石之瑜：挽救台灣 等國民黨給個大理念 (圖)

　　中評社香港2月10日電（作者　石之瑜）國民黨若在三月大選獲勝，要依其選前政綱政見挽救台灣。台灣的問題在哪裏，國民黨卻未給予整體的診斷，隻有枝枝節節的從民進黨困難與弊病中，挑撿一些立即可以討好的政策。要是想給予台灣整體的診斷，必先有完整的健康社會概念，否則即使執政，隻能頭痛醫頭，腳痛醫腳，未必有效。　

　　如果沒有整體的觀念會發生什麽樣的事呢？首先，從“中央”到地方各種人事折衝、利益交換會令人目不暇給，導致旁觀者搖頭歎息。其次，春節前已經攻搶“立法院”交通委員會的諸公們，必然招兵買馬覬覦金控公司的董事，使得“國家”資源繼續淪為私用。再其次，“立法院”與黨內出現派係林立，切割決策過程，導致政策零碎化。最後，台獨基本教義派會誓死阻撓兩岸交流，手段偏激墮落的程度會令人歎為觀止。

　　什麽是完整的健康社會概念？自然要把民進黨所破壞的社會基礎價值重新加以確認，這就會指向重建分裂社會的群體意識，使得民眾能生活在安定的歸屬感之中，逐漸恢複自尊與自信。有了自尊自信，就不必對身邊的人采取病態的防衛手段，也不至於擔心沒有未來而瘋狂的汲取撈拾，才可以再度按部就班地計畫未來。這樣看來，最主要必須加以化解的，就是台獨基本教義派一再摧毀他們自己的文化自戕衝動。

　　立即的問題在於，國民黨必須正視台獨基本教義派捏造的二二八史觀，絕對不能再以學術問題回歸學術的態度逃避：講清楚二二八時的禁煙政策是日據時期延續而來的政策，不是國民黨發明的政策；違法販煙的婦人並未如傳言挨打，且亦無稽查人員搶煙情事；事件初期打死人的，主要是戰時效忠天皇的台灣浪人；蔣介石派兵弭亂是應陳儀之請，且曾特別訓示不可濫殺無辜，故絕非元凶；軍隊抵達基隆後並未有台獨捏造的登岸濫殺作為，且事件結束後便返回大陸；整體二二八後期死亡之本省人數不足 800人，既非5,000人，更非3,000人。

　　長遠的問題在於重建台獨基本教義派的群體歸屬感，故國民黨不能再諱言台灣的固有文化與中華傳統，固有文化的核心是慎終追遠的孝道文化，因此首先要對祖先與前人培養正麵的史觀，棄絕切割兩岸或去中國化的倒行逆施。台灣傳承了中國文化的包容性，有各種宗教與思想並存，他們主要的根都在大陸，台灣人民唯有從文化上對根的回歸，才有放手競爭的心理基礎。台灣的政府歧視台商 20 年，拒絕輔導支援，造成社會與政府之間的斷層，也造成民進黨捉襟見肘後的瘋狂貪瀆。

　　其實，在培養文化歸屬這方麵，國民黨具有極大的優勢，因為當前大陸在采取社會主義治國之後，對中國特色的詮釋主要是指社會主義改革；相對的，國民黨的中國認同則是以曆史與文化為內涵的。由於內戰的影響所及，共產黨的曆史是斷代史， 1949 年乃是新曆史的開端；而國民黨的曆史是亡國史，到 1949 年結束；如今，國民黨如肯與1949 年以前的曆史再度銜接，不但對於自己的傳承與存在可以奠定堅強的基礎，還可以做為社會主義回歸文化母體的後盾。如此，因為日本殖民統治而形成的自卑自怨，將得以紓解。

　　在選戰炙熱之際，國民黨逃避二二八的曆史，脫離文化戰場，容忍去中國化，即使勝選，如何麵對殘破的政治亂局，規範黨內的亂舞群魔？唯有堅定慎終追遠，傳承文化的大理念，才能站在道德的至高點，斥責覬覦金控公司的派係醜類，化解台獨基本教義派的滋事性格，整合已經前往大陸的台資與人才。大家在等國民黨給個大理念，台灣才能做為一個有根的、健康的群體，台灣的曆史才有機會擺脫二二八的魔咒，台灣的政客才會有責任感，台灣人民才能真免於焦慮自戕的惡性循環。

　　（作者：石之瑜，台灣大學政治學係教授）