博文
(2010-04-13 15:34:44)
書法分流書法與畫皆有南北兩宗之說。書法分流的說法始於唐張懷瓘的書法評論著作《書斷》。據張懷瓘之說，鍾繇為北派之宗，衛覬為南流之祖。鍾衛皆為三國時魏人。當五胡亂華之初，衛覬的弟子江瓊逃奔西涼，遂傳衛法於北。東晉偏安的開國元勳王導的書法兼學鍾衛，在渡長江南逃之時，懷中尚揣著鍾繇的宣示帖，鍾法因此而盛行於南。張懷瓘的南北分流說雖不能說完[閱讀全文]
(2010-04-12 15:44:59)
書法溯源正像書法並不等於漢字一樣，書法溯源也不等於追溯文字的原始。書法的源流以古文和籀文為宗，其次為秦書八體，再次為通行六體，最後才數甲骨、鍾鼎和簡牘。甲骨文早於古文，鍾鼎早於秦書八體，簡牘早於通行六體，甲骨、鍾鼎與簡牘之所以在書法源流上奉陪末座，是因為三者早已沉埋地下，其出土而為人所知、為人所效仿為一種書法的年代反而遠在通行六體[閱讀全文]
(2010-04-11 13:55:39)
柞裏子：書法雜說何謂書法何謂書法？一言以敝之曰：抽象之藝術。中國藝術素來書畫並稱，不少畫家也兼為書法名家。除去工筆一派之外，中國畫也向不以寫實為貴。因此，有人以為中國書畫異曲同工，並收抽象藝術之妙。其實不然。不以形似為工的中國畫是一種抽象化的藝術，而抽象化的藝術並不等同抽象的藝術。畫之出現抽象派，與中國傳統水墨畫無關，乃是現代西方[閱讀全文]
(2010-03-28 20:24:32)
柞裏子“美國醫改亂彈”一文提到“全麵降薪”與“人民幣升值”，引起一些疑問與爭議。茲答複如下：美元貶值不等同人民幣升值。如果等同，美國何須頻頻向中國施加壓力，力圖令人民幣升值，自己把美元升值不就行了麽？不同何在？簡言之，不同之處有三。其一，美元貶值，針對所有外幣而言。令人民幣升值，僅相當於令美元對人民幣貶值而不涉及其他外幣。美元不[閱讀全文]
(2010-03-26 21:31:20)
鬧騰得沸沸揚揚的美國醫療保險改革終於塵埃落定。塵埃落定之時，雖然改革的最初方案因遭到抵製而不得不作出修改，改革的核心畢竟獲得議會的通過與總統的認可而成為法律。什麽是醫改的核心？一言以蔽之，曰：實施全民醫療保險。迄今為止，美國是第一世界各國中唯一沒有全民醫保的國度。所謂“第一世界”，說白了，也就是“富國”的意思。美國為世界之首富有年[閱讀全文]
(2010-03-20 08:12:05)
上文談“行百裏者半九十”，側重於“半九十”，於“者”字，語焉不詳。有讀者提出異議，“來而不往非禮也”，謹奉答如下：“者”在文言有兩種常見的用法。套用英語語法的定義，其一為人稱代詞，其二為主格關係代詞。第一種用法廣為人所熟知，毋庸費解。第二種用法因為如今的白話無有相對應者，故往往致誤解。茲略舉數例：《史記·屈原賈生列傳》：“屈原者，名[閱讀全文]
(2010-03-19 17:33:48)
就語法而言，文言與白話其實是兩種不同的語言。因為使用的同是中文字，而使用者又同是中國人，所以，文言與白話實為不同語言之說，聽起來頗為荒謬。其實，兩“同是”之說，皆未嚐不可質疑。漢人（漢代之人，非如今所謂的漢人）稱先秦的文字為“古文”，稱漢代流行的隸書為“今文”。早於司馬遷的大學者孔安國號稱懂古文，其實也隻能算是勉強略知一二。但凡古[閱讀全文]
(2010-03-14 21:14:01)
(2010-03-11 15:50:12)
(2010-03-10 19:33:36)
