正文
司徒雷登魂歸故土杭州
杭州耶穌堂弄是一條市中心的小弄堂，1876年6月，美國來華第二代傳教士司徒雷登
曾出生在這裏。弄堂裏的銀杏和櫸樹留下了他小時嬉戲的身影，藏在住宅樓群中的
那幢兩層小樓作為他的故居已於三年前對公眾開放。毛澤東的《別了，司徒雷登》
一文在中國家喻戶曉，他在中國的名氣也因此比在他的祖國美國還要大。
2008年11月16日上午，杭州半山安賢園，司徒雷登先生的骨灰安放儀式在一
片肅穆中進行。回到中國安葬，是司徒雷登先生的遺願，他自稱“是一個中國人更
甚於是一個美國人”。他的墓碑上隻簡單寫著：司徒雷登，1876─1962，燕京大學
首任校長。
司徒雷登能說一口流利的杭州話，也曾和小夥伴玩耍在西子湖畔的坊間裏巷。
11歲時到美國弗吉尼亞州上學，在那裏曾被人譏笑為不會說英語的怪物。在大學期
間受“學生誌願國外傳教運動”的影響而轉到神學院，立誌於傳教。1904年他結婚
後攜妻子回到杭州，成了第二代美南長老會傳教士。
這個他出生的地方又一次成為他新的起點。之後三年半裏，他先後在杭州及周邊
地區傳教、到教會學校任教。此外，司徒雷登還參與了之江大學的籌建工作。1919年，
他成為燕京大學首任校長，並主持燕大校務工作達27年，1946年~1949年他曾任美國
駐華大使。1946年，司徒雷登先生被當時的國民政府授予杭州市榮譽市民，並拿到
了象征榮譽市民的金鑰匙。如今，這把鑰匙還靜靜地躺在耶穌堂弄司徒雷登故居。
作為燕大的長期領導人，司徒雷登為該校的發展壯大做出了不可磨滅的貢獻。四處
募捐，為燕京大學在北京西郊建造了一所宮殿式的美侖美奐的新校園(即當今北大校
園燕園)，不惜出重金延請中外著名學者如吳雷川、許地山、鄧之誠、郭少虞、顧頡
剛、趙紫宸、容庚、錢穆、吳文藻等人來燕大任教，提升燕大知名度和學術地位。
1927年，燕大與哈佛大學合作組成了著名的哈佛燕京學社，促進中美文化交流。到
1930年代，燕大已發展成為中國學術水平最高的教會大學。
司徒雷登提倡學術自由，要求燕大的學生既中國化，又國際化，司徒雷登還注意與
學生、員工互動交流，對待學生和藹可親，對待教職員工熱情溫暖，給許多學生和
員工留下了深刻印象。司徒雷登同情學生運動，九一八事變後，他甚至親自帶領學
生上街遊行，高呼抗日口號。謝冰心，黃華，餘英時，周南，趙複三等，都是燕大
前後校友。
1930年美國普林斯頓大學授予他榮譽文學博士學位。1933年受美國總統羅斯福召見，
聽取他對中國時局的意見。
1941年太平洋戰爭爆發，他和華北地區英美人士一同被日軍關押在山東濰縣集中營
（長老會樂道院），直到1945年日本投降後獲釋。這期間燕大也被迫遷往成都，借
用華西協和大學的校園。1945年，獲釋後的司徒雷登繼任燕大校長（後為校務長），
直到離開中國。
司徒雷登的父親司徒約翰是位牧師，1869年來到杭州並開始在此傳教，直到1913年
去世。他的母親瑪麗隨丈夫來華後，熱心於教育事業，曾創辦女子學校。夫婦二人
和司徒雷登的一個弟弟都葬在杭州九裏鬆墓地。司徒一家和杭州可以說是結下了不
解之緣。
1946年7月11日司徒雷登出任美國駐華大使，任期恰好是整個國共內戰時期（1946年
－1949年）。同時仍擔任燕大校務長之職。當時有人這樣評論：他“既是政客又是
學者，既是狡猾的對手又是溫馨的朋友”。不過，作為一名外交界的新手，卻要應
付當時複雜的國內外局勢，一廂情願地希望能將二戰結束後的中國引向和平建設的
方向，當然，他的努力既不可能被國共雙方所真正接受，也未得到美國政府的信任。
一些評論認為，司徒雷登在政治方麵過於天真，是一個失敗的外交家。
1949年4月，共產黨軍隊攻占南京，他沒有像包括蘇聯在內的外國大使一樣隨國民政
府南下廣州，而是堅持要留在南京美國大使館。直到8月2日，司徒雷登才被迫離開
中國返美，隨即退休。據說在他離開中國前夕，曾經和中國共產黨高層秘密接觸，也
打算前往北京磋商美國承認中華人民共和國政府事宜，但是被提前召回，未能成行。
8月8日，新華社播發了毛澤東的《別了，司徒雷登》，將他作為美國的象征而極盡
諷刺，說他是“美國侵略政策徹底失敗的象征”。這篇文章還曾經被收入中學語文
教材，“司徒雷登”這個名字在中國成了聲名狼藉和失敗的代名詞。因此在1949年
後成長起來的中國大陸人中，普遍知道司徒雷登這個名字。
回到美國後，他先被國務院下了“禁言令”，後來又被麥卡錫主義者騷擾。患了腦血
栓，導致半身不遂和失語症。於1962年9月19日在華盛頓病故。他一直希望能夠將骨
灰送到中國。時隔46年之後，這一願望才終於得以實現。
曆史學家林孟熹這樣評價他：“整個20世紀大概沒有一個美國人像他那樣，曾長期
而全麵地卷入到中國的政治、文化、教育各個領域，並且產生過難以估量的影響。”
司徒雷登先生骨灰安放儀式上，司徒雷登先生秘書傅涇波的後人、美籍華人傅
履仁老先生說：司徒雷登先生的一生都奉獻給了中國的教育事業，回到中國是他最
後的心願。今天，中美關係已經曆了巨大的變化，有了相互理解和尊重的基礎，求
同存異。美國駐華大使雷德說：中國是司徒雷登先生熱愛的國家，他出生在杭州，
今天又回到這裏，完成了他的人生旅途。他相信教育是加深兩國關係的重要途徑之
一，如果他能看到今天的變化，他一定會非常高興。杭州市副市長佟桂莉說：今天，
中美關係已成為世界上最重要的雙邊關係之一，兩國人民在文化、經貿等各方麵的
交流日益加深，這是對逝者最好的慰藉。
錢江邊，西湖畔，這位杭州出生的美國名人，終於在杭州安息。
(本文根據錢江晚報和維基百科有關文章改寫)
杭州耶穌堂弄是一條市中心的小弄堂，1876年6月，美國來華第二代傳教士司徒雷登
曾出生在這裏。弄堂裏的銀杏和櫸樹留下了他小時嬉戲的身影，藏在住宅樓群中的
那幢兩層小樓作為他的故居已於三年前對公眾開放。毛澤東的《別了，司徒雷登》
一文在中國家喻戶曉，他在中國的名氣也因此比在他的祖國美國還要大。
2008年11月16日上午，杭州半山安賢園，司徒雷登先生的骨灰安放儀式在一
片肅穆中進行。回到中國安葬，是司徒雷登先生的遺願，他自稱“是一個中國人更
甚於是一個美國人”。他的墓碑上隻簡單寫著：司徒雷登，1876─1962，燕京大學
首任校長。
司徒雷登能說一口流利的杭州話，也曾和小夥伴玩耍在西子湖畔的坊間裏巷。
11歲時到美國弗吉尼亞州上學，在那裏曾被人譏笑為不會說英語的怪物。在大學期
間受“學生誌願國外傳教運動”的影響而轉到神學院，立誌於傳教。1904年他結婚
後攜妻子回到杭州，成了第二代美南長老會傳教士。
這個他出生的地方又一次成為他新的起點。之後三年半裏，他先後在杭州及周邊
地區傳教、到教會學校任教。此外，司徒雷登還參與了之江大學的籌建工作。1919年，
他成為燕京大學首任校長，並主持燕大校務工作達27年，1946年~1949年他曾任美國
駐華大使。1946年，司徒雷登先生被當時的國民政府授予杭州市榮譽市民，並拿到
了象征榮譽市民的金鑰匙。如今，這把鑰匙還靜靜地躺在耶穌堂弄司徒雷登故居。
作為燕大的長期領導人，司徒雷登為該校的發展壯大做出了不可磨滅的貢獻。四處
募捐，為燕京大學在北京西郊建造了一所宮殿式的美侖美奐的新校園(即當今北大校
園燕園)，不惜出重金延請中外著名學者如吳雷川、許地山、鄧之誠、郭少虞、顧頡
剛、趙紫宸、容庚、錢穆、吳文藻等人來燕大任教，提升燕大知名度和學術地位。
1927年，燕大與哈佛大學合作組成了著名的哈佛燕京學社，促進中美文化交流。到
1930年代，燕大已發展成為中國學術水平最高的教會大學。
司徒雷登提倡學術自由，要求燕大的學生既中國化，又國際化，司徒雷登還注意與
學生、員工互動交流，對待學生和藹可親，對待教職員工熱情溫暖，給許多學生和
員工留下了深刻印象。司徒雷登同情學生運動，九一八事變後，他甚至親自帶領學
生上街遊行，高呼抗日口號。謝冰心，黃華，餘英時，周南，趙複三等，都是燕大
前後校友。
1930年美國普林斯頓大學授予他榮譽文學博士學位。1933年受美國總統羅斯福召見，
聽取他對中國時局的意見。
1941年太平洋戰爭爆發，他和華北地區英美人士一同被日軍關押在山東濰縣集中營
（長老會樂道院），直到1945年日本投降後獲釋。這期間燕大也被迫遷往成都，借
用華西協和大學的校園。1945年，獲釋後的司徒雷登繼任燕大校長（後為校務長），
直到離開中國。
司徒雷登的父親司徒約翰是位牧師，1869年來到杭州並開始在此傳教，直到1913年
去世。他的母親瑪麗隨丈夫來華後，熱心於教育事業，曾創辦女子學校。夫婦二人
和司徒雷登的一個弟弟都葬在杭州九裏鬆墓地。司徒一家和杭州可以說是結下了不
解之緣。
1946年7月11日司徒雷登出任美國駐華大使，任期恰好是整個國共內戰時期（1946年
－1949年）。同時仍擔任燕大校務長之職。當時有人這樣評論：他“既是政客又是
學者，既是狡猾的對手又是溫馨的朋友”。不過，作為一名外交界的新手，卻要應
付當時複雜的國內外局勢，一廂情願地希望能將二戰結束後的中國引向和平建設的
方向，當然，他的努力既不可能被國共雙方所真正接受，也未得到美國政府的信任。
一些評論認為，司徒雷登在政治方麵過於天真，是一個失敗的外交家。
1949年4月，共產黨軍隊攻占南京，他沒有像包括蘇聯在內的外國大使一樣隨國民政
府南下廣州，而是堅持要留在南京美國大使館。直到8月2日，司徒雷登才被迫離開
中國返美，隨即退休。據說在他離開中國前夕，曾經和中國共產黨高層秘密接觸，也
打算前往北京磋商美國承認中華人民共和國政府事宜，但是被提前召回，未能成行。
8月8日，新華社播發了毛澤東的《別了，司徒雷登》，將他作為美國的象征而極盡
諷刺，說他是“美國侵略政策徹底失敗的象征”。這篇文章還曾經被收入中學語文
教材，“司徒雷登”這個名字在中國成了聲名狼藉和失敗的代名詞。因此在1949年
後成長起來的中國大陸人中，普遍知道司徒雷登這個名字。
回到美國後，他先被國務院下了“禁言令”，後來又被麥卡錫主義者騷擾。患了腦血
栓，導致半身不遂和失語症。於1962年9月19日在華盛頓病故。他一直希望能夠將骨
灰送到中國。時隔46年之後，這一願望才終於得以實現。
曆史學家林孟熹這樣評價他：“整個20世紀大概沒有一個美國人像他那樣，曾長期
而全麵地卷入到中國的政治、文化、教育各個領域，並且產生過難以估量的影響。”
司徒雷登先生骨灰安放儀式上，司徒雷登先生秘書傅涇波的後人、美籍華人傅
履仁老先生說：司徒雷登先生的一生都奉獻給了中國的教育事業，回到中國是他最
後的心願。今天，中美關係已經曆了巨大的變化，有了相互理解和尊重的基礎，求
同存異。美國駐華大使雷德說：中國是司徒雷登先生熱愛的國家，他出生在杭州，
今天又回到這裏，完成了他的人生旅途。他相信教育是加深兩國關係的重要途徑之
一，如果他能看到今天的變化，他一定會非常高興。杭州市副市長佟桂莉說：今天，
中美關係已成為世界上最重要的雙邊關係之一，兩國人民在文化、經貿等各方麵的
交流日益加深，這是對逝者最好的慰藉。
錢江邊，西湖畔，這位杭州出生的美國名人，終於在杭州安息。
(本文根據錢江晚報和維基百科有關文章改寫)
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