密法之迷（講法正文）

雖然我們這個世界是幻相，雖然我們的世界是因果構成的，但是修行者內在，在人世間培育出來的是有基本的道德的。這個基本的道德是什麽東西呢？就是為別人考慮，潔身自好，公正無私，這個就是我的在人世間的標準。我不收費用，啊，我也不向任何人去斂財，不收供養，不自立教主，不成立宗教，不參與任何社會的團體與活動。目的是什麽？目的就是為了維護我所講出來的真理，不再被未來人世間的利益和龐大的財富所收買。

如果我今天收了供養，收了別人的錢財，就認為這個人是我的貼身的弟子，就認為這個人比別人高人一等，那麽隨著我教法的神跡開始在人間彰顯，真正體現出來普度靈魂上天堂的這種威神力，並且這種威神力可以不斷地被驗證的時候，那麽想收買我的就不是錢了，想收買我的人就不是那麽說是幾千萬，幾個億這點小錢了。那麽就意味著，人類的靈魂可以被人間的利益所綁架、脅迫、收買，成為人間權貴的奴仆；一個神靈，一個拯救人類的靈魂出離生死的真神，就會變成了那些人世間權貴的哈巴狗。那麽這條路，解脫生死的這條道路，就可以被用來換成金錢，那麽這條道路就等同於被毀滅了。

人類的靈魂啊，就是人內在的這種自我的這種認知啊，他不會隨著身體的死亡而死亡的，你連身體都保不住，建立在這個身體之上的權貴、財富有何意義呢？你想用，就好像，就說是用人類的金錢來買信仰，就好像是屎殼郎用它那個，用它那個糞球來換取你的生命是一個道理。一個屎殼郎滾了一個糞球過來，然後告訴你：“你把這個糞球收好，啊，這個是給你的報償，然後讓我變成你。”就這種概念，你知道嗎？

所以說在人世間的修行者的麵對人間的首要的條件，就是清白，啊，清白。不要收別人的錢，不要跟女人有任何曖昧，不要向人世間的權貴權勢低頭。修行者你連自己的人生都是放棄的，你要這東西何用呢？對不對？你不是承認自己不是這具身體嗎？那麽建立在這具身體上的需求和你的信仰有什麽關係呢？和那個真神有什麽關係呢？

第二個，就是真神啊，祂視一切靈魂是平等的，真神不看你們這具身體的，真神不認為你是這具身體，真神認為，你這具身體內，你內心對自己的認知，那個才是你，才是你真正的自己，真神隻看靈魂的。那麽靈魂，真神看靈魂是平等的，那麽真神對一切靈魂的，一切平等的靈魂的付出和接引都是相同的，這個叫慈悲。

那麽慈悲體現在人世間是什麽東西呢？第一個是接引，在你們活著的時候告訴你們真理，讓你們能夠共享真神的榮耀和生命的光明。第二個就是在你臨死的時候，在你臨終的時候，接走你的靈魂去往祂的世界，最低也是天道，啊，那個天道當中，隨著你生命的往昔的因緣業債的不同，顯現出天道的不同境界，直至你到靈性宇宙的那種永恒不朽的生命當中去，直至你在真神的世界當中，不斷地淨化，淨化，升華，證入到靈性，成為不朽的生命，從不朽的生命當中蘇醒到無生無滅的智慧，那麽你就是覺者了。

因為我的體係從上到下是貫通的，雖然不圓滿，但是它從神聖到人間是貫通的，就像那一棟樓，我是買了從最高層到地下室的整體的一麵牆，啊，整體的，整體的一層房間，另外的房間，橫向的房間，我沒有買到，但是我買到的這一部分它是完整的，從最高層的那個頂層到地下室的這一麵的樓房我都買下來了。所以說，你可以在我這個世界當中進到天道，啊，進到認知內在的這種能量宇宙的諸神世界當中去，進到見性裏麵的知覺當中去，進到靈性當中成為不朽的生命，從靈性當中蘇醒到覺性的法界智慧，從法界當中綻放了神聖的究竟，這一麵我都有。

所以說隻要，當你被溫暖的光明引渡到天道的那一刻開始，就注定了你是未來必定成就的生命。但是這東西的話是雙向選擇，不是說是聽了我的這個引導文你就會去，還有你自己的一個心願在裏麵。但是我已經給了你這樣的條件和機會吧，我所言不虛，對於靈魂解脫的事情，我是不可能說謊的，因為這東西你也編造不出來。

還有第三個標準，就是修行者在人世間的標準，那麽對於別人的標準我不知道，對於我的標準，就是清白無私，啊，做什麽事情的話，首先去考慮別人。還有一個的話就是，製止邪惡。當你看到了有別人要去傷害其他的人，哪怕這是他們前世的因果，你看到了，就要盡自己的力量去做，去維護那些弱小，不可以讓邪惡猖狂的，否則人世間的善惡從何談起呀？你連人世間的善惡你都不敢去履行，你怎麽可能去履行內在對自己，那些執迷的放棄呢？一個心裏頭完全沒有自我的人，一個內心完全沒有維護自我安危的一個生命，是偉大的。一個靈魂深處，一個內心深處，不考慮自我安危，隻考慮別人的生命，他雖然沒有到靈性的那種清澈無為的永恒地步，但是他是屬於能量宇宙當中的正神，他是維護著公正的，維護著清白的，維護弱小的，啊，這是屬於正神。

而那些魔王的那些因素呢，他就是自私的、貪婪的、索取的、恃強淩弱的、恐嚇眾生的，這屬於邪惡的魔鬼。正神與魔鬼是對立的，就是見性當中能見與所見之間，派生出來的這些基礎宇宙能量的同時，它就產生了光明相。有了光明形態，就必定會有光明形態的對立，就是黑暗形態。黑暗形態，用我們人類的概念和語言來形容……啊，黑暗形態的話，它在那個光明形態的，那個光明形態的性質是無私的、清白的、光明的，嗯，是那種利他的。因為有無私光明的形態，而投射出來了黑暗和自私的形態，那就是索取、自我保護、恐懼、仇恨、排斥。體現在人類，就是為了自我，為了自我利益不擇手段，為了保護自我，不惜傷害別人，啊，然後為了自我的獲得而派生出來了仇恨、拒絕、妒忌，然後是那個各種，這種栽贓陷害，包括就是去傷害別人的種種的這種惡毒的語言，這都是屬於魔性。

而那個光明性呢，那就是對別人的理解、包容、寬恕、慈愛，這些可以讓你進入到內在的知覺當中去的時候，和能量宇宙的正神融為一體，正神就可以突破見性的阻礙，恢複到知覺的純潔。知覺是純潔，知覺的體驗就是溫暖和純潔這兩個概念。溫暖和純潔就是知覺的狀態，那個純潔就是靈性的光芒，那個溫暖就是靈性永恒的生命的一種沉澱。

黑暗是跟著光明而來的，所以說光明一定是大於黑暗的。所以說，當一個修行人在人世間行使他的正直、無私、清白，能夠去為別人考慮，能夠去寬恕別人對自己的傷害，能夠去製止那些邪惡的魔鬼對於弱小的傷害的時候，他就是代表著整個能量宇宙的諸神。你放心好了，你在維護正義，阻止邪惡的過程當中，你受到的一切傷害都會轉化為福報的。

諸神、神靈可不是人類，他沒有人類的這種好惡對錯的這種觀念區別，因為他無私，你知道嗎？他沒有自己的，當他看到人類當中有符合他生命特點的這種生命的時候，你所遭受的一切痛苦都會消減你累世的無限的罪惡，轉化成為無限的福報的，因為你這一念，你這顆心屬於神，屬於能量宇宙當中的諸神，他們會認為你是他們當中的一份子，他們會傾盡全力去幫助你。或許你真的是因為製止邪惡遭受了痛苦啦，被人傷害啦，甚至於說是付出了很大的代價，你放心好了，哪怕你死掉了，在你死亡的那一瞬間，能量宇宙的諸神，三界內的這些神靈會把你瞬間接走的。你是他們當中的一員，他們會認為，他們會認為你是很了不起的生命，你理所應當跟他們在一起，成為三界內的那種無限龐大的星係構成的那些宇宙的主人。

人在人世間的一念可以決定生命的未來的性質的。那麽選擇了黑暗的那些人類呢，選擇了自我維護，選擇了傷害別人，內心很凶殘，很壓抑，以傷害別人為快樂的生命，他們屬於魔王，他們屬於魔鬼。他們死的時候，他的內在的這個知覺呀，看到的就是他傷害別人的那些念頭，來攻擊他自身，這個叫反噬。就是你平常心底裏麵什麽樣的動機和體驗，形成什麽樣的思想和概念，在你離開這個身體的一瞬間，你內在的認知，就會被你認知形成的體驗和那些記憶反噬，他就會看到各種魔鬼、狼蟲虎豹、毒蛇來咬他。他慌不擇路地奔跑，跑到一個他認為安全的地方，一進去，他會發現那個地方就是地獄。

那個地方就是烈火遍地的，遍地的那種鋼刀利刃在刺穿他的腳心腳背，然後身體被那些無盡的，那些黑暗的像骷髏一般，黑色骷髏一般冒著火的那些鬼卒們用鞭子抽打著，用刀砍著，用鋸條鋸著，把他一步一步地趕到地獄更深處，看到那一個一個的油鍋。啊，地獄裏麵真的是有油鍋的，有的油鍋比較大，那個大的就像是一個方圓大概有幾裏的，幾公裏一個湖一樣那麽大，裏麵的油沸騰著，這個就屬於人世間作惡比較輕的人的待遇，啊，反正你總得要過一遍的，過一遍，哎，這個東西講起來的話就太細致了。

把鬼魂，把那個鬼魂啊，罪惡的鬼魂趕到這個油鍋邊上的那些鬼卒啊，那個地方它有一個像是一個辦事處一樣，那麽一個地方。那些陰間的小吏呀，小官職啊，就那個秘書，陰間處理這些事務的秘書，他們穿的都是古代的衣服，黑色的，然後他真的是有一本生死簿的，然後翻看你，決定你在這個油鍋裏麵煎多少次，他不是說是你煎一次就完事啊，沒有那麽簡單的事情。煎多少次，比如說煎十次吧，這個屬於最輕的了，把你趕到油鍋裏麵去，你就會瞬間感覺，就像你炒菜的時候那個油星濺到你手背上什麽感覺，那個油鍋裏麵的感覺，那個是要乘千百萬倍吧。直到你的皮膚、肌肉、骨骼全部被那個沸騰的油啊，煎化了，煎溶了，把你剩下的骨頭撈起來，用那個，叫什麽爪子，把他撈起來，然後旁邊有那個鬼卒給你在那個骨頭上扇風，一扇風那個你的骨頭又合在一起了，肌肉又長出來，皮膚又長出來，你又蘇醒了。整個過程當中你是很清醒的。

然後再一次，再繼續，繼續，繼續煎，十次完了之後，把你從油鍋當中撈出來趕到刀山上去。在刀山上爬，直到你的整個的肉體的，直到你的整個的皮膚肌肉劃成一道一道的，像那個破舊的那個衣服一樣都掉出來了，最後內髒腸子流得滿地都是，繼續爬，直到你的身體被那個刀山火海，已經……刀山割得已經七零八落了，收集到一塊兒，把碎肉骨頭收集到一塊兒，再繼續用那個扇子扇，一扇的話，你又恢複了，繼續，然後再接著……那個地獄當中的刑罰，地獄當中的刑罰，隻有你想不到，你知道嗎？沒有他們想不到，隻有你想不到的，沒有那些地獄的鬼卒想不到的，像是什麽拔舌地獄呀，沸屎地獄呀，哎呀，那些東西在我來看都還是比較輕的，還有真正可怕的地方呢，那個就是無間地獄了。

無間地獄的話，哎呀，無間地獄的話，它有幾種說法，但是我看到的是，無間地獄是，就像是地獄最底層啊，最深處啊，有兩扇鐵門，燒紅的鐵門，很大，大概有就幾千米高，一千多米寬的那種大鐵門。一旦被拉開了之後，進去了……反正我沒有見過，就是以我的神通和智慧，我沒有見過哪一個靈魂是進到無間地獄當中還出來的，沒有，從來沒有過。

從有無間地獄，從有地獄這個空間開始啊，進到那個地獄，無間地獄裏麵的靈魂，沒有出來過的人，沒有。那個，人家佛經裏麵有一句話嘛，叫做什麽：宇宙不壞，無間地獄不壞，就是時空不壞，地獄不壞。就算時空壞了，這個地獄裏麵的眾生還要轉到另外世界當中去，另外覺者的世界當中去，經受無間地獄裏的痛苦。因為宇宙當中的，在覺性這個層麵呈現出來的佛呀，不是一個，在神聖那個地方就隻有一個，啊，一切佛都是神聖的所現。但是，神聖在覺性表現出來的報身的這個佛的形態的世界當中，可不是隻有一個佛，那個有無窮無盡十方三世無量的無量的諸佛存在。每一個諸佛都是一個世界，每一個世界裏麵的話都有靈性宇宙，啊，能量宇宙，天道、人間與地獄，啊，都是有的。

那麽再進到無間地獄當中去的時候，那個體驗就好像是被兩個燒紅的鐵板夾到你的身體，然後就開始無限地、一刻不停地遭受到傷害，而且沒有停止的時候。你說像前麵那個，像站在這個油鍋裏麵煎啊，在刀山上爬呀，那個好歹還有一個間隙吧，好歹還有一個就說是那個，還有那麽能讓你休息那麽幾個時辰，這麽一個過程，那個裏麵沒有的，每一分鍾都是煎熬，每一秒鍾都是煎熬，而且永無止息。而且進到無間地獄裏麵去的靈魂，我沒有見到過靈魂出來過，而且你要知道進去的靈魂的話，他的這個認知內在的這些，攜帶的這些三魂七魄吧，都會被銷毀掉的，最後你隻剩一個承受痛苦的那個認知在那個地方。

我前麵說過嘛，就說是這個能量宇宙啊，能量宇宙，時間和空間啊，是由能見和所見在見性上麵演出來的這種幻覺，無始劫的這種幻覺的妄想和習氣，習氣就是經驗嘛，對於幻覺的經驗，交融起來形成了體驗，那個分別呢，交融起來形成了認知，認知和體驗啊，它形成了這種，我們所體驗到這個世界的基礎。但是你要知道這個認知和體驗深處可不是隻有一層體驗一層認知，它有無限細膩的從認知到見性之間無限無量億劫的那麽多的空間和時間。所以說當你的靈，當你的這個就說是在認知上麵呈現出來的思量自我，就說是當你的惡業成為你自己本身的時候，你的體驗就會陷入到這個惡業的這個境界當中去。那麽這個惡業的境界當中，就會在懲罰你的這個認知體驗的過程當中，同時銷毀了你的這個自我呀，和這個認知之間相續的很多生命體。

我這麽講的話，你們現在很難理解，因為你們現在都是睜著眼睛的瞎子，你們的內在沒有慧眼，你們看不到生命真實的麵目。我跟你相對講，可能，大概你們能夠體驗一點，大概我就說體驗吧：當一個善人啊，當一個無私清白、利益別人、利益他人的善人，離開自己身心後，他內在的認知啊，他內在的這個自我的這種思量，自我的這種認知狀態，失去了認知對境的時候，他雖然陷入迷茫，但是他認知的體驗是純潔的，是溫暖的，是安寧的，這個安寧和溫暖的體驗，就連帶著那個見性當中形成的正神，見性宇宙當中形成的正神。所以這些正神的光明，透過他這個認知，在他的這個靈魂內在呈現出來天道的境界。

同樣的道理，當你進入地獄的時候，那個惡業啊，它會從你的認知深處返出來，啊，把你的認知的這個思量，把你認知的這個自我，帶入到惡業的境界當中去的時候，它同時啊，這種惡業它會反噬你的認知，將你的認知和能量宇宙中，諸神攜帶的那些微觀的生命銷毀掉了。

為什麽無間地獄他出不去呢？你出去你得有路啊，那條路斷了。你要知道一般的人他為什麽能上天呢？因為他的生命是連帶著神的，他隻要在內在蘇醒了神的性質和神的感受，他就跟神就連在了一起了，尤其是他在人世間，在無明，在睜眼瞎的狀態下，他選擇了無私，選擇了公正，選擇了清白，選擇了寬恕，他這睜眼瞎的這一念，就和能量宇宙的神的那個生命性質是一模一樣的。因為能量宇宙那些諸神啊，他是沒有思維的，他完全是生命的品質，你知道嗎？他是一種生命純潔、無私、溫暖的品質，一種性質，一種溫暖純潔的性質。當你的這一念，那個念中，確實純潔、無私、溫暖、慈悲那一念，在你的人類的身心當中散發出來的時候，綻放出來的時候，他就會認為他就是你呀，這個人類就是屬於我的生命啊，這個是我生命的延續啊。所以在你死的時候，一瞬間他就會在你的死去的靈魂的深處，蘇醒他的生命性質，你的靈魂就會看到你上天了，甚至於你的靈魂蘇醒到了,“哦，原來我是這個神”，你們能明白嗎？

到地獄裏麵去的時候，就是這個，你跟神之間的這個無私、溫暖、純潔的這個生命信息、生命體驗，被仇恨、恐懼、殘忍的這些習氣幻化出來的這種，黑色的這種魔鬼生命給阻斷了。他銷毀了，就是那些地獄當中的因素銷毀了對神的記憶，你所能看到的、經驗到的、體驗到的全部是無間地獄裏麵的東西，所以說你出不來了 。

哎呀，這個是我知道的最可怕的事情了。我不害怕地獄，我知道地獄，對於我，對於目前的我來講的話，地獄不存在的。就對於目前的我來講的話，實事求是地講，我不存在死亡，也不存在地獄，甚至於連人間的這種天堂對於我都不存在。我存在的就是靈性宇宙，這個是目前對於我的限製。

但是假如說我到地獄裏麵去，假如說啊，我死後到地獄裏麵去了，那隻有一種可能性，就是地獄裏麵有我需要拯救的人，有我需要打開地獄大門從裏麵撈出來的人，我才可能在地獄裏麵化身出來。但是我到地獄裏麵去肯定不是以真神的狀態去，真神的狀態的話呢，那地獄瞬間就會被銷毀掉了，就像光明進入黑暗一樣。那個地獄，你看那個什麽刀山火海啊，那個什麽無盡的廣袤的這種蒼穹虛空啊，黑暗的那種生命，瞬間，我隻要進去的瞬間，地獄就要銷毀掉了。所以，假如說我真要去地獄的話，也肯定是以另外的形態去的，去到裏麵去，把墮落到地獄裏麵的人接出來。

但是以目前我的這個生命的修行的整體狀態來說，我已經跟地獄，跟人間，跟天道，跟能量宇宙的諸神沒有關係了，目前現在唯一跟我有關係的是靈性宇宙，是生命，是不朽的生命和我有關係。和我有關係的就是神聖、覺性跟靈性，這三樣。

修行的人，就是要從身心自我當中抽離的人，而抽離的整個過程就是依據著真理和踐行寬恕，這兩條道路。這兩條道路的話，也可以說是一條道路，因為唯有寬恕的心才可能信受真理，唯有信受真理的心才可能踐行寬恕，這個是同一回事情。