1.當人們紀念前總理時，其實是在紀念一種求真務實的精神。

他說，六億人收入不足千元，這是求真；他的克強指數、克強經濟學避開各種務虛、甚至可能作假的統計數據，另辟蹊徑，以用電量、鐵路貨運量、貸款發放量作為判斷經濟發展的依據，以就業情況作為經濟發展的最重要指標，不僅在國內蔚然成風，而且得到全球頂級投行花旗銀行、頂級雜誌《經濟學人》等的認可和背書，是為務實。

2.當人們紀念前總理時，其實是在紀念一種尊重市場、法律和常識的態度。

他說，要讓市場“法無禁止即可為”，讓政府“法無授權不可為”；長江黃河不會倒流，中國對外開放的大門不會關上，也不能關上。

3.當人們紀念前總理時，其實是在紀念一種清廉為官、心係蒼生的士大夫傳統。

從北大畢業，到官至總理，他一生清廉，家人亦無一人擔任官職或利用他的關係做生意謀私利，夫人是對外經貿大學英語教授，唯一的女兒也在大學任教。

他的北大同學、著名的國際仲裁律師陶景洲說，“如果不從政，他也會是中國最頂級的學者。”

每每發生災情，無論水災、旱災、地震、疫情，他總是衝到一線去調研、看望受災群眾，他說，“我真是為我們的人民群眾感動，他們很多人還在努力著，用自己的就業為下一代來爭取更好的未來。”

4.當人們紀念前總理時，其實是在紀念一種保護創新的氛圍和文化。

他不遺餘力呼籲大眾創業、萬眾創新。他說要給新事物一點機會，微信剛出來時曾遭遇非議，他說“如果沿用老辦法管製就可能沒有今天的微信”；快遞蓬勃發展時，也曾遭遇影響市容市貌的爭議，他說要放一放，再看一看；共享單車、共享汽車、外賣等共享經濟，過去10年，這些新經濟業態蓬勃發展，為中國經濟轉型和就業提供了巨大的動能。

在某一個階段，網上甚至流傳中國互聯網“新四大發明”的說法，這多少有些誇張了，但是也反映出，中國的確領先世界進入移動互聯網，率先走進了互聯網+時代。

李克強曾指出“分享經濟是一個新業態。它的所有權和使用權是分離的，靈活性很強，多種模式並存，可以說很多事情是‘未知大於已知’。怎麽進行有效監管從而更好促進這一產業發展？相關部門首先還要有一個包容的心態，審慎監管，不要一上來就管死。”

一位朋友這樣評論：沒有比“當時隻道是尋常”更憂鬱的情感，關於他，隻有曆史知道我們到底失去了什麽。

看看我們今天在GPT大模型領域的猶豫不決，或許會有所觸動。

5.當人們紀念前總理時，其實是在紀念一種身居高位者平等待人、推崇人人平等的理念。

和重慶的棒棒軍們合影，總理和棒棒們看上去平靜而喜悅。

和政府的同僚合影，大家既有東方政治生態中上下級的秩序感，也有難得的同事之間的親密感。

他還接待社會絕對弱勢的群體如同性戀者、艾滋病患者，並為他們爭取合法權益。

無論和誰在一起，他都體現出對對方的尊重。

李克強曾感慨說，在北大，學生與先生所具有的某種平等關係，是基於對知識的尊重，對真理的崇尚。

真正的強者，總是踐行“人人生而平等”，這種平等是人格層麵的平等。

6.當人們紀念前總理時，其實是在紀念一種樸素的個體奮鬥的故事。

（李克強父親李奉三曾任安徽省文聯地方誌辦公室副主任 1915-1999）

他出身普通家庭，少年時代遭遇10年社會動亂，但沒有隨大流，沒有荒廢學業，在恢複高考後的第一年，就以全市第二名的成績考入北大法律係，是貨真價實的北大高材生，此後一路披荊斬棘登上中國最高政治殿堂，成為世界上人口最多國家的總理。

過去10年是怎樣的十年，對中國經濟，或是每個個體，個中滋味冷暖自知。

麵對各種錯中複雜的利益關係和國內外經濟形勢，他堅持改革開放，堅持“行大道、民為本、利天下”。

在這個過程中，他當然拚搏過、奮鬥過，難免也碰壁過、掙紮過，自然也幸福過、感動過。

這種經曆也是大多數普通中國人的經曆，類似的感受人們多少能感同身受。

7.當人們紀念前總理時，其實是在紀念一種理想主義。

北大自由之精神，猶如一盞明燈，這盞燈不僅照耀過北大求學十年的李克強總理，也照耀著一代代法律人，以及每一個堅信理想主義的中國人。

在龔祥瑞教授家後花園合影（左起：陶景洲、魏定仁、薑明安、羅豪才、龔祥瑞、王紹光、陳興良、李克強、王建平）

77級北大法律係83名學員臥虎藏龍，他們在畢業30多年後也是群星璀璨。當年在北大，大家就抱著相忍為國、報效社會的理想主義精神，李總理可謂身先士卒、踐行理想的代表，他本身就是理想主義的化身。

回頭看看他留下的這些精神遺產，又是多麽豐饒。