深圳日本人學校男童被刺身亡，在中國民間引發巨大爭議。（路透）
這篇以“我們能為死去的孩子做點什麽？”為題的文章指出，與深圳事件同樣的悲劇，不到3個月前已在蘇州的日本人學校校車上演過，同樣是將屠刀刺向正去上學的孩子。隻是這次，再沒有擋在孩子前麵的胡大姐（校車導護胡友平）了。
文章提到，事發後，幾乎所有的自媒體都將殺戮孩童的原因歸結為“幾近癲狂的民粹主義”及“毫無理性的仇恨教育”。但即使可以找到歸因，這種野蠻的殺戮就可以被理解甚至原諒嗎？。
這篇文章強調，對野蠻和殘暴的任何辯護，都是對文明和生命的褻瀆。如果還要給文明保留一點臉麵，還要為社會挽回一點尊嚴，就必須對這種殘暴殺戮予以嚴懲。而噤聲、沉默和迴避都是對暴力的放縱，都是對逝者的漠視。
文章直指，從穿和服就會被認為涉嫌“尋釁滋事”，到網紅“鐵頭”和“亞人”的拙劣表演，再到襲擊日本校車上的無辜孩童，眼見“愛國主義”就這樣被利用和拉低，並最終淪為罪惡的藉口和理由，實在不能不讓人痛心。如果“愛國主義”可以如此被濫用，那還有多少罪惡可以假藉其名進行？
這篇文章提到，中國人是該銘記日本侵略的暴行和曆史，但銘記難道就要以更多的殺戮和更多的殘暴表現？這實在不能為文明所容忍。“我們為那個無辜逝去的男孩痛心，為他的母親痛心，也為文明的跌落痛心”。可是除了譴責暴行、嚴懲凶手，“我們又能做點什麽呢”？
文章主張，首先是不要再縱容任何打著“愛國主義”旗號的暴行宣傳。如果有人還在蠱惑，為了某個偉大的名義就可以隨意荼毒個體的生命，那一定是反人性的；如果一個社會還能容忍，將殘忍殺害無辜孩童的人標榜為“抗日英雄”，那一定是罪惡的。如果還要用仇恨來銘記曆史，那帶來的就一定是更多的殺戮和傷害。
這篇文章說，麵對瘋狂和暴行，常識和良知總會顯得羸弱，也總是輕易就被淹沒在歇斯底裏的聒噪呐喊之下，但它是普通人守護文明也守護自己的唯一武器。所以，不要輕易就扔掉手中的鑰匙，不要輕易就接受一種絕對主義的簡單敘事，不要輕易就放棄來之不易的文明。
文章直言，中國現在的輿論環境，網絡上的瘋狂反日情緒哪裡來的？難道這是一兩天冒出來的嗎？不管多麽猥瑣齷齪的行徑，甚至行為涉嫌違法犯罪，隻要打著“反日愛國”的旗號，都有人在評論區點讚喝彩、搖旗呐喊。常識變成異類，反思尤為稀缺，勇敢常被吊打，文明成為笑柄。
這篇文章感歎，如今在中國，正義感尚存的人們“隻能私下交流，隻能朋友圈點讚，隻能搖頭歎息”。都知道什麽對什麽錯，卻不敢發聲，因為“惹不起”—惹不起誰？甚至都不能寫出他們的名字，如同“哈利波特”中的伏地魔。
文章主張，隻有真正有勇氣正視恐懼的人，才能說出他們的名字，而“我們可能缺乏的就是直麵的勇氣”。曆史學家要對各自時代的曆史負責任，“我們難道就不對身邊的今時、今日負責嗎？”。
這篇文章最後提到，有朋友說，“別寫，別發聲，因為會被罵”。但“那孩子都死了，再不發聲，我們都是共謀”。
這篇文章發表後在中國許多網絡平台及朋友圈一度廣為流傳，也獲得不少迴響，但也引來民族主義者的質疑，文章發表不久就被刪除，隻剩下一些零星轉傳的殘存截圖。
