抵製楊笠的人,大概也在愐懷辛瓦爾
文章來源: 唐師三百手 於
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近幾天,內娛和國際有兩件風馬牛不相及的事,乍看起來八杆子打不著,細究起來,恐怕是同一類人幹出的事。
先說第一件事。國內某平台為了即將來臨的“雙11”購物節,邀請了在某檔單口喜劇節目中人氣正旺的女脫口秀藝人楊笠作為代言人。
這原本是很正常,商業平台邀請有流量的藝人,針對性地試圖影響目標人群的消費。楊笠是一名優秀的脫口秀藝人,她言辭犀利地吐槽和嘲諷生活中的男權現象,給她帶來流量的同時,也不時引發爭議。
不難看出,平台邀請她代言針對的目標人群就是她的粉絲,能夠從她講的脫口秀段子中感受到酣暢共鳴的女性消費者。“雙11”購物節這個商家炮製的消費節日,要吸引的主要目標群體就是女性。
按說,即便楊笠代言令她的黑粉不爽,也就用腳投票,堅決不在平台消費就是。消費節要打動的還真不是楊笠的黑粉們,那些感覺到被冒犯鬱鬱不解的人群。
但是,這些楊笠的黑粉采取了令人咂舌的極端手段,通過向平台施壓的方式希望平台解除與楊笠的合約。
從常識上看,在獲邀代言人沒有違約以及過錯的情況下,解除代言,平台應該支付合同約定的違約罰金——當然,合約中應該有類似條款,否則經紀人就不合格。
無論楊笠與平台的代言合約如何擬定,黑粉們的伎倆得逞了,平台發布公告迎合了黑粉們的訴求。
關於這件事,已經有不少精辟的評論,有些甚至堪稱佳句。我就不置喙了。
我要談的隻是一個小話題,抵製楊笠的那群人大概率就是緬懷辛瓦爾的同一群人。
這就說到另一件事,國際新聞報道,接任被以色列斬首的頭目哈尼亞的新一任頭目辛瓦爾,在一次遭遇戰中,被以色列國防軍擊斃。
具體詳情不妨移步此前的文章《被擊斃的辛瓦爾,攜帶著聯合國近東工程處身份證件》。
辛瓦爾是策劃2023年10月7日對以色列無辜平民屠殺和綁架的幕後指揮,超過1500名無辜的以色列平民以及其他國家國民慘遭屠殺或綁架,其中包括12名中華人民共和國國民。
不僅如此,辛瓦爾因為謀殺兩名以色列士兵和12名巴勒斯坦平民曾經被以色列判處監禁,坐了20幾年的牢。服刑期間,辛瓦爾因為罹患腦癌,由以色列醫生通過開顱手術免費治愈。
2011年,辛瓦爾連同其他共1027名巴勒斯坦囚犯被以色列釋放以交換被哈馬斯綁架的一名士兵。
出獄後的辛瓦爾繼續從事針對以色列的恐怖襲擊,包括一年前屠殺和綁架超過一千五百名無辜平民的“阿克薩洪水”行動。無論從哪個角度和價值立場,這都應該是不折不扣針對無辜平民的恐怖屠殺行為。
以色列針對哈馬斯領導人的斬首行動,一直都沒有對辛瓦爾實施定點清除,因為他隨時都帶著一名加沙兒童,無論是在台下端坐,還是台上演講。
直到一組以色列士兵在搜尋作戰中偶然遭遇出隧道拿取給養的辛瓦爾和他的保鏢,意外將其擊斃。
站在不同價值立場的人對辛瓦爾被擊斃有著不同的感受和解讀。有拍手叫好的,有掩麵悼念的,在我看來都是個人的權利。
但是,緬懷辛瓦爾的人卻有著與給平台施壓抵製楊笠的人有著相似的德行,他們麵對與他們看法或立場不一樣的人時,都傾向於舉報。
相對地,我從來沒有看到過對擊斃辛瓦爾而拍手叫好的人有過舉報的現象,一例也沒見過。
從人格心理學的角度,人格是一個人跨時間、跨情境保持相對一致心理行為模式的心理品質。因此,抵製楊笠的人與緬懷辛瓦爾威脅舉報觀點不同其他人的人,就是有著一致心理行為模式的同一類人。
抵製楊笠的大概是一群感覺受到冒犯的男人,對國際新聞有興趣且有著強烈表達欲和關注興趣的,也以男人為主。以我上一篇文章的讀者畫像為例,對辛瓦爾有興趣的讀者,超過85%都是男性。
所以,有理由認為抵製楊笠與緬懷辛瓦爾的是同一類人。他們的共同特點是:狹隘、偏激;對與自己不同的其他人有著強烈的憎惡感;熱衷於依附或表現出強權,仇視弱小;偏好舉報、抵製並投入實踐,目的是“消滅”令他們感到憎惡的其他人。
以上。