密法之迷（講法正文）

修行一定是很真實的，修行一定不是思維邏輯，更不是人們所說的這種陶冶情操啊，提高人的道德水準啊，不是的。修行就是生命性質的轉變。我現在就是一個活生生例子，我的生命性質，現在就已經從人類的生死緣起的魂魄狀態，已經晉升為了，這種究竟被動的、永恒無限的靈性狀態。

靈性是究竟的被動，祂沒有任何企圖的。祂是完全清澈、永恒、無限的接納，祂是一種被動而廣袤的，對於一切境界的接納與寬容，祂是愛的狀態。這種愛的狀態，就呈現出來了，不被生滅緣起、細念與習氣，所沾染、所留駐的，永恒、無限、完整的純光的境界。這個就是靈性的境界。我現在已經是了，我現在生命的內在的狀態，已經是一種純靈的狀態，隻是程度不夠而已，隻有15%。

我到人世間來，告訴你們這些法，最直觀的一個目的，就告訴你們：修行是真事情，修行跟道德情操無關，跟文化修養更無關，修行就是生命性質的轉換，他不是人們用來陶冶情操的東西，也不是人類的玄學，讓你們去在哲學的範圍之內，去思辨、去探討的這種什麽學問，修行就是生命性質的改變。

我已經成功了，我這個是一個確實、切實成功的案例。現在我隻能用語言，告訴你們事情的真相，你們自己去判斷，來表示這種成功的內涵。10年之後，我用的就不是語言。10年之後，我會用活生生的案例，活生生的這種光明力，改變空間、逆轉時間的這種神跡，來向人世間展現神的真實性。

跟我現在的這種光明力最接近的，就是蓮花生。我能夠感受到祂那種，祂封印香格裏拉，封印香巴拉那個空間的那個……就是祂那個封印上麵，有祂的這種咒語啊，我能看得到，我能感受得到，祂封印的時候，那種渾厚的、直達宇宙深處的，就說響徹整個天庭的、充滿了整個宇宙空間的，那種渾厚的……就祂在念咒的時候，封印在這個空間上，那個封印、那個咒語的力量，那個光明，是照耀整個宇宙的那種光明。

就祂在用祂的手，封印這扇門的時候，祂在念咒語，祂那幾句咒語形成那種衝擊波，那種光明的波浪，充滿了整個宇宙。所以我能夠感受到，祂封印香巴拉的那扇門的時候，祂那種光明力的震撼、渾厚、悠遠。

就說是蓮花生是純粹的，已經達到了大智慧與靈性的完美結合。祂講過一句話，祂說是：心性一如，即成佛道。心，就是人的這個心識的分別。我們的肉團心、心識的分別、靈魂的感知、“見”與“所見”、靈性的光明和宇宙終極意識——就是阿賴耶識，通稱為“心”，你知道嗎？性，就是覺性，空性無生的這種普照性，還有涅槃的寂靜性。心性一如，這兩者合為一體了，就說是空性智慧，以靈性的光明，予以全麵的表達、完整的表達。而靈性光明無漏地呈現出來，空性普照智慧的莊嚴，這個叫，心性一如，即成佛道，明白嗎？

牛，這個特別特別了不起，蓮花生是真正達到的人。可能我是，就從今天開始算啊，我應該是第二個達到的人。我未來之後，3000年之內，不會再有第二個人了。3000年之後，那個就是另外一個曆史時期了，那時候有另外的覺者出現，有另外的佛出現。在這3000年之內，不會再有第二個人。

從現在開始算，就在我成就之後1500年，還會出現另外一個覺者，但那個覺者的境界，就是僅僅是到了八地，祂有智慧力，祂沒有光明力。光明力就是可以改天換地的力量，就可以改天換地的力量，就可以改變人類這空間的物質形態，可以在人間這個空間，打開平行時空的通道的。蓮花生的力量很強的。

哎呀，過去你說我這個人啊，我這個人就是純粹屬於那種市井小人，你知道嗎？就是我是屬於那種有著那種市井小人習氣的人，就是一定要眼見為實。你給我講什麽道理啊，講這個什麽傳說，我根本就不聽的，我認為簡直胡說八道的。

過去我就認為智慧，誰能講出來法義最究竟、最圓滿，誰就是最牛的，誰就是最厲害。所以我一向自恃很高的，你知道嗎？我一向自恃，覺得自己就是能夠講出來釋迦牟尼佛的究竟法義、第一義諦、正法眼藏，我能夠解如來真實義，所以我這個修行成就很高的。

我確實是這樣想的，但是直到我今天有了光明力，我再跟人家一比較，哎呀，我發現，那真的是，我在人家蓮花生麵前，真的很慚愧，你知道。我在人家蓮花生的這種光明力麵前，我現在還是一個在地上趴著的小孩呢，現在可能剛剛把脖子抬起來，能夠看人。人家已經是一個三四十歲的帝王了，我還是一個剛剛出生的幼兒。就我從光明力上，這個角度來講。

智慧力上，我說老實話，蓮花生不一定有我究竟。我說的是實話啊。因為我的智慧是源自於“祂”的，源自於諸佛第一義諦、究竟法身佛的。所以在智慧這個層麵上，目前為止，我都不認為說是這個地球上有人超過我的。但是在光明力上，我真的很……現在剛剛開始，還很弱。

但是就是因為我現在有了光明力了，所以你才能夠知道，你才可以窺測得到，由光明力呈現出來的這種神佛的身體。就是有了光明力構成的神佛的身體，你才能夠看到跟這層身體，相對應的神佛的世界。

神佛的世界和如來的世界，不是一個概念啊。就神佛的這個世界，在如來的大莊嚴的普照當中，那個就是一粒灰塵啊，那真的是一粒灰塵。你想我現在禪定的時候，浮現出了那種逼真的、究竟的、不改變的、完全被動而清澈的、自由的這種光明力，呈現出來這種純金色的佛體。當我在那個純金色的佛身的境界當中蘇醒的時候，我蘇醒的是整個那個佛身連帶著整個的空間啊。

一尊佛就代表著一個宇宙體係，一個有著無窮無盡的、浩瀚的銀河係，構成的宇宙蒼穹體係，就蘊含在這尊佛的汗毛孔裏麵。你想，一尊佛身上有多少個毫光，每一個毫光裏麵，都有一個宇宙體係。而像我這樣的純金色的光芒，構成的佛身，跟我同等境界有數兆億億個，就沒有數量可以形容的。可能就說是，就是1平方公裏這麽大的一個空間範圍之內，他就有多少億兆個像我這樣的佛。

但是像我這樣的佛，有多少億兆兆兆兆劫個，這樣這麽多的佛，圍繞著一個如來，你知道嗎？就說我們都是在遍滿虛空，在圍繞著一尊如來，在聽法，在朝拜祂。但是佛聽到的不是語言，祂聽到的是光明的震動。祂聽到的是那種如來，就是頭上、身上，綻放出來那種慈悲的、光明的震動。那種震動對於我們這些大菩薩，呈現出來的佛身而言，那個就是法。那個是光明的震動，光明的波動，那個對於我們來說就是法。

但是講法的那尊如來，那種像是滿月一樣，就說是照亮了過去未來一切佛身的這尊大如來，那種究竟莊嚴的法王，那個是40年之後的我。40年之後，我就從在這個如來麵前聽法的這尊佛，變成了祂。40年之後，我就是那個現在給我這尊佛宣法的那尊如來。所以說，隻有當你是光明力的時候，你才能夠接觸到光明力以上的生命，所以我才看到了蓮花生的力量。

蓮花生封印在香巴拉的那個，就說是封印在雪山深處，香巴拉的那個……他應該是平行空間，他不是地底空間，應該是平行空間。蓮花生封印在平行空間跟人類空間通道的這個門上的那個咒語，我能看到，我解不開。

因為那個咒語的力量，對於我來說，對於今天的我來講的話，因為我能看到祂，所以說是我能夠感受到，那個咒語上麵傳來的，那種響徹天際，光明橫貫宇宙那種震蕩波。那個就真的像是核爆炸一樣的感覺。那個核爆炸了之後，它不是會有那種蘑菇雲、震蕩波啊，在蓮花生封印在香巴拉門上的那道封印相比來說的話都，就好像是，就好像是一棟1000層的摩天大樓，然後有一個小孩呢，拿那個鞭炮，放那個樓的牆壁上炸了一下。炸那一下，就是人間的原子彈，而那個大樓，整個1000層那個大樓，就是蓮花生的那道封印，就這種感覺。

你說我說的這些，我說的這些比喻，都是很通俗的啊。但是實際上，情況要比這個要莊嚴得多，因為祂的封印是純光構成的。蓮花生的咒語和封印，封印在香巴拉那道門上，祂是光。祂是有幾個字的咒語，我沒有仔細數，七個字，還是九個字，是藏文的咒語啊。我不懂藏文，但是那個要等到我10年之後，我的光明力達到60%了之後，我可以試著去解。

現在呢，就說是我現在此時此刻，就今天的我，此時此刻我可以找到，那個雪山深處，和在雪山深處，香巴拉的那個平行空間，跟我們人類空間結合的那個地方。現在我就可以找到，但是我打不開，也沒有任何人打開，因為那個地方是由山神管著的。

在通往香巴拉的那個雪山深處啊，那一段道路是由山神管著。是真的是有山神的，不是你們認為，人類認為的，想象當中的什麽神話故事。那個是真實的山神，那個就真的就是，跟那個山融為一體，以山作為身體的那種山……就說是，他那個地方的山是活著的，他裏麵是有生命的，是有山神的。

我是2025年1月20號，正式地，神靈進到人間來了。就說因為神進到人間來，就是智慧轉化為光明，那麽這個光明力，祂就在人世間的這層空間裏麵，就會越來越強，越來越亮。你是光明力的時候，你才能夠看到其他的光明力的。

所以到今天為止的話，在地上，真正擁有光明力的人，尼泊爾有，尼泊爾有兩個，印度有一個。歐洲這麵，北美呀，歐洲這麵的話，他們的光明力不強。你不能說那些靈性的閃光點，稱為“光明力”。就這地方有很多靈性的閃光點，就好像是陽光的這種反射一樣——反射在玻璃上麵，他有點光亮，但是他不是那種火種，你知道嗎？

就像我今天的光明力，祂是火種，祂是自內而外地不斷成長的、不斷燃燒的。而他們是反射的，他們本身沒有火種。他們隻是，他們的心，他們內在的這種靈魂的玻璃很幹淨，折射出來了光明，但他們本身並不是火種。

而我，和尼泊爾的那兩個——一個在尼泊爾，一個是在靠近西藏那個地方的……就具體的位置，我現在不太清楚啊，是在一個村莊裏麵。就說那個人身上的這個光明力也還可以，大概占了5%吧，我現在15%。但是因為他們，他們是屬於那種千年修道輪回的人，他們帶走的就是他們的光明。他們的智慧，他們並沒有辦法儲存，但光明可以儲存。因為光明是種體驗，智慧是一種文字的記憶。

當我是光明力的時候，我才能夠看到其他的光明力。就說是，距離這個空間，距離人類空間最近的，曆史時期，曆史當中最強的光明，就是蓮花生了，沒有第二個人。沒有第二個人，無論是宗喀巴，無論是米勒日巴佛，都沒有，沒有！不要迷信祂們的這個什麽神通啊，什麽這些，沒有就是沒有。隻有蓮花生有，隻有蓮花生，連八思巴都沒有，隻有蓮花生有。

蓮花生的光明力真的是……那道封印的咒語當中，散發出來那種震蕩波，那種震蕩波是帶有光明的。那個一浪一浪的，橫穿了整個蒼穹宇宙，震蕩著整個的宇宙時空。你想祂封印的那個空間，怎麽可能被人打開呢？那不可能的事情的。

我曾經，我還曾經想過，我想哪一天說是我這個，因為我畢竟是過去雪山教派的祖師，我想我什麽時候去了之後啊，到西藏啊，到那個青海——就是我曾經修行過的地方，去看看那個地方的山神，那個地方、那個寺院的護法，能不能認出我來，會不會打開他們的這個寺院裏麵的這種……就是那些寺院不是都有護法嗎？他們如果顯靈的話，他們供養那一個佛像上麵，會出現光明的。

我那早幾年的時候我還想過，我說，哎呀，我想我到時候，到那個西藏啊，這地方走一走，看看會不會，他們那些護法能不能認出我來，會不會打開他們寺院大門來歡迎我。我那時候真是很無恥啊。很無知才能這麽無恥，你知道嗎？真的很無恥的，人家憑什麽認出你來？你是什麽東西呀？你老幾呀？你無非就是有點智慧而已，而他們是光明力構成的生命。光明力構成的生命，看你就跟看到蟲子一樣！

而且說是你，就說你的智慧源泉，那個智慧源泉，你是在空性那個地方。他們又夠不到空性。他們看不到空性那個地方的，他們隻能看到光明力所能看到的東西，那些護法神。所以當時你說我有多可笑，多麽無知，多麽地自大，多麽地幼稚和狂妄！我還指望著，當時的我去了之後，那個寺院的護法就會出來迎接我，那個佛像上就會出現神跡，扯！

但是今天，我開始擁有光明力的時候，10年之後，我要再去那個地方，10年之後當我擁有了60%的光明力，這種光明力可以破開空間，可以打開人類與平行空間的這種封印的時候，這些寺院，寺院裏麵的護法，他們會出來迎接我。

表現形式就是：我所到之地，那些寺院的護法，他們就在幾公裏之外，他們的佛像上麵就會放光芒。然後他們的寺院裏麵那些稍微有點神通的人，或者是他們的住持，在夢裏麵就會聽到，他們的祖師告訴他們，就是有誰誰誰來了，要去迎接。這個就是光明力，這個就是在雪山教派裏麵流傳千年的，這些各種各樣的神跡和典故。

修佛，不是讓你玩的！不是讓你裝扮一下什麽，裝扮一個高知，高談闊論，茶餘飯後展現你的這個道德修養的。修行，是生命性質的轉變，生命內涵的改變，是人成神的過程。神是不死的，而人類是必死的。

而這個死與不死啊，就看你的靈性能不能蘇醒。靈性蘇醒了之後，你的魂魄的內涵、魂魄的因素，就會消散。魂魄的因素消散了之後，你的人格自我的記憶、感受、認知就會消散。那麽，你這具身體細胞內，蘊含的習氣的記憶和細念的經驗，就會消散。最後身體死的時候，你的內在是靈性純光的存在。就是你的內在是，光明力呈現出來的智慧力的時候，這具身體的分解，他是觸及不到純光，觸及不到空性的。這個就是雪山教派裏麵的即身成佛——大圓滿。

所以我跟你們講，我是雪山教派的祖師啊，我沒有半個字謊言的，那個畢竟是個教派，影響了地球幾千年的一個修行的教派，我哪有這個膽量呢？我再無知，我也不敢拿人家這些祖師、神佛開玩笑啊。我確實是，不然的話，我怎麽能夠把這個覺性轉成靈性，靈性燒融魂魄，魂魄淨化，改變人的身體細胞的這種內涵和因素的整個過程，講得這麽清楚呢？而且，我現在不僅僅是有智慧力，我現在開始具有了光明力了。10年之後，讓咱們拭目以待。10年之後，我讓跟我在這個空間同世的人，見證一下什麽叫神佛的力量。我讓你們看一看光明力的力量。

像是說被人們傳頌了幾千年的什麽封印啊，什麽伏藏啊，對於10年之後的這具身體內的這個智慧、這個光明來講的話，那個就是小兒科了，那個就是太easy了，太簡單了。但對於今天的我不行。今天的我的智慧力可以，我可以找到，這個沒有任何問題的，我現在就可以找到。

他們找不到香巴拉那個入口，他們雖然傳頌了幾千年，無論是德國的地理學家，還是印度的地質學家，還是其他國家的地質學家，都在找香巴拉這條道路，做了大量的筆記。還有伏藏師也在發掘隱藏在雪山深處，被封印的這些通往香巴拉的入口。

大致的方向、道路，現在都已經確定下來了，細致的地方不知道，我知道，我可以找到那個細致的地方。但是我打不開，今天的我打不開。那個地方是被曾經的那個神靈，給封印住了。那個地方是由山神管著的，你過不去的。你一到那個地方，他就會出現雪崩，出現風暴，出現地震，出現泥石流，那個都是山神在管著的地方，你根本通不過去。通過人力是過不去，因為那個大型設備上不了雪山的，你進不去的。

而且那個地方，我仔細看過，他不是地底世界，他是平行空間，他是另外一個空間。你用大型設備、機械設備，你可以鑿開地表與地底世界的這個屏障，你鑿不開另外空間，你知道嗎？另外空間隻有神力可以打開。

我現在開始具有光明力了，光明力給人的感覺呀，就是從我內在而言啊，就是跟人類，就徹底地劃分開了生命的性質，不是生命的等級。神跟人，不存在等級區分。就是人類跟動物，你可以區分一下，它是低級動物，人類是高級動物，都是屬於動物嘛，對吧？神跟人類，不存在等級區分，沒有。他不是同一種物種。

神是純光的生命，人類是業力與習氣構成的因果的生命。人類的生命，靈魂也好，身體也好，他是緣起的、刹那生滅的。他的內涵是心識分別，他的成分是業障的凝聚。他是快速生滅，必定會死亡的一種黑暗的生命，這是人類。而神佛是純智慧，就是神佛是普照智慧，透過阿賴耶識，折射為的永恒的純光。就是神是純光呈現出來的空性的普照，或者說空性的智慧，以純光的永恒，呈現出來神佛的光明力、光明身。這是兩種完全不同的生命，所以神佛跟人類不存在對比性。

對於修行的人啊，就沒有一個“人成即佛成”這種混賬話。這句話很混賬，你知道嗎？說這句話的人，是完全是不知道佛是為何物，不知道神佛為何物，總覺得人類的道德的最高處就是佛了。錯了，神佛是沒有道德的。神佛沒有分別心，祂何來道德可言呢？

神佛，勉強用人間的語言去形容，祂是究竟的、完整被動的接納而已，祂是究竟被動的接納和完整、無限、永恒的愛，這個是神佛。祂沒有什麽道德的。道德的話，一定有一個個體，核心的個體。我要“五講、四美、三熱愛”，我要奉獻、付出、利益他人。一定有“我”在，才會有道德，知道嗎？道德是用來約束主觀自我能動性的，才能稱為“道德”。

有道德就不存在愛，因為你有道德的高尚，就一定有跟高尚相對應的不高尚，有跟高尚相對應的邪惡，對吧？愛當中，愛是沒有對應的。祂愛善良的人，也愛邪惡的人；祂愛天使，也愛魔鬼；祂愛上帝，也愛破壞眾生的這些罪惡。愛是不會被罪惡所改變的，那個才是光明力呈現出來的大智慧。

就神佛跟人類是兩種生命，不存在對比，也不存在淨化，更不存在升華。不是說人成即佛成，人變成一個道德楷模、道德君子、道德高尚的好人，你就變成佛了，不存在的，沒有。你道德的盡頭，你依舊是一個人間的好人而已。人間好人的性質，依舊是生死緣起當中的鬼魂。

最好的人，你可以說，你可以死後，到欲界天裏麵當一個仙子，這個是可以的，而且這個是一定的。但是你想要成為智慧力呈現出來的光明力，或者光明力表達出來的智慧普照，這個是絕無可能的，沒有可能性。所以“人成即佛成”，這個是對於佛教的誤解、歪曲和誹謗。人成不是佛成。人滅即佛成，這句話是對的。心滅了，人心熄滅了，覺性普照了，這句話是對的。狂心熄滅，即為菩提嘛，這句話是對的。