《謝亭(1)送別》
許渾
勞歌（2）一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
1. 謝亭，又叫謝公亭，在安徽宣城西北，為南朝詩人謝朓任宣城太守時所建。
2. 勞歌：原指在勞勞亭送客時唱的歌，後來成為送別歌的代稱。勞勞亭舊址在今南京市西南，為一著名送別之地。
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Amid farewell songs, your boat untethers,
Beneath red leaves and green mountains, the water rushes.
At dusk I sobered up, overwhelmed in lonesome feeling,
Down the tower, the wind howling and storm pouring.
（— 唐宋韻 試譯 —）
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許渾（約791—約858年），字用晦（一作仲晦），祖籍安州安陸（今湖北安陸），寓居潤州丹陽（今江蘇丹陽）。許渾是武後朝宰相許圉師的六世孫，中晚唐時期著名詩人。許渾於文宗大和六年（832）進士及第，先後任嶺南節度使盧鈞幕府、當塗縣尉、太平縣令、監察禦史、潤州司馬等職。宣宗朝大中三年（849年），拜監察禦史，後出為睦州刺史。大中五年（851年）任虞部員外郎分司東都洛陽。大中七年（852年）任郢州刺史。晚年退隱，居丹陽丁卯橋，世稱許丁卯。許渾大約卒於唐宣宗大中十二年（858年），享年約67歲。
許渾一生專攻律詩與絕句，不作古詩。其作品的多以懷古、田園為題材，頗有蒼涼悲愴的情致。在藝術上，許渾的詩以對仗縝密、格律精美為特色，其聲調平仄自成一格，頗受杜牧、韋莊、陸遊等名家推崇。但也有不少人批評許渾的詩“工有餘而味不足”，即僅限於傷今吊古，缺乏與現實的聯係，意境不夠深遠，技法上也有落俗套之感。這種對同一詩家的評論分為兩極的情況，在唐代較少見。
許渾自編詩集《丁卯集》2卷，《全唐詩》收其詩十一卷，存詩500餘首。
詩詞作品影響力總體評分： 3.
唐風：在我最近進一步了解許渾的生平時，發現他籍貫是湖北安陸，而且是初唐宰相許圉師的六世孫，我馬上就想到他居然可以說是李白的親戚。李白是許圉師入贅的孫女婿。拋卻男大當婚的因素，當時李白入仕心切，可是因出身的原因不能參加科舉考試，所以娶侯門女或許也有試圖通過此途經改變命運的考慮。
宋雨：這是個不太搭界的“轉折親”。不過，我們去年賞析了李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》。許渾詩中的“謝公亭”也是在安徽宣州，而且李白還另寫過一首五律《謝公亭》，所以這兩個詩人也算是有緣了。謝公亭與謝朓樓是同一座建築嗎？
唐風：不是。雖然兩者都在宣州，而且原先都為南朝謝脁在此地做宣州太守時所見，但不是一回事。謝公亭在宣州城外西北的敬亭山。此亭經千百年已經損毀，據說現在正在重建中。謝脁樓是宣州城內的一座閣樓，曆經多次毀壞和重建。最近的一次是它於1937年被日軍飛機炸毀。整整60年後，一座全新的謝朓樓於1997年在原遺址上被重新建成。
宋雨：同李白那首送李雲的天馬行空的送別詩不同，這首許渾的七絕是一首比較“典型”的送別詩。古代文人送別至少有三大“行為藝術”：喝酒、唱歌和折柳。前兩者在本詩中都特別強調了。
唐風：“勞歌” 原本指在位於南京西南勞勞亭（又名勞樓、望遠樓等）送客時唱的歌，後來成為送別歌的代稱。勞勞亭是一座始建於三國東吳時期的亭台，長期以來就是分別、相送的場所。古漢語中“勞”字與“遼”字通假，有廣闊、遼遠的意思。疊字“勞勞”即遠貌或遠離狀。《孔雀東南飛》中“舉手長勞勞，二情同依依”表現的就是送別意，後來“勞勞”成為古人的送別語。
宋雨：哈，原來老祖宗的“勞勞”跟英語的“拜拜”有異曲同工之妙！所以有李白《勞勞亭》中的“天下傷心處，勞勞送客亭”之說。“勞歌一曲解行舟”，唱完離別曲，就要把船繩解開，船就要離去了。這裏未寫“蘭舟催發，執手相看淚眼”（柳永《雨霖鈴》），但可以想見當時的氣氛和雙方依依不舍的心情。
唐風：第二句“紅葉青山水急流”轉而寫景，描述送客時候詩人所見：兩岸青山，層林盡染。這麽靚麗的景色看似與別離之情不大協調，但這是第二句，不同於放在首句用來烘托氣氛，所以鮮豔一些我認為無妨。而且本詩最後一句是暗淡的，所以此句色調可以靚麗一些。至於有些詩評者說“景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪”，這就是沒話找話了。如今這種洋洋灑灑卻言之無味、空洞無物的“鑒賞”文章不少。
宋雨：在送別詩中，把景色的描寫放在首句是較為常見的，比如高適《別董大》首句“千裏黃雲白日曛”，起興和烘托氣氛的作用很明顯。在《謝亭送別》中，如果把前兩句對調，並依照七絕格律稍改平仄是很容易的。作者把景物描寫放在第二句顯然有他的道理，也不單是追求一種趣向。我猜想可能的原因是，假如景物描寫放在詩的首句，則強調明快的青山紅葉不妥，須換成比較暗淡淒清的描寫。但是這樣的色調就與末句重複，而末句是詩眼，作者不會去改動。
唐風：這首詩雖寫送別，但對方是誰，雙方如何依依不舍等隻字不提。作者幾乎全部是描述自己的主觀感受。第二句中“水急流”三字讓我們想見，客人一旦登船，舟頃刻間就會遠去。這樣的描寫，也從側麵反映出詩人在此刻的心緒不寧。
宋雨：詩的第三句與第二句之間有較長的時間跳躍。有的詩評說，朋友乘舟走遠去後，詩人在謝亭裏又呆了一會兒，並喝了些悶酒。我認為這不合邏輯。酒應該是此前為朋友踐行時喝的，隻是酒力在獨自一人時倍感強烈，竟睡著了，於是才“日暮酒醒人已遠”。然後怎麽樣呢？
唐風：此時我們應該能感覺到，本詩的詩眼一定被放在最後一句 —“滿天風雨下西樓”。酒醒之後，亭外刮起了風，下起了雨，暮色中的一切都籠罩在雨霧之中。於是，寂寥的詩人從風雨蒼蒼的西樓上走下來。此處的“西樓”即指謝亭。“西樓” 和“東風”是古代詩文中及常見的表達。東風多指春風，但也可抽象代表任何風；西樓多指歡聚、宴會、送別的場所。一旦西樓為抽象所指，多與感情糾葛有關。
宋雨：第四句似乎又在寫景，其實卻是間接地抒發離愁。作者把情景交融、以景寓情表現方法放到了詩的最後，讓景物所具有的蒼涼迷茫的狀態與詩人的心境相契合，使讀者間接感受到詩人的情懷。這種寫法優美、含蘊、獨具匠心。我認為本詩是送別詩中的佳作。
唐風：這首詩也得到曆代詩評家的讚譽。如明代高棅的《唐詩正聲》輯吳逸一所評說：“《陽關》諸作，多為行客興慨，此獨申己之淒況，故獨妙於諸作。” 吳景序的《曆代詩法》中評價更高：“中晚唐人送別截句最多，無不盡態極妍；而不事尖巧，渾成一氣，應推此為巨擘。”問你一個問題，你聽說過“許渾千首濕，杜甫一生愁”這個說法嗎？“濕”是潮濕的濕。
宋雨：我聽說過，這是宋朝的某個無名士對兩位詩人的總體評價和對比。它非常生動、詼諧，所以代代相傳。許渾的詩中與水有關的表述特別多，給人以“濕漉漉”的感覺，所以有“千首濕”之說。而杜甫一生憂國憂民，他的詩大多反映國恨家愁。
唐風：能跟杜甫放在一起比較，說明許渾是一位有相當水準的詩人。他一生不作古體詩，專攻律詩和絕句。他的詩對偶精妙、格律純熟，受到時人稱讚。然而，他的不少作品有“工有餘而味不足”的缺點，盡管文字上很漂亮，但內容顯空洞。所以也有人認為許渾才華平庸，甚至淺陋無才。
宋雨：是的，評價這麽兩極分化的詩人極少。正麵評價者如韋莊有《題許渾詩卷》一詩：“江南才子許渾詩，字字清新句句奇。十斛明珠量不盡，惠休虛作碧雲詞。”（惠休為南朝僧侶詩人。）陸遊對許渾的評價也很高：“寫情而不為情所牽，李、杜之後，尚學者許渾而已。”然而，不少差評者也很極端。如明末清初著名學人王夫之說“取景從人取之，自然生動。許渾唯不如此，是以費盡巧心，終得惡詩之譽。” 而北宋名詩人陳師道則說：“後世無高學，舉俗愛許渾。”你怎麽看這個問題呢？
唐風：我們可以換個角度看這個問題：張若虛隻有兩首詩傳世。但因為有《春江花月夜》，人們就說他“孤篇橫絕，竟為大家”。王之渙雖然隻有6首詩存世，但因為《涼州詞·其一》和《登鸛雀樓》這兩首是傑作，就不愧為大家。那麽看看許渾，他有500多首詩傳世。假設他僅有有幾首好詩（我認為肯定是有的），就算另外500首皆為是平庸的的作品。那又怎樣呢？每一首詩是獨立的。許渾至少為後人留下了幾首佳作，因此而說他是個優秀詩人，有何不妥呢？
