然探索》第十期上，陳玉霞、高建國兩人合寫的文章《中國曆史上死亡一萬人以上的重大氣候災害的時開特徵》有這樣的統計："在一九四九年中共上台執政之前的兩千一百二十九年中，共發生二百零三次死亡萬人以上的重大氣候災害，先後共死亡二千九百九十一萬多人。而毛澤東在三年大躍進時期，活活餓死中國人的總數是三千七百五十五萬八千人，比中國兩千多年間因自然災害而死亡的全部人口還多七百六十四萬人"，這是何等驚人的罪惡！曆史上再殘暴的君王也望其項背，自愧弗如。

我們建議世界人權組織授予他"殺人魔王獎"稱號，在天安門入口處立一個黑色大理石碑，碑上寫著："全球最殘酷最無人性的君主毛澤東！"

以警示來者，告慰死者。毛澤東不是走下神壇就可了結的問題，是要永遠囚進在黑暗的地獄裏，再踏上一隻腳叫他永世不得翻身。

天理昭昭，理應如此。

序言一

有感於“中原評毛”麵世

魏青

近年來，有關毛澤東傳記、評論之類的出版物汗牛充棟。但在當今中國，真正有份量，有深度的評毛之作不多，且還在遭查禁之列，不得公開麵世。這就使自稱“馬克思+秦始皇”的一代梟雄“毛魔王”的廬山真麵目，無法讓廣大公眾充分了解，真實領略。回顧近百多年的曆史，血淚交加的汙跡太多，時下的權貴也明知逆曆史潮流如螳臂擋車，但還需要毛這具僵屍來加固那板結日久的“專製人治”板塊。隻要看看天安門廣場，還有那麽多人排長蛇陣去觀瞻毛那具“水晶棺”就足以教人痛心疾首了。套用魯迅先生的話，還是“想做奴隸而不得”啊!

酒香莫愁陋巷深，書好哪怕禁令嚴。日前，筆者難得在網上悉讀溫州老鄉葉中原先生編著的“中原評毛集”。覺得此書掌握的史料翔實可信，且觀點鮮明，論述公允，無個私偏見，卻有執著真知，勇擔道義的堅定與自信，算得上是一本正本清源，撥亂反正的好書。可惜還隻能在網上讓少數人悉讀，這對於一個曆盡劫難，卻依然沉迷不悟的民族來說，實在是一大令人痛惜的無奈！

英國哲學家羅素說得好：“人類唯一的曆史教訓就是忘記了曆史教訓”。毛時代最大的曆史教訓就是，隻準毛澤東一個人有思想自由，全黨全民都被剝奪了“免於恐懼的自由”，隻有喊“毛主席萬歲！”給毛主席歌功頌德的自由，絕對沒有批評、質疑毛主席的自由，除非你“舍得一身剮”準備交5分錢子彈費。八五高齡的南通資深學者丁弘說“國貴自主，民貴自由”。台灣著名作家龍應台去年在北京大學百年紀念講堂演講說：“希望中國的下一代，可以在任何一個晚上，站在任何一個地方說出心裏想說的話，而心中沒有任何恐懼。我們這一代所做的種種努力也不過是希望我們的下一代將來會有“免於恐懼的自由”我們國家的興衰成敗歸根到底也取決於能否給人民“免於恐懼的自由”，這是我們之所以要求憲政民主、要求批毛的根本目的。而要批毛首先也得有說出曆史真相的自由，但如今這種自由還不能“免於恐懼”，因為曆史正在被當局強迫遺忘。

二十一世紀的中國，畢竟已到了信息時代了，要求一個民族遺忘自己的曆史是不可能做到的。禁書之舉效果是相反的。例如章詒和的書不禁還好，一禁讀者十倍百倍的增加，為書商提供了商機，盜版滿天飛。書價從30元降到10元。何況書都有了電子版，再用過去焚書禁書秦贏的辦法，實在是自欺欺人之舉，惟一的效果是醜化了自己的形象。這是科學發展了，是“賽先生”（科學）幫了“德先生”（民主）的忙。中宣部的工作還不應該與時俱進嗎？

由此，筆者不能不聯想到李銳、何方這兩位堪稱世紀“兩頭真”老革命老學人的尷尬遭際。二位都是年逾九旬，曆盡劫波，艱辛備嚐，且還是中共唯一健在的前黨首毛澤東、張聞天生前的兼職秘書。但叫人萬萬想不到的是，這二位老前輩在風燭暮年，傾注畢生心血寫成的“廬山會議紀實”、“黨史筆記”、“延安一路走來的思考”等等極具寶貴史料價值的書，居然都通不過現今中宣部規定的書報預審檢查這一關。值得在此著重一提的是，早在150年前，馬、恩二人就對普魯爾專製王朝的書報預審製度深惡痛絕，嚴加批判。但時至今日，誰能想得到我國憲法明文規定的“言論、出版自由”等條款依然形同虛設。凡是反思過失，敢吐真言的書，都遭遇出版，發行洗劫，不得公開麵世。例如當代傑出的文史時政專家辛子陵先生著述，李銳、謝韜二位老人作序的“千秋功罪毛澤東”以及新華社資深老記者，出身貧苦農家的楊繼繩先生，費時八載，走訪無數幸活者含淚寫成的反映毛時代大饑饉“人相食”慘絕人寰景象的“墓碑”等書，都在查禁之列。我們今天能讀到這些書，全賴網絡之功。

讀罷這幾本書，內心哀慟難以自禁。一些悲慘場景不是親曆目睹者根本難以置信，但我相信凡是來自毛時代的中國人，都會相信這一切都是血淚斑斑，鐵證如山的事實。良知決定他要拍案而起，厲聲斥責“毛魔王”殘民無忌，罪惡滔天，毫無人性。古語雲：“生要益於人，死不害於人”，而毛澤東生前死後不知禍害了多少生靈。縱觀毛建政後二十七年間，指鹿為馬，顛倒黑白，翻雲履雨，強加人罪的惡事層出不窮，無論是批武訓，評紅樓夢，反胡風，反右派，反右傾，乃至“十年文革”，全憑強權行事，沒有一件是以理服人的。難怪跟隨毛十八年的貼身秘書田家英在廬山會議期間，曾私下對李銳、周小舟等人吐露說：“毛主席解放後還沒有做過幾件正經事，我真擔心他百年後留下罵名”。彭德懷就因為在56年中共“八大”時及時提出將“毛澤東思想”從黨章中去掉，劉少奇就因為在62年“七千人大會”前，當著毛的麵說“人相食”要上書的話，毛就懷恨在心，終於在“文革”中下毒手，置彭、劉於死地。

時至今日，真難以想像，在大力強調實事求是，與時俱進的年代，在一個被稱為正在崛起的“超大型體量，超豐富傳統”的“文明型國家”裏，竟然還要出現此類傷天逆理的塗抹曆史，鉗製眾口，扼殺真相的奇特傷心事。

曾記否？中國人民為了建成一個“自由、民主、富強、獨立”的新中國，不惜艱苦奮鬥，英勇犧牲近百年，“共和國”建立至今又過來六十多年，我們這一、二代人又經曆無數苦難，總算在無產階級專政體製下苟活了過來。作為這個製度的受害者和曆史見證人，我深感自己有不可推卸的曆史責任，務必要舍己忘我，勇擔道義！務必要將曾經統治了我們這個時代，給人類帶來深重災難的原教旨馬克思主義——偽“科學社會主義”的非科學、非民主、反法治、反人權，反人道主義的本質揭櫫於世。二十多年前，蘇聯東歐國家的人民有幸走出了“共產極權”的陰影，重返自由民主的新紀元。我也由衷希望自己在有生之年能夠看到這一天！這也是一個年逾古稀的老叟讀了“中原評毛集”之後最新的感悟，最大的心願。

誠然，時代在前進，潮流不可逆。身為中華民族，炎黃子孫的一員，各人的思想意識有異，黨派觀點不同，但大家作為“地球村”公民的一員，都應該有：“立足中華，懷抱世界，功在千秋，利在人類”的博大胸懷與高遠目光。應該確認，以往一切傷天逆理的人與事，都是專製極權體製的特定產物。甚至就連終生維護專製獨裁的一代暴君斯大林、毛澤東本人也是這個萬惡製度的受害者。近百年的中外曆史證實：“共產公有”加“暴力專製”是跟人類文明共進的普世價值相違背，因而是人類有史以來最大的逆流，最大的災難。

要言之，中國要發展、要崛起，就必須順應世界潮流，符合國際規則，接受普世價值。要讓每個公民發揮應有的聰明才智與創造能力，唯一的途徑隻能是同毛澤東至死維護的“共產極權”的老道統、老皇曆決裂，走徹底的革新之路，才是我國家民族希望所在，出路所在。

2011年4月22日

於溫州翠薇書屋

序言二

評毛促改革 批毛救中國

——讀《中原評毛集》的感悟

金為民

● 中國出了個毛澤東全民齊唱《東方紅》階級鬥爭天天講農村大刮共產風餓殍遍野人相食冤魂驚擾萬家夢忠直之士含冤死知識精英哭道窮大學校園背語錄幼兒園裏學雷鋒 “輿論一律”競報喜 “形勢大好”凱歌頌。

● 一個民族、國家的命運，由一個領袖主宰，不允許任何人對他說不，更不許老百姓批評監督，即使這個領袖真是明君、聖主，也會因他個人不可避免的人性弱點和局限給國家帶來失誤，何況他是“斯大林加秦始皇”式的當代暴君，這就必然要成為人民大災星了。

● 馬上打天下，豈可馬上治天下。靠階級鬥爭的暴力、權謀治黨、治國，實則以民為敵，以同誌為敵，踢開了博愛、仁善、民主憲政，驅使民與民鬥，民與官鬥，官與官鬥，越鬥越左，越鬥越窮，越鬥越亂，越鬥越不和諧。

● 現代暴君實施暴政，自認為代表人民意誌，又壟斷了真理，壟斷了輿論，壟斷了民生資源，因而比曆代王朝暴君更專橫，更殘暴，更無人性，更會自欺欺人，更頑固。

● 暴力革命最可怕的後遺症，就是新政權也要靠暴力來維持，把對新政權，尤其是對領袖人物持有不同政見者統統視為敵人，予以鎮壓，而把歌功頌德者當作忠誠的親信。此風一開，這就必然趨向拒諫飾非、專製獨裁，扼殺民主監督，從而使新政權落入“興勃亡忽”的周期律。

● 對權力缺失監督、製衡的製度環境，必然成為權力腐敗的溫床，不僅禍害百姓，而且腐化權力者自己。地位越高，時間越長，危害越大，以至禍國殃民成為曆史罪人而不自知。

● 毛澤東在天安門上宣告“中國人民從此站起來了！”實際上是中國人民從此跪下去了，跪在神化了的毛澤東前，指靠他帶領六億中國人走向人間天堂，結果盼來的是人間地獄。這是上世紀中國人民的大悲劇。這個大悲劇的慘痛教訓是：迷信大救星創奇跡的民族，決不會有好命運。

● “一個政黨、一個主義、一個領袖”的集權製度，加上幾千年皇權和奴性傳統，賦予毛澤東淩駕於全黨、全民之上的權力和意念，使他得以長期推行禍國殃民的極左政治，不能糾錯，致使他從曆史偉人淪為曆史罪人。

● 一個民族最大的禍根是專製製度，專製製度最大的危害是權力腐敗。專製加腐敗最壞的後果是民眾麻木不仁，明哲保身，聽天由命，權力崇拜，逆來順受，看風使舵，趨炎附勢，從而使專製腐敗政權腐而不敗，打而不倒，國運多舛，民不堪命.

● 以最最革命的理論，實行最最專製的製度，以最最崇高的理想，裝點最最落後的現實，許諾最最美好的天堂，兌現最最黑暗的地獄，這就是中國特色的毛時代。

● 毛澤東發動一係列政治運動，把中國知識分子改造成喪失獨立人格、看風使舵，喪失監督權力、批判社會的良知、良心的馴服工具，因而使今天中國的民主改革舉步艱難。

● 當全中國“輿論一律”歌功頌德，對國家領導人的批評鴉雀無聲，正是中國陷入史無前例的劫難之時，也就是我們全民歌頌的“大救星”變為大災星的年代。這個慘痛曆史教訓應永誌不忘。

● 毛時代的媒體統統成為黨的喉舌，全國“輿論一律”，為推行極左政治大造輿論。當年中國民眾相信的真理，多半是重複一千遍的謊言。這些謊言把中國民眾教化成愚民、順民和暴民，從而把國家引向左禍深淵。

● 民眾可以用選票自由選擇總統，可以在新聞媒體上自由抨擊現任總統醜行的國家，絕對不可能發生毛時代那一係列史無前例、禍國殃民的慘劇。這就是民主自由的普世價值所在。

● 民主製度的弊端，能用更完善的民主來糾正，專製製度的弊端，隻會用更專製的手段糾偏，結果必將以更大的錯誤來掩蓋先前的錯誤，從而惡化局勢導致敗亡。

● 毛澤東治國27年，受到極左政治殘酷迫害、不公打擊死於批鬥、勞改、冤獄的優秀共產黨員、愛國人士、知識精英以及三年大饑荒餓死的人民達七千多萬人，曆次政治運動受害者上億，創世界曆史暴政最高記錄。大半城鄉居民生活在貧困線下，文革後期國民經濟瀕臨崩潰。政績如此，毛澤東居然還能終身穩當領袖，生前全黨全民歌功頌德，死後30多年，毛澤東象還高掛天安門上，“毛澤東思想萬歲”的方陣還照樣在國慶遊行隊伍出現。毛時代暴政的曆史真相，當局還嚴加監控，甚至掩蓋、扭曲、查封，表明當今的新權貴集團，感恩毛澤東給他們帶來既得利益的“開國之功”，害怕批毛會動搖執政地位，因而要誓死擁毛。

● 毛澤東的空想、專製、暴力社會主義，使三千多萬人民在風調雨順的三年死於大饑荒。究竟當年餓死了多少人，今天擁毛派還在糾纏不休。其實即使餓死的人數比所揭露的數字少一萬倍，毛澤東也夠判反人類罪了。

● 毛時代最慘痛的曆史教訓就是剝奪了人民“免於恐懼的自由”，全黨全民人人都有失去自由的恐懼，成為慣於說假話的兩麵派和馴服工具，今天首先要給中國人民有免於恐懼的自由，有說真話的權利，把被剝奪的自由還給人民，才能深入評毛，。

● 敢不敢讓全國人民了解毛時代暴政的曆史真相，能不能與毛時代的空想、專製、暴力社會主義製度、理論決裂並銳意改革，乃是檢驗當今中共領導是否真正“立黨為公，執政為民”的試金石。

● 評毛批毛不是要鞭屍泄憤、醜化個人，而是要深入剖析產生毛澤東現象的曆史根源、製度環境、文化傳統，探求改革之道，為了中華民族永不再重演毛澤東時代的大悲劇，從此大步走向民主社會主義康莊大道。

● 擁毛派還在繼續為毛澤東歌功頌德、山呼萬歲，為文革、四人幫招魂，“中華民族又到了最危險的時候”。擁毛、挺毛無非隻為保一黨、一己眼前既得私利，評毛、批毛才是救國、救黨必由之路。毛澤東禍國殃民罪錯大白天下之時，乃是中華民族真正崛起之日，也是中共轉向民主社會主義，大得民心之舉。

● 49年以後，毛澤東所做最有利國家、人民的一件事，就是76年9月毛澤東自己死了。中國曆史上最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的文革浩劫結束了。人為製造階級鬥爭的時代結束了。千萬個冤錯案受害者及其親屬平反昭雪重見天日了。中國人民受苦受窮的日子結束了，中國轉向以經濟建設為中心，轉向以人為本，和諧社會，共同富裕的民主社會主義了。他死了，這才真是“為人民謀幸福”了。

2011年3月26日

於溫州康樂山莊

自　　序

（前言）

毛澤東曾是我的偶像。文革後看到劉少奇等的平反文章，不理解為什麽總回避真正的責任人，更沒有見到像在曆次運動中要求的那樣深挖思想根源和階級根源。陸續看過《毛澤東私人醫生回憶錄》、《中國左禍》、《糊塗軒集》後，產生一些疑問、一些想說不敢說的話。於是這一久存心中的偶像漸被擊碎。人生七十古來稀，希望結合個人的經曆，能給後人留點教訓。政治改革，批毛是關鍵；隻有徹底揭開毛澤東假馬克思主義的真麵目，才會有改革開放的話語權。願“最高指示”“最新指示”牛過“聖旨”的時代不再重演，願“指鹿為馬”的卑劣行徑成為曆史的陳跡，願中國革命徹底擺脫封建專製桎梏，願假馬克思主義的空想封建專製暴力社會主義不再禍害世界，願「社會主義的和諧公民社會」早日實現。

聖經上說：“欺詐的唇舌，為上主所深惡；行事誠實的，才為他所中悅（箴言12：22）。”

“你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡(瑪5：37)。”

曆史記憶是曆史進步的動力。痛定思痛，總結毛澤東時代經濟和政治災難的曆史教訓，不僅要進行經濟改革，更要進行徹底的政治改革。防止人間慘劇重演，是每個中國公民義不容辭的責任！

人們敏於毛澤東時代的政治災難，對毛澤東時代的經濟發展有人並不了然。總以為毛澤東雖然搞階級鬥爭、運動，經濟建設還是有成績的。其實，在世界各國經濟快速發展的年月裏，我國卻遠遠地落後。據有關資料，1948年我國人均GDP在世界各國排名中占第40位，1978年卻排在倒數第二位。毛澤東死去的1976年，中國的GDP占全球的比重隻有0.8%，而人口卻占全人類的22.6%，人均GDP全球倒數第一。毛澤東統治的三十年，經濟不僅沒有得到像世界各國一樣的速度發展，經濟排位還落後於解放戰爭年代。貧窮不是社會主義，毛澤東領導的這場革命，以階級鬥爭的“殺富濟貧”開始，以老百姓的“一貧如洗”告終。我們所理想的社會主義共同富裕不是讓有產者變成無產者，而應是讓無產者變成有產者；不是讓富人變成窮人，而是讓窮人變成富人。

毛澤東時代的中國特色社會主義，“人相食、無法無天、專製獨裁、扼殺民主自由、文字獄、一黨專政等”，顯然不是社會主義，封建專製暴力空想社會主義當然不是社會主義。同樣兩極分化、貧富懸殊、官商勾結、貪腐成風的官僚權貴資本主義也不可能是社會主義，而隻能被叫做毛後中國特色的“社會主義”。毛澤東時代的暴虐，後毛澤東時代的腐敗都是源於製度本身，所以進行政治體製改革刻不容緩。

前事不忘後事之師。開國初近三十年的曆史風雲過後讓我們掩卷長思，好好地領略杜牧著名的《阿房宮賦》最後一句：“秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。”說的是後人哀歎秦亡而不引以為戒，那就會使更後的人哀歎他們。要我們以史為鑒，免蹈曆史的覆轍！

葉中原 2010-11-02

葉中原 簡介

1960年畢業於北京鋼鐵學院。1956年他因發言批評蘇聯出兵匈牙利，不滿蘇俄侵占中國領土，57年同情肅反運動中被圍攻的老教授，為右派教授辯護而被打成右派。60年畢業後被送去勞教9年多。69年回到溫州在工廠幹技工，79年改正後在溫州風動動力頭廠相繼任技術員、工程師、高級工程師等。八十年代以來，他反思前30年人民、國家及個人所經曆的劫難、悲劇，認為罪魁禍首乃是毛澤東及其所奉行的極左政策路線和專製製度。退休以後，他更關注改革開放以來的新情況、新問題，看到承襲毛式製度的弊端，如不能徹底清除毛澤東建國後的罪錯及其根源，決不可能順利進行政治體製改革，不可能建立憲政民主新中國，甚至還有可能複辟倒退，重演毛時代的曆史悲劇。懷著憂國憂民的強烈曆史責任感，他從2006年以來就廣泛研讀，反複思考、修改評毛編著，廣泛征求意見，現在也還在求索中。他希望能在《往事》上發表以引起五七難友們來共同評毛，探求真理，促進改革。他認為這是我們這代人，尤其是五七難友們義不容辭的曆史責任。