友人問我:你需要的愛人是什麽樣的?
我開始說,對方不斷地”還有呢,還有呢?”不知不覺地,說出了好多好多。原來好多好多的渴望啊。朋友笑著說：“我哪天遇到這樣一個修煉的如此之好的人，推薦給你。”
我知道她的意思，也笑了。
然而其實，我所敘說的隻是一個終極的狀態，一種藏於我心靈深處的渴望。可是塵世之間，如何去找到那樣一個現實存在的客體呢？
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塔尖上的家園
心理,靈性, 文化,海外生活
博文
(2007-02-18 02:17:23)
(2007-02-18 02:15:37)
“神入”象是一個神秘的詞語，它源於心理學，是情商的一個組成部分，是心理治療的基本手段。但它其實也很平凡，平凡到如我們呼吸的氧氣，好的人際關係不能沒有它。它的簡單化的同義詞是“換位思考”，但其實它並不僅僅是思考。神入指的是，我們感受他人內心體驗的過程。心理學的研究顯示它是養育孩子最關鍵的因素之一，它與婚姻情感關係的質量密切相關；一些[閱讀全文]
(2007-02-18 02:13:24)
我的第一個本科理學士學位是在廈門大學念的。廈大，鄰著名的南普陀寺，首倡人間佛教的太虛大師曾任過的南普陀寺。但那時，我是絕不知此事的。那是在八十年代初，那時西學猛進，我讀的書最多的是薩特、尼弗洛伊德。隻記得與同在廈大的好友在黃昏散步的時候，踱入普陀寺，隱約見有人影在應該是僧侶住的地方裏晃動，戲言道：“和尚在寫情書？或幹什麽？”有見過[閱讀全文]
(2007-02-18 02:11:24)
廈大是我的母校。但如果你問我對它的情感，卻是一言難盡。
85周年校慶，在久別後重回故裏，突然意識到自己的身份已變成了“華僑”。從這樣一個角度望去，無邊情感漫漫襲來。
記憶裏，20出頭的我，對華僑這個概念是沒有什麽特別印象的，隻記得我在大學畢業論文的導師據說是留洋歸來的，但他的身上好象沒有什麽留洋的印跡。那時印象中的華僑定格於這樣一種形[閱讀全文]
85周年校慶，在久別後重回故裏，突然意識到自己的身份已變成了“華僑”。從這樣一個角度望去，無邊情感漫漫襲來。
記憶裏，20出頭的我，對華僑這個概念是沒有什麽特別印象的，隻記得我在大學畢業論文的導師據說是留洋歸來的，但他的身上好象沒有什麽留洋的印跡。那時印象中的華僑定格於這樣一種形[閱讀全文]
