前麵我們講過三陽開泰，今天我們來學習一陽來複。這也是易經第二十四卦，複，所要講述的意思。那什麽是“複”呢？我們看看氣候就知道這句成語的意思了。大冬天的，滴水成冰，氣溫到了最低點，但是可以肯定不久氣溫就會慢慢上升，春天不會遠了，這就是一陽來複的道理。世上沒有什麽隻去不返的事物，一個東西到了它的頂點以後肯定會漸漸朝另一方發展。任何東西都有生長成熟衰老死亡然後再重生這麽一個過程，而複就是事物發展到極致以後慢慢滋生它的反麵的開始。不過這裏強調的是積極的一麵，一陽來複嘛，給人振奮了。因為上一卦我們講的是危厲之時，那個時候當然令人不爽了。令人不爽的東西不可能永久的，所以得民心順民意的事情一定會慢慢回來的，這也是複卦的另一層含義。我們來看複卦的具體解讀。
“複，亨。出入無疾，朋來無咎。反複其道，利有攸往。”
這句話很鮮明地亮出了作者對“複”的觀點。一陽來複的時候，是很吉利的時刻，幹點什麽事情不再像以前那樣老是擔心了，朋友之間的正常交往也不必擔心動輒得咎了。事情終於又回到了它應該的正確道路上，這個時候是有利於搞點動作的，嗬嗬。再也不用擔心做點小買賣會被人家當作走資派，再也不用擔心養兩隻老母雞會被隊裏割尾巴，再也不用擔心相愛的男女壓馬路會被當作資產階級情調，這就是一陽來複給我們帶來的好處，怎能不吉利呢？烏雲再濃厚也有散開的時候，事物再逆反也有回歸正道的時候，這種時候在剛一開始就已經顯現了它力量之強大以及趨勢的不可逆轉，不識時務者一定會被拋棄到曆史的後麵。“反複其道”就是告訴我們世界的發展不是直線型的，而是螺旋式反複上升的，對於暫時的倒退和漩渦不要過於沮喪，一切都還會繞回來。我們來看複卦的具體解釋。
第一，“不遠複，無祗悔，元吉。”
走路入了歧道，但是很快就能醒悟過來，知道自己走錯了路，幸好沒有走遠，馬上回到正確的方向上，這樣自然不會有大的悔恨，結果吉利。能淺錯輒止，小錯立改，當然是求之不得的好事，總比那錯得一塌糊塗後再回頭要好得多。身體有點小毛病馬上吃藥打針，注意保健，總比那些小病熬大，大病熬絕要好得多。年輕人頭腦簡單閱曆淺薄，做點傻事不是什麽滅頂之災，隻要能認真總結經驗吸取教訓，迅速回歸到正道上去，還是能創造一番天地的。但若迷途不返，沉醉不醒，時間長了隻能讓自己徹底沉淪。小小的錯誤是人成熟的催化劑，年輕的資本就是時間。
第二“休複，吉。”
一個人做錯了事情，可能自己並沒意識到，這時候，他身邊的人若能巧妙地用言傳身教讓他明白自己的錯誤，讓他意識到自己行為的不妥帖，進而迅速改正，這當然也是好事情。休，在這裏有牽扯，拉人一把的意思。看見朋友和親人做的不對，不失時機地拉他一把，避免其滑到無底的泥潭中去不能自拔，怎麽不是好事情呢。俗語中有一句“聽人勸，吃飽飯”的話，就是告誡那些一意孤行者，固執往往不是好事，尤其自己有明顯過錯的時候，為了麵子虛榮心等一些虛無縹緲的東西最容易讓自己陷入萬劫不複的境地。許多的滔天大禍都是當初自己頭腦發熱不聽好心人勸告的後果。很多走上絕路的人最後都會痛哭流涕地懺悔當初要是聽爸爸媽媽哥哥姐姐或妻子的話就好了，然而這世界上偏偏沒有賣後悔藥的，這杯苦酒隻有自己慢慢品嚐了。
第三，“頻複，厲，無咎。”
犯了錯誤，改正，然後又犯，再改，再犯……這樣翻來覆去地折騰，是不好的。不過比起那些從來沒有意識到自己錯誤的，從來不知道改正的，總是好一些。比如有些人戒煙，一年總要戒好幾回，一次次告誡自己千萬不能吸了，又一次次破戒，重新做起了癮君子，這就是“頻複。”就像一位作家調侃的那樣“戒煙是一件很容易的事情，我都戒了幾十回了。”沒有堅強的意誌，就很難徹底告別錯誤，走向正確，這要求我們要有和錯誤決裂的決心和勇氣，絕對不能來來回回，半途而廢。應該說，絕大多數人的意誌都不是很堅強的，讓普通人改掉一件通常或習慣的錯誤是很吃力的。我有一位前同事，是一位杯中物的愛好者，一天三酒，少一頓都吃不下去飯，為此老婆沒少和他吵架，他也是戒了喝，喝了戒，折騰個沒完。前兩年因為喝酒得了心肌炎，醫生告訴他再這樣下去將來後果不可想象，他嚇得一連半月滴酒不沾。等到吊水掛下去，身體康複了，又禁不住蠢蠢欲動了，終於還是抵擋不住美酒的誘惑，又從”一二兩，不聽響“的自我安慰中漸漸回複，最後仍然終日酩酊，前不久被醫院診斷為晚期肝硬化，這下子徹底傻臉，整天唉聲歎氣，隻好掰著指頭數日子了。人啊，為什麽非要弄到徹底失去的時候，才會珍惜當初的擁有呢，是宿命嗎？
第四，“中行獨複。”
我們不管別人如何做，首先要管住自己。這個世界有時候是很令人無奈的，真理也不是什麽時候都能暢行無阻的。遇到錯誤占上風真理不行的時候，我們不要隨大流，首先要管住自己不要犯錯誤。“中行獨複”就是不管別人怎麽樣，自己要耿直清白，哪怕隻有我一個人這樣特立獨行，我也毫不動搖，隻有這樣，才能使自己避免走入錯誤。“中行獨複”需要敏銳的目光和敢於承受孤獨的勇氣，沒有敏銳的目光，就不能分辨出哪裏才是正確的方向，就會稀裏糊塗跟著眾人走上錯誤的路。而沒有敢於“煢煢孑立，形影相吊”的勇氣，就不能承受來自各方麵的白眼和誤解，以及寂寞的巨大壓力，最後就會一事無成。數學大師陳景潤就是這樣一位“中行獨複”的人，當眾人都發瘋一般投入到“社會主義文化大革命”中，做“革命”的勇士和闖將的時候，他卻一個人默默的呆在蒸籠般的閣樓裏驗算他那些古怪的命題。別人視他為怪物和瘋子，但他毫不在意，一個人沉浸在自己的世界裏，終於爆炸性地發表了“陳氏定理”，點亮了當時國際數學界最亮的一盞燈。如果陳景潤也整天跟著眾人身後弄那些毫無意義的事情，我們就不會看到後來的“陳氏定理”，也不會得到後來國際數學界的尊重。不知是誰說過一句，聖人總是孤獨的，難道真是這樣嗎？
第五，“敦複，無悔。”
不管錯誤到達了什麽程度，隻要最後能改正，就是好的。所謂放下屠刀立地成佛，浪子回頭金不換，我們不應該歧視這些迷途知返者，應該給他們充分的肯定。不少國民政府的要人，以前做了不少錯事，有的甚至是很嚴重的罪行，但是隻要他最後能知悔改錯，我們就應當給予肯定。建國後國家建立了不少戰犯管理所，對原日本戰犯和國民黨戰犯進行管理教育，就收到了很好的效果。許多日本戰犯回國以後終生致力於中日友好，不少人為促進兩國關係正常化和提供對華援助做出了貢獻。這些人當初一刀砍了也就是砍了，但是卻收不到後來的效果了，所以領導人的眼光是我們這些憤青們所不能比擬的。象原中統高級特工沈醉先生，建國後深刻悔悟，還出版了書籍介紹中統的內幕和黑暗，也成了受人尊敬的長者，也是一例很好的說明。
最後，“迷複，凶。有災眚，用行師，終有大敗，以其國君凶，至於十年不克征。”
總有那麽一部分人犯了錯誤而不知道改正，最後徹底沉迷而找不到回頭路，這樣的結果自然是大凶。第五爻我們說了，不論錯誤有多深多大，隻要最後能改正都是好的，但是一直錯下去而不知道改正的，那就另當別論了。所以本爻的爻辭說“有災眚，用行師，終有大敗”，可以看出明顯是很不好的意思。這個世界上每天都在上演悲劇，其中相當一部分都是當初一路錯下來，最後跌入不歸路的。這一路錯下來，還是有回頭的機會的，但是由於種種原因，卻一次次失手，一次次錯過，終於弄到萬劫不複的境地，誠為可惜。沉迷於錯誤，還能有什麽好結果嗎？可是許多沉迷的人自己卻不自覺，有的甚至還嘲笑別人看不開，非要等到輸得精光的那一刻才甘心嗎？我不知道該說些什麽。
複卦也是哲理意義極為深刻的一卦，朋友們好好品味，定能受益良多。一陽來複以後，事物就要沿著它固有的規律正常發展了，這個時候我們要做的是順天乘時，既不是守株待兔也不要拔苗助長，不要過多人為幹涉，不然就會遭受無妄之災，請看下集－－－順天無妄。
