彰化縣鹿港鎮洽義堂的蘇府王爺（右）與康夫人“夫人媽”有段人神姻緣傳奇。
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89歲的康箸（前）與太太每年農曆2月就回洽義堂拜“姑婆祖”康夫人。圖片來源：台灣《聯合報》
鹿港鎮長王惠美今年請鎮史館館長林誌雄進行鹿港廟宇文獻、耆老訪談田野調查，洽義堂誌工蔡和福等人道出王爺與夫人媽(康夫人)這段王爺娶親的傳奇故事。
蔡和福說，相傳近二百年前，現今彰化縣芳苑鄉永興一帶，有名18歲的康家小姐，有天穿戴整齊對著家中祖先牌位點上清香參拜，並告訴父母她要嫁給“鹿港過溝仔泊仔寮姓蘇的”，過沒幾天在農曆2月27日，小姐就突然往生了。
康家小姐往生當天，蘇府王爺也降乩說“要去接夫人”，眾人不解，不久康家人即到泊仔寮替女兒尋找“姓蘇的”，遍尋不著有人姓蘇，消息傳開，大家才驚覺康家人應該就是要找“女婿”蘇府王爺吧。
誌工胡渭濱說，地方耆老都認定康夫人往生當天，就被王爺接到廟裏成親，即供奉起“康夫人”。
洽義堂的蘇府王爺，相傳是清末一名大陸來的賣貨郎背著一尊蘇府王爺神像，來到鹿港泊仔寮就說，“王爺神像變很重，不讓他走了，王爺指示要駐駕於此”，從此泊仔寮的民眾輪流當爐主供奉蘇府王爺，一直到1968年信徒才建廟。
信徒口中的“夫人媽”康夫人有極高地位，很受民眾愛戴，因為夫人媽專門替信徒“顧囝仔”，她有許多義子，專門被信徒請去“照顧”愛哭、不好帶的孩子，更特別的是，一般有月事女子、產婦是不能靠近神明，但當地信徒甚至會把夫人媽請到產婦的“月子房”內繞一圈，讓神像在新生兒前晃三下，嬰兒即會乖乖更好帶。
信徒還說，夫人媽曾被人請到家中幫忙“照顧”小孩，一待就是半年，有時夫人媽回廟沒多久，小孩“又變壞”，隻得請夫人媽再上門。78歲的施清鷹說，她和兄弟們都讓夫人媽當義子，才能平安成長，所以夫人媽一年沒幾天待在廟裏，都被信徒請回家當小孩守護神。
彰化鹿港洽義堂今年副爐主蔡長賢說，6年多前廟中乩童夢見“夫人媽”指示一景，要信徒去芳苑鄉祂娘家找尋此地後人回來祭拜，他們才找到芳苑鄉永興村的康家人。
“既然康夫人要找後頭厝(娘家)的人，那就是我們的姑婆祖。”89歲的康箸說，因為年代久遠，老一輩並沒有對他們說“康夫人”的事跡，他認為應該是夫人媽有意保佑娘家後代子孫，才會請廟方來找，他們有祖先成神，也覺得很光榮，所以從此每年農曆2月夫人媽誕辰，就會到洽義堂祭拜。
蔡長賢說，其實40年前，他父親那一代，就曾獲康夫人指示要到芳苑王功一帶找娘家子孫，但當時的人騎著腳踏車找、交通不方便，無功而返。
年前去的人本來也找不到，已打算要回來了，突然看到一處人家前有榕樹，和夫人媽指示的景很像，一問果然是康家人。
