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本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。有人會說:“人猿星球”當然不可能真的存在?!因為那是虛構的科幻作品。但如果刨根問底---有沒有這個可能性?絕大多數人一定從沒有認真考慮過這個問題。如今,筆者試圖從生物和社會兩個方麵,簡要分析一下電影中的主人公如果想建立複雜的社會模式會麵臨的障礙。小說與電影中的“猿”的形象是黑猩[閱讀全文]
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本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。這是一個雞生蛋,蛋生雞的問題嗎?筆者整理出人類初期社會發展的大致變化,然後我們再來看看。毋庸置疑,人類最初都以狩獵、采集為生。那麽,他們究竟怎樣從這個狀態,逐漸演變形成國家和社會呢?期間大致經過這幾個過程:在生存條件還不錯的地區,從事狩獵采集的人類生活是最輕鬆的。人類屬於食物鏈最寬的[閱讀全文]
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本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。在人們的印象中,以印第安人為代表的相對較為落後的民族都是環保主義者。他們熱愛大自然,喜歡傾聽原野上萬物的聲音,與它們交流;他們的一切生活用品和食物都取之於自然界,又回歸於自然,不會造成汙染;他們中湧現出的名人,像《黑麋鹿如是說》、《西雅圖酋長的演講》等,無不給人一種人與自然高度和諧的[閱讀全文]
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(2018-01-09 16:30:36)

本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。1600年的歐洲還是中世紀時期。如果你有幸穿越到中世紀的歐洲,那麽你將會是一種怎麽樣的活法呢?當時的歐洲占75%的人口是純粹的農民,按照概率,你最可能脫生於世代務農的家庭。另外,如果你能夠躲過了一次次天花、鼠疫等等傳染病造成的的大規模死亡;沒有因為戰爭或者征兵死於非命的話,你平安的一生將會這[閱讀全文]
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本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。在紐芬蘭島的小城GrandFallsWindsor中坐落了一個“MaryMarchProvincialMuseum”,是後人對死去的Demasduit和消失的貝奧圖克人的紀念。博物館內收集了當時一些印第安人和白人使用過的器物,模擬了人們生活的場景。博物館的具體地址在3CromerAve,GrandFallsWindsor,NewfoundlandandLabradorA2A1W9,Canada,有興趣的朋友路過的話可以去看一看。但[閱讀全文]
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本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。多倫多大學編寫的《加拿大曆史人物誌》(DictionaryofCanadianBiography)中有如下介紹:前文提到過貝奧圖克人與白人定居者相處並不和諧,為了加強相互了解,消除誤會,增進彼此的關係,紐芬蘭島的執政官CharlesHamilton曾經數次組織探索隊伍深入島內試圖與土著部落接觸(注1),但都沒能聯係到土著部落。後來,殖民地政府[閱讀全文]
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本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。貝奧圖克人位於加拿大東北部的紐芬蘭島,屬於北美第一批白人定居地。白人以漁民為主,起初漁民在春汛之後從歐洲趕來,入冬前離開臨時居所返回歐洲。後來由於紐芬蘭環島豐富漁業資源的吸引,逐漸有漁民攜家帶口移居到這裏,在岸邊建立村鎮。島上常年生活的印第安人叫貝奧圖克人(Beothuk),但我們很難說貝奧圖[閱讀全文]
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本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。如果說愛斯基摩人是一個民族,從某種程度上來講會有些牽強。近現代的所謂愛斯基摩人大致分布從俄羅斯西伯利亞東北部,到阿拉斯加,至加拿大西北育空地區,向東沿哈德遜灣,直到魁北克省北部沿海地區及拉布拉多,隔海為愛斯基摩人最大的聚居區—半獨立的格陵蘭島。整個族群大致為十幾萬人左右(這個數據來源[閱讀全文]
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(2018-01-09 16:27:48)
本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。沒有在西方生活過的人們往往低估Da_Lai在西方民眾的影響。DaLai集團利用中國解放後同西方世界關係緊張的幾十年時間,利用佛教和平、不殺生作為掩護,潛移默化地在一代西方人心中形成了這樣一個印象:前西藏是一個止戈的樂土,藏人與世無爭的生活最終被新中國政權侵略。麵對著共藏雙方提出的截然相反的曆史證據,[閱讀全文]
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(2018-01-09 16:25:32)

本文原創。僅限站內轉載,站外轉載請私信聯係作者。上圖是著名的羅馬帝國的開國皇帝凱撒,那麽有沒有人曾好奇過他的衣服下麵穿著什麽?是不是有內衣呢?他的內衣與現代的人有什麽卻別嗎?推廣開來,古羅馬時期的人們穿內衣嗎?他們的內衣又是什麽樣子呢?工業革命之前,人類的內衣都是取自於天然材料,比如棉、絲綢、麻等。筆者曾經在日本買到過毛線針織的毛[閱讀全文]
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