【轉】我是一個佛教信徒——李寧李寧：我很信佛，是受家庭影響，但我也沒參透人生輪回是怎麽樣，前生後世是怎麽樣。這種態度跟做企業多少有些關係，某些方麵是比較消極的。
我對生活還是很熱愛，很積極。我還是俗人，還麵對著世俗的很多壓力、責任，還沒能完全跳出來。但是確實，你能看到接觸到的都是過眼雲煙，對此應該有個正確的態度，不能完全都是貪婪的[閱讀全文]
博文
(2009-06-26 02:26:40)
(2009-06-22 07:51:26)
吳九箴至今年逾40歲，卻從不公開自己的樣貌、學歷、職業及居住地，連他出版的第一本著作《當佛陀也要繳信用卡債》的封麵，也隻以一張佛陀戴著一幅太陽眼鏡的照片，當時隻印了1000本，他說出版的目地是為了寫給他身邊的朋友看，因為他覺得他們學佛都學得太執著了，接著他再寫第二本、第三本……，不知不覺今天已出版了5本，但他表明，此後再也不寫有關佛教思[閱讀全文]
(2009-06-22 07:31:19)
出去玩了幾天，把功課也給拉下了~
還以為金鍾罩鐵布衫，真是不堪一擊...
就在前幾天，定下回國時去九華山
有點小小的激動~還有點忐忑不安...
不過，管它呢！
6月底前完成地藏經讀頌50片，金剛經100片
7月抄完地藏經，鬆鬆透，並日頌1片
不上網，到時候好好去見地藏菩薩
參考資料：
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=59059
去九華山的幾個小建議[閱讀全文]
(2009-06-22 07:06:16)
到了山頂，旁若無人默念心經。
可惜背不出整部金剛經...
似已成了習慣，愉快時，平靜時，無助時...
佛經有一股很大的力量，讓心立刻進入無比安寧並具有勇氣
在那個幹淨無比的藍天陽光下，默祝世界和平安寧，一切有情眾生幸福安樂~
即便如此，心裏仍會有個小聲音冒出來：一切不真，如虛如幻，是相，是境界..要破~
各麽問題就接著來了，人在非禪[閱讀全文]
(2009-06-22 07:04:29)
一個人累生累世下來的積習，慣性是很大的。
在毫無察覺的時候，本能的由了性子，當有所察覺時，卻也未必能駕馭自己。
因為人很多時候都有僥幸和掩耳盜鈴的心理，愚蠢得很~
我察看自己的心理負擔，發現其中之一就是承諾，希望不輕易違背。
小到遲到，大到一個基本的口頭承諾也要去做到，然而恰恰經常事與願違。
背信棄義於我大多來自輕率的決定[閱讀全文]
(2009-06-22 06:55:46)
二十世紀八十年代，香港電視連續劇《霍元甲》的扮演者黃元申，係中國功夫最佳最早的形象代言人，他的名聲響徹中國大江南北，名震海內外，在遼闊的中華土地上婦孺皆知。而今，退出影視圈的黃元申身居何處？二○○四年九月十日，筆者對黃元申進行了采訪。
．扮演霍元甲後就出家了
出生在二十世紀七十年代末的人，提起香港電視連續劇《霍元甲》主演－－[閱讀全文]
(2009-06-07 02:35:41)
參考資料 http://www.wuys.com/news/Article_Show.asp?ArticleID=3500
古籍善本 http://www.gujibook.com/gujide_46577/
[閱讀全文]
古籍善本 http://www.gujibook.com/gujide_46577/
[閱讀全文]
(2009-05-24 08:16:21)
http://www.cbtwdangka.com/bbs/read.php?tid=6847&fpage=14
六度深廣般若密之布施品
略講布施螞蟻之功德——一切困苦惡道眾生安樂使者
二智之明法界虛空中興悲垂慈壇城一切成
威力功業百光自性者無比釋迦佛祖從心禮
無數大劫現前菩提心意中生起為利眾生性
無晝無夜悲憫眾生者大悲蓮花聖尊從心禮
一切有情迷失三界中愛意財寶稱之命根因
贖命放生蟻施微妙法[閱讀全文]
六度深廣般若密之布施品
略講布施螞蟻之功德——一切困苦惡道眾生安樂使者
二智之明法界虛空中興悲垂慈壇城一切成
威力功業百光自性者無比釋迦佛祖從心禮
無數大劫現前菩提心意中生起為利眾生性
無晝無夜悲憫眾生者大悲蓮花聖尊從心禮
一切有情迷失三界中愛意財寶稱之命根因
贖命放生蟻施微妙法[閱讀全文]
(2009-05-24 08:11:09)
噶瑪噶舉堪布卡塔仁波切開示——慈心與悲心
http://www.cbtwdangka.com/bbs/read.php?tid=6833&fpage=14
輪回的苦是極為恐怖的，二乘人就是洞視了輪回是澈澈底底的苦，所以他們急於證阿羅漢果，解脫輪回，而雖然他們並未以救度眾生為主，但並非就表示他們一點慈悲心也沒有，他們可以說是因為恐懼輪回之苦，急於證取涅盤，而一時忘了其他眾生。舉個例子，有一對夫婦家裏失[閱讀全文]
http://www.cbtwdangka.com/bbs/read.php?tid=6833&fpage=14
輪回的苦是極為恐怖的，二乘人就是洞視了輪回是澈澈底底的苦，所以他們急於證阿羅漢果，解脫輪回，而雖然他們並未以救度眾生為主，但並非就表示他們一點慈悲心也沒有，他們可以說是因為恐懼輪回之苦，急於證取涅盤，而一時忘了其他眾生。舉個例子，有一對夫婦家裏失[閱讀全文]
(2009-05-24 08:07:36)
http://www.cbtwdangka.com/bbs/read.php?tid=7045&fpage=6
小乘、大乘、金剛乘皈依三寶之主張
太橋旦曾堪布著
皈依三寶，是外道與佛教之間區分的一個界線。
發菩提心，是小乘與大乘之間區分的一個界線。
獲得解脫，是此岸與彼岸之間區分的一個界線。
證悟空性，是迷惑與覺悟之間區分的一個界線。
不可皈依之對象
不皈依世間神仙，因為他們既有煩惱，又沒[閱讀全文]
小乘、大乘、金剛乘皈依三寶之主張
太橋旦曾堪布著
皈依三寶，是外道與佛教之間區分的一個界線。
發菩提心，是小乘與大乘之間區分的一個界線。
獲得解脫，是此岸與彼岸之間區分的一個界線。
證悟空性，是迷惑與覺悟之間區分的一個界線。
不可皈依之對象
不皈依世間神仙，因為他們既有煩惱，又沒[閱讀全文]
