朋友給我轉了一個短視頻。看了一下,是河北新聞網官方視頻號報道的《小夥每天花40萬包場請人看哪吒》。
先說報道內容的準確性問題。標題是“每天花40萬”,但未介紹持續時間到底有多久。一個星期內的“每天”?還是一個月內的“每天”?
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身為《河北日報》旗下的官方視頻號,基本報道業務,有點尷尬啊。
看評論,有人覺得小夥做得很好,萬一能讓票房衝上影史第一,那是國漫的揚眉吐氣。
也有人反對,覺得爭這種虛名沒啥意義,有這錢不如踏實救助一下貧困人口。
新聞未介紹這小夥是幹啥的。假設小夥用的是自家錢,這屬於個體自由,無論價值觀上如何去評價小夥的行為,我們都需要尊重個體自由。
前幾天我寫過一篇《我命由我不由天,你真的敢讓孩子記住這句話嗎》。事後有朋友問,鼓勵“不認輸、不認命”的初衷總是好的吧?
我並不否定《哪吒》這部電影,寫《我命由我不由天,你真的敢讓孩子記住這句話嗎》,起因是關注到很多家長帶著未成年人觀影,怕未成年人不能準確理解“我活不活無所謂,但我要你死”這句台詞,把這股狠勁用錯了地方。畢竟,我做過多年的未成年保護誌願者,這方麵的案件,見得還是挺多的。
如果不考慮未成年人這個前提,我支持文藝作品中宣揚“我活不活無所謂,但我要你死”的抗暴精神。
司馬遷在《遊俠列傳》中說:
儒以文亂法,而俠以武犯禁。
今遊俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。
今拘學或抱咫尺之義,久孤於世,豈若卑論儕俗,與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒,設取予然諾,千裏誦義,為死不顧世。此亦有所長,非苟而已也。故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪間者邪?誠使鄉曲之俠,予季次、原憲比權量力,效功於當世,不同日而論矣。要以功見言信,俠客之義,又曷可少哉!
如果真有成年人看了“我活不活無所謂,但我要你死”這樣的台詞,內心中生發出一種豫讓刺殺趙襄子、朱亥擊殺晉鄙式的勇氣和決絕,那倒真是複興了春秋精神。
在我看來,中國曆史上,最文化絢爛的時期就是春秋,不僅有百家爭鳴,更有“言必信,行必果,已諾必誠,不愛其軀”的俠客。詩人李白的《俠客行》,歌詠原型就是朱亥擊殺晉鄙。
可惜,秦漢之後,不僅文化上“百家罷黜”,遊俠精神更是被打壓地隱入塵煙。哪吒說出“我活不活無所謂,但我要你死”這句台詞,背景不是和別人鬥狠,而是陳塘關被摧毀。哪吒為了家人、為了關內父老,“不愛其軀”地複仇,這就是“俠”。
還是前麵說過的那句話,如果不考慮未成年人無法準確理解的這句台詞的問題,我當然希望成年人們能夠做到“我活不活無所謂,但我要你死”。成年人的世界,不是狠勁太多,而是狠勁太少。
或者說,成年人的“狠”都用在了私鬥。比如高鐵上大聲用外放,誰提意見就要打誰。與之相對,碰上真正的不公,反而心心念念都是“胳膊拗不過大腿,忍一時風平浪靜”。
回到小夥花40萬請人看哪吒這個事情。如果觀影群體中恰好有幾個冤案家屬,大家一邊看著電影,一邊相互鼓勵“哪吒的命就是不認命”,不管方方麵麵如何打壓,蒙冤者和家屬都拿出“我命由我不由天”的精神,不僅為蒙冤者辯白,更要讓製造冤案的人得到報應。以“我活不活無所謂,但我要你死”的信念去麵對打擊,堅持抗爭,堅決阻止製造冤案的人去繼續製造冤案。
未嚐不是一件好事。
哪吒2好就好在,電影中的反派不是龍族,也不是申公豹,而是代表著“仙界”的無量仙翁。
我不知道導演餃子是出於各種考慮才如此設定人物,但客觀效果上,這樣的人物設定,多看幾遍,能看出強權表麵很正義、手段卻殘忍的虛偽性。
電影中,活了幾千年的老龍問,世界規則誰來定?
老龍心中其實有答案——胳膊擰不過大腿。可是哪吒和敖丙“不認命”,更不認權力定下的規則。
餃子在電影中直接把“命”對標了“規則”,這一點,特別好。
於是,回到文章一開始說的“小夥請人看電影”。
朋友問我怎麽看,我說:第一,作為追求自由觀念的人,要克製自身對他人的價值判斷,隻要他人的行為不具有“危害性”,我們就要尊重他人的自由。即便你認為他人做的不對,但自由也包括“不損害他人前提下的做錯的自由”;第二,既然包了這麽多場電影,想看個熱鬧的就看個熱鬧,想體驗國漫崛起的就體驗國漫崛起,假設有幾個人能借電影喚醒內心“不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能”的遊俠精神,就更好。