兩隻黃鸝四條腿

大家好,小黃鸝博客開通了。
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首先我得說,宋祖英漂亮不漂亮並不影響我的觀點。
我反對小學裏展開繁體字教育因為以下三個原因。
第一,繁體字不是中國文化的根,簡化字並沒有隔斷中國文化傳統。
第二,簡化字便於書寫,更有利於小學教學。小學生不可能完全掌握文字的衍變,也不可能有文化尋根的需求。
第三,小學生並不承擔文化尋根的責任。如果真的要推廣中國文化,我們最不需要[閱讀全文]
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最近北京正在召開全國政協會議。
我聽說幾位文藝界的政協委員提議小學應該實行繁體字教育,說繁體字是中國文化之根雲雲。我為此頗有異議,因此作文做個記錄。
首先,文字不等於文化。說繁體字是中國文化的根是錯誤的觀念。
文字的演變是普遍現象,古今中外,因為不同的目的,文字隨時隨地都可以改變,但文化的改變卻不那麽容易。
譬如說,莎士比亞用[閱讀全文]
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(2008-02-29 09:57:33)
所有把我當作莊工的--莊工這小子不像話,居然從來沒有否認過--可以在邏輯和完整性下被證明誣陷,造謠,愚蠢。
特別是現在涼在文華走廊外的ID,到處撒布謠言,充當打手,怎一個無恥了得。再次聲明,說玄宗cheap的是我,因為我覺得他被幾句好話和流言就收買了,不是cheap為何?
他玄宗要是敢跟我對話,我依然罵他cheap!
至於罵網友及其全家的肯定是江上一郎自己[閱讀全文]
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(2008-02-18 11:59:35)
說句老實在話,大家別指望我能談出更好更有意思的話題來,我不過是借這個機會罵罵儒家文化。
看到大家在賀梅案上爭得這麽起勁,我突然就走神了,走神了以後就瞎想了,瞎想了以後就覺得正是寫文章罵罵儒家文化的時機。
我總覺得,什麽利益啊,精神啊,這些用詞和當年歐陽修司馬光等人爭論,應該給哲宗皇帝老頭子墓碑上寫上皇考還是皇伯的情景差不多;或者跟[閱讀全文]
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(2008-02-12 18:45:32)
看了莊工的文章,我頗有感觸。
據說“愛人”這個詞是泊來品,如果某人一旦要抵製泊來品,特別是某地的泊來品,是需要重新造字的。
我幸好不是民族主義者,否則真的麻煩了。
當然,我不是民族主義者,並不是等於我不講民族,也不等同於我不抵製泊來品。
我心目中的民族主義者,是非常純粹的。林則徐抵製鴉片,那時的鴉片是泊來品,
但我不認為林則[閱讀全文]
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現在的世界怪事比較多。
俗話說雞蛋裏挑骨頭,大概說雞蛋這樣粉嫩粉嫩的東西,如果還有人要嫌它粗糙的話,實在隻能說這個人太挑剔,難伺候。
不過,這個俗語在現在社會裏實在不算新聞了,人不挑剔能夠體現別人的敬和虔麽?譬如要形容某人的善良,但又找不出這人做過什麽有利於他人的事情,就隻能說別人對他的迫害之深了。我現在聽到一個人說他善良,立刻[閱讀全文]
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當年魯迅寫毛筆字,第一頁的描紅本描完了翻過去了,就去百草園捉蟋蟀去了。
捉玩蟋蟀玩得正歡,被老師逮住了。老師瞪了瞪昏黃的眼珠子,開始責問魯迅。
老師:我讓你寫得毛筆字呢?
魯迅:報告老師,我寫完了。
老師:寫完了?我怎麽隻看見你寫了上大人三個字?
魯迅:那老師您說該寫到哪裏?
老師:就先把這個孔乙己三個字寫上一百遍吧。
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中國曆史上的左右派概念,是一個泊來品的概念。因為這個緣故,這個概念一直和中國文化傳統習慣鬧著別扭。
中國的古代,左右是地理位置的分別。左和右是相互協同作戰的友軍,不存在對立的政治觀點,隻是管理的任務有所區別。
中國曆史上的左右牌,是從孫中山時期開始的。後來這個左派中的很多人成為了中國共產黨的領導,右派中的很多人成為了國民黨的領導[閱讀全文]
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(2008-01-28 13:17:52)
如果你說這個題目“很黃很暴力”,那說明你理解錯了。
這個題目應該分開來讀,讀到一個字一頓,就讀出味道來了。
先說“和”,和就是嘴裏含著食物。按照咱們中國人的理解,一個人嘴裏要是含著食物呢,大概就不會想著跟人吵架了。這是最直白的解釋,如果非要引經據典,“和”可以引申為“倉廩實而知禮節”。
可見和是一個很有文化味的詞。小至小人的處[閱讀全文]
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(2008-01-21 11:54:29)
大家已經看到,“儒表法裏”的政治管理方式是“人性惡”的邏輯和曆史的統一,但“人性惡”這個說法在詞義上是有缺點的。隨著曆史的演變,“惡”已經走到了“善”的對立麵。在現代來說,說人都是有需求的,絕大多數人都能接受;說人性惡,不少人不願意接受。人達到“耳順”的境界畢竟很不容易,對年輕人來說,總是某名奇妙有一種特別高尚的需求,或者說,特別[閱讀全文]
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