一位北宋官二代如何對待別人的批評

隨著“我爸是李剛”等官二代劣跡的出現，人們對於官二代的印象似乎不那麽好。不過，客觀地說，也有不少官二代低調做人，挺有出息的，但無奈好事不出門，壞事傳千裏，“我爸是李剛”，一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。同樣，提起古代的官宦子弟，人們更多地想起紈絝子弟，其實也有的官二代謙虛謹慎，在麵對詰難批評時，並不拿自己的老子名頭出麵壓陣的。以下東方應非就要說一個北宋的官二代如何對待別人批評的故事。

提起北宋名臣範仲淹的大名，恐怕任何一個中國人都會知曉。他寫的名文《嶽陽樓記》早就被編入教科書中，為曆代人們所傳頌，其“先天下之憂而憂後天下之樂而樂”的憂國憂民情懷更是令多少後來人高山仰止，奉為圭皋。可能是因為老爸的名頭太響，相形之下，他的二兒子範純仁就很少為人知了。其實範純仁在仕途方麵也曾官至宰相，與他老爸比起來並不差。他為後人稱道的，倒不在他的政績，更多的是他的不擺官架子、不依仗老子的大名耍威風、待人平易的品格。

話說在北宋年間，範純仁曾任宰相，他用忠恕之道處理上下君臣關係，辦事讓皇帝滿意，同朝的臣僚也很少有人說他的壞話。他在卸任之後，有一次當時的大儒程頤來看他。這位程頤當時因博學已經名滿天下，他曾因瞑目打瞌睡為後人貢獻了一個成語：程門立雪。該成語講的是一位叫楊時的人想拜程頤為師，但去時正趕上程頤在閉目打瞌睡，為表示拜師的誠意，楊時和另外一位叫遊酢的人就靜靜地站著，等到程頤醒來時，看到門外的大雪已經有一尺深了。見過下大雪的人一般知道，如果從地上無雪到雪一尺厚，至少也要過兩三個小時，後人用這個成語多表示尊師重教之意。

閑話敘完，言歸正傳。在範純仁和程頤交談之間，範純仁想起了自己當年任宰相期間的光輝歲月。程頤不以為然，責備他沒有處理好蘇州暴民搶官府糧倉和吳中洪澇災害的問題，範純仁沒有為自己辯解，隻是不斷點頭稱是，愧疚之情溢於言表。沒想到程大儒此後“宜將剩勇追窮寇”，經常在別人麵前說範純仁的過失，說他不是當宰相的材料，能上位與其老爸有莫大關係。但天下沒有不透風的牆，程大儒說的多了，就有人把程大儒的這些話轉述給範純仁，但範純仁隻是笑笑，依然不作任何辯解。

後來有一天，皇帝召見程頤，向他請教一些問題。在聽完程頤的治國安邦之策後，皇帝感慨地說：“你大有當年範相國的風範。”程頤不以為然地說：“範相國當年曾向陛下進諫過很多忠言良策嗎？”

皇帝用手指著一個箱子說：“那些都是他進言的奏折。”程頤打開一看，才發現他當初指責範純仁的那些事，範純仁早已向皇帝說過對策了，隻是由於種種原因，後來實行得不夠完美罷了。程大儒知錯就改，第二天便上門給範純仁道歉。範純仁卻寬和地笑了：“不知者無罪，您不必這樣。”

東方應非認為，範純仁對待程頤的無端批評表現出的涵養和氣度，無愧於範仲淹教出的好兒子。換作一般的官二代乃至平常人，在自己遭到無端的批評和誹謗時，早就當麵與對方爭個臉紅脖子粗或事後登報辟謠了，哪裏還會像範純仁那樣任憑風浪起穩坐釣魚台？人常說“子不教父之過”，相信範純仁能有如此雅量，其父範仲淹的言傳身教當居功至偉。看來範仲淹除了文有名篇《嶽陽樓記》傳世，武有西北定邊為百姓帶來多年和平外，在教育子女方麵也有其值得稱道學習之處，東方應非對他的景仰無形中又多了一層。

範純仁對於聖賢的境界也有獨到的見解，他說：“隻要以責備別人的心責備自己，用寬恕自己的心來寬恕別人，不愁達不到聖賢的境界。”（但以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位。）他的這番話，對於今天為了些許瑣事而鬥得頭破血流的很多人，包括那些互指對方不是的夫妻們而言，難道不也是一劑振聾發聵的良藥嗎？

如果夫妻任何一方都以責備別人的心責備自己，用寬恕自己的心來寬恕別人，那麽家庭裏的矛盾雖然不可能徹底消失，但也會所剩無幾；如果任何旁人都以責備別人的心責備自己，用寬恕自己的心來寬恕別人，那麽街頭巷尾的矛盾雖然不可能徹底消失，但也會所剩無幾；如果任何一個國家都以責備他國的心責備自己，用寬恕自己的心來寬恕他國，那麽國家之間的矛盾雖然不可能徹底消失，但也會所剩無幾。

但遺憾的是，能這樣做的夫妻、旁人乃至國家實屬鳳毛麟角，於是東方應非不得不搬出範純仁的故事，希望用古人留下的道德薪火，點燃起今天人們心底的那束謙遜寬恕之光。



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[eeaglefly]

回複龜苓膏的評論:謝謝留言。

[龜苓膏]

頂好文！但以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位。這種道德早已不再了，現在大家都是打擦邊球，爭取犯了法不被抓到，有了責任趕緊推脫到反正不是我的人身上。