當年的義和團打著“扶清滅洋”的旗號——因為洋人是清廷的敵人，扶清近於愛國。於是乎一時蜂起。當時的社會背景是，列強紛紛叩門中國，打破了幾千年封建專治的一統天下。
眼看國將不國，進步者要求改變現狀，救亡圖存，變法圖強；但滿清頑固派不肯放棄權力，反來絞殺進步力量，於是才有了維新百日之失敗。
但既不想進步、還想像過去一樣維持統治，卻已不可能，中國已經被迫打開了大門。
在這樣一種情況下，天朝上下便彌漫著濃烈的排外情緒。義和團乘此而起，號稱自己有刀槍不入的法術，還有天神相助，可以戰無不勝，滅盡洋人。
有官員認為這些不可靠，但慈禧老佛爺說：“法術不足恃，豈人心亦不足恃乎？今日中國積弱已極，所杖者人心耳。”也就是說，在老佛爺眼中，這種民心可恃可用。
在朝廷的庇護慫恿下，義和團漸成氣候。剛開始，他們認為，洋人在陸地上建造鐵路傷了“龍脈”，開礦放走了山中的“寶氣”，破壞了風水，甚至水旱災害也是因為洋人傳布異端邪教觸犯了神靈，於是拔電線杆，斷電線，拆鐵道，燒教堂，搗毀火車站、大輪船，殺洋人傳教士、殺教民，焚毀洋人和教民的寓所、住宅，把已死的傳教士掘墓鞭屍。
後當數以萬計的義和團進入北京、天津以後，更處於失控狀態，到處殺人放火，奸淫婦女，甚至攻打外國使領館。正陽門外繁華街道的三千多家，都被燒光，財帛所聚的北城，也遍遭焚掠，十室九空……
後來的事態變本加厲，在義和團眼裏，凡外“洋”的東西，如洋房、洋服、洋書、賣洋貨的店鋪，皆為異端，皆在可打可殺可毀之列。試看：義和團”
最惡洋貨，如洋燈、洋磁杯，見即怒不可遏，必毀而後快。於是閑遊市中，見有售洋貨者，或緊衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毀物殺人”“若紙煙，若小眼鏡，甚至洋傘，洋襪，用者輒置極刑”“城中日焚劫，火光連日夜……夙所不快者，即指為教民，全家皆盡，死者十數萬人。其殺人則刀矛並下，肌體分裂，嬰兒生未匝月者，亦殺之，殘酷無複人理”。
看到嗎？凡與“洋“字沾邊的東西，在義和團眼裏，都是不行的。你打洋傘、穿洋襪、抽紙煙、戴個小眼鏡、甚至你的衣服有仿製洋裝的嫌疑，你拿的東西上有個洋文字母，見到都格殺勿論。他們把洋人叫“大毛子”，教民叫“二毛子”，都在仇殺之列。
到了後來，他們在街上，凡看見你不順眼，就說你是“二毛子”，一刀砍了。有一家人僅僅用了幾根洋火，便被屠殺滅門。還有“鄉民適趨市集，七十餘人悉縶以來；偽飾優伶冠服兒童戲物，指為白蓮教；下刑部一夕，未訊供，駢斬西市。有婦人寧家，亦陷其中，雜誅之，兒猶在抱也”。也就是以反洋人為名，隨便捏個罪名，就置你於死地——開始濫殺無辜了！
這是120多年前的曆史了。但域內今日，新的“義和團”苗頭時時冒出，代表性的，遠有12年前西安的U形鎖事件，近有傷美國教師和企圖殺日本遊客。尤以最近所發生的事情讓人驚心觸目。這種情況的出現其來有自，必須引起我們的警惕。
當年的義和團事件所引起的重大結果我們且不去評說。我在這裏隻講一點，請設身處地，如果你處在那個見“洋”必誅、洋貨一律在掃蕩之列、看你不爽就說你是“二毛子”，然後掠你財產，殺你人頭的時期，你是不是也反對而不是認同、接受甚至讚賞這樣的做法？
如果你反對，那麽你也就同樣不能認同今天社會上動不動就說某人是“哈日”“美狗”“漢奸”，就不能認同用洋貨的都有漢奸嫌疑、出國留學都是“X狗”、在國外有親屬皆是裏通外國、在外資企業工作的都是中華民族的叛徒、看到洋鬼子就想上去捅兩刀的思想和行為。
如果你說刀傷洋人的事 “正合吾意”，那麽你本身就是義和團的百年回聲，我要反對你！
對於大眾來說，也希望大家都好好想一想，如果你覺得像義和團那樣的招你也接不住，那麽，就請你堅決抵製那種愚昧、反智、野蠻的思想和行徑。不要讓它燒成燎原大火，最後反噬到了你自己！
曆史不是不會重演，我也並非危言聳聽。